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陆松坡,常金贵,笑和尚,哭老道是哪部武侠小说和尚和老道有区别吗喇嘛,和尚,老道各属于哪个教《雍正剑侠图》。简介:
《雍正剑侠图》又名《童林传》,是清末民初评书名家常杰淼创作的长篇短打侠义评书,主要讲述了童林别开天地,最终创立无极门的故事。
武侠小说大多是写武林的奇侠异事,慷慨瑰伟,惊心动魄,极富传奇浪漫色彩。《雍正剑侠图》取材于民间的各种传说以及之前其他的一些短打书,作者将各种线索糅合到了一处,加以二次创作,形成一幅“宏伟的图画”。书中有大量真实的武术、江湖绿林道描写;作者常引经据典,夹叙夹评,又熟悉老北-京民俗与风土人情,能够“武书文说”,把剑侠图说成学问书。
《雍正剑侠图》以童林等剑侠作为主体,胤禛、年羹尧等王公大臣作为陪衬,一定程度跳出了《施公案》、《彭公案》等书“必以一名臣大吏为中枢,以总领一切豪俊”的模式。这些剑侠比起以往清代公案小说中的侠义人物,更加的具有自由性,他们不为名利,惩恶扬善,凌驾于官府之上,与贤王清官的交往中彼此是完全平等的,而不像其他书中如包公与展昭、施公与黄天霸等具有上下级的关系。
章节节选:【第二十回】上回书说到:李士钧、孙亮押囚车直奔云南而来,没想到走至冷风嘴儿,听江堤内呛亮亮一阵锣响,一窝蜂上来不少贼人抢劫囚车。李士钧回手拉刀,金眼鹰孙亮也把镶牛皮枪帽儿摘下来了。车把式是个行家,把车停住,抡着鞭子在里面一蹲。十六名兵丁,刀出鞘,枪去帽儿,唿拉把囚车一围,脸冲外一站。
再看从江堤后边噜噜噜蹿出四个人来,为首者手持明亮的钢刀,恶狠狠地扑向囚车,正是戏水江猪陆丰陆松坡。
后面的三个,一个大高个儿,面似生羊肝,一身蓝,使一对二郎锛。一个中等身材,一身蓝,黄脸膛,掌中擎五股烈焰托天叉。另外一个肩宽背厚、大高个儿,一脸的大麻子,十分凶恶,手中一对短把牛头铛。四个人一阵风一样,直奔囚车。
孙亮眼珠子都红啦,一颤枪,厉声骂道:“陆丰贼子,你竟敢以身试法,抢劫囚车!”说完,孙亮举枪直奔陆丰哽嗓就扎。
陆丰一咬牙,双手捧刀,往上一挂,噌的一声,孙亮就来了个趔趄。陆丰趁势一刀,孙亮退头一躲。陆丰一抬腿,正是孙亮的胸口,嘭的一下,把孙亮踹出一溜滚儿!陆丰飞身过来,举刀就剁,孙亮自知活不了,他一闭眼。
正在这时,李士钧一个箭步就到啦,从后面顺水推舟,退头一躲,用进手绝招,左手的掌奔面门,右手刀刃冲外,对准陆丰双腿戳来。陆丰脚尖点地,往起一蹦,李士钧刀走进步中挑,奔陆丰的小肚子就扎。
陆丰一斜身,刀在跨骨轴上就划上了,疼的陆丰龇牙咧嘴,鲜血直流。其余三个贼人一见此情,唿拉拉分为三面,把李士钧围在当中,真是一场恶战!
陆丰不顾疼痛,带兵丁还往上冲。喽兵掏出铁锉,嚓嚓嚓把锁锉开,砸毁囚车,又锉折了三大件,搭救陆寅。
……
可巧菩提寺逃走的戏水江猪陆松坡也到这儿来了。陆丰陆松坡只挨了一砖头,结果陆寅被海川给拿住了。陆松坡想:展翅弥猴陆晓村是我的兄弟,无论如何我得设法救他!可我一个人救不了,好在这囚车是解奔云南,金银乱石岛这是个要路,我得找叔叔去。他父亲叫陆占奎,已经死了,有个亲叔叔就是金银乱石岛的六寨主金钱水豹陆占鳌,这样他就奔沅陵县来了。
一路之上,心急似箭,等来到沅江金银乱石岛的江边上,他雇了船,到乱石岛的岛口船坞,下船开发了船钱,然后来到头道寨门,人家兵丁过来拦住了:“你找谁呀?”“啊,众位多辛苦,在下家住在湖南常德府陆家堡,我的名字叫陆松坡,您这儿六寨主金钱水豹陆占鳌是我的亲叔叔,我给他请安来了,顺便有点家务跟他亲面谈谈。”
“你候着。”这个时候正是大厅没事,弟兄们没在一起,陆占鳌在他自己的房间里,这是西跨院一所四合房,精致极了,十几个人伺候着,茶来伸手饭来张口。兵丁进来一报告,陆占鳌一怔,这个孩子干什么来了?”嗯,叫他进来!”兵丁出去把陆松坡引进来了。
爷俩一见面,陆松坡趴地下磕完头,落座后,陆占鳌就问:“松坡,你不在家上这儿干什么来了?”其实陆占鳌有耳闻,因为自己多年不回家,陆松坡一个人在家里头胡做非为,办了很多坏事,但是这也没法子,儿大不由爷。
“唉!叔叔您别提了,这件事情还是您跟我提过的,您不是有个哥哥在云南府吗,叫挠头狮子陆滚?”
“是啊,怎么啦?”
“唉呀,他的儿子陆寅陆晓村回到湖南常德认祖归宗,因为他父亲被李跃李光辉所害,……”陆松坡就把这个事情由头至尾都说了。陆松坡最后说道:“晓村约我给父母报仇,我不能不管哪,一笔写不出两个陆字来,孩儿我就跟着兄弟陆晓村去了云南。到那儿一找这李士钧,躲灾避难被他跑了。不瞒您说,我们俩人在云南府做了十八条命案。”
你们也是,回答那么复杂干吗?
和尚,就是以大乘教小乘教为主,从西方传入我国,以禅道为宗,绝对不能结婚,主要靠传经布道教化的出家修道之人,男称僧,女称尼.
道士,就是以老庄道德经为依,崇拜凡法门都要顺其自然,在中国大地上古时就土生土长起来的,从炼丹方士演化过来的,梦想升仙长生不老的,以鬼神崇拜仪式为表现的.不分男女,可结婚,统称为道友.
僧和道最不同的是,僧修行是为了灵魂,如天主教等.而道修行是为了肉体,只为永生.从自然角度讲,道适合众生百姓,而佛只适合服务统治者约束民众。
喇嘛,简单地说,就是藏传佛教,或称藏语系佛教,或俗称喇嘛教,是指传入西藏的佛教分支。属北传佛教,与汉传佛教、南传佛教并称佛教三大地理体系,归属于大乘佛教之中,但以密宗传承为其主要特色。
喇嘛教
喇嘛教的四大教派
喇嘛教,即藏传佛教。喇嘛教分为“宁玛派”(红教)、“噶举派”(白教)、“格鲁派”(黄教)、“萨迦派”(花教)四个主要教派。
和尚属于佛教,与基督教、伊斯兰教并称世界三大宗教。公元前6世纪至前5世纪,释迦牟尼在古印度创建佛教。孔雀王朝时期,阿育王奉佛教为国教,广建佛塔,刻敕令和教谕于摩崖和石柱,从此遍传南亚次大陆的很多地区。
老道是信奉道教的教徒,也叫道士,以从事道教活动为职业。2·道土是道教的神职人员。他们因信仰道教而皈依之,履行入教的礼仪,自觉自愿地接受道教的教义和戒律,过那种被俗世视为清苦寂寞而他们却视为神圣超凡的宗教生活。同时,道土作为道教文化的传播者,又以各种带有神秘色彩的方式,布道传教,为其宗教信仰尽职尽力,从而在社会生活中,也扮演着引人注目的角色。