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本文目录
八字命理解析,女人维持婚姻技巧女命贵格命理特点,漂亮的女命八字特征八字命理如何看婚姻运如何
一、看八字中的正官与七杀
在女人的八字中,正官星与丈夫息息相关的所在,正官星的情况体现了女人的夫运,也体现了女人的婚姻。如果女人八字中的正官星只有一个,普遍来说这样八字命局的女人婚姻会比较稳定一些,一生之中也只会遇到一个夫君,即便可能与丈夫在生活中会有一些些小争吵与小摩擦,甚至会有些隔阂,但至少婚姻不会破败,能够白头偕老;但如果一个女人的八字中有两个以上的官星,又或者官星与七杀星的格局相当混乱,八字中出现了很多的正官星与七杀星,那么这样八字命局的女人婚姻多半不幸,一生的婚姻运程与生活会比较不顺哦!
在女人的八字中,七杀星主要代表着情人、异性缘、情夫等,所以很多人觉得但凡女命八字中出现了七杀星,婚姻都会不幸,而一般来说,女命八字中如果出现为了正官星,有出现了七杀星,那么这样八字的女人婚姻确实容易出现变故,很容易会与情夫跑路,或者经历二婚!但如果一个女人的八字中一个官星都没有,而仅仅只出现了一个七杀星,那么这样命局的女人婚姻也会幸福哦!
二、八字中没有正官星与七杀
如果女命八字中,有非常多的官星与七杀,预示着他的婚姻会不顺。但如果一个女人的八字中,既没有官星也没有七杀,那么这样八字命局的女人也会婚姻不顺哦!因为官星代表着丈夫,八字格局中没有官星说明她命中没有丈夫,这样命局的女人在男女关系上总是不顺,生活中的情场上总是失意,无法遇到合适的男人,等到一把年纪了还是一个人,迟迟无法邂逅一段真挚的感情,进入婚姻的殿堂!因而这样命局的女人乃是孤寡命之人,一生孤寡命中注定,无法改变!另外,如果命中有官星,但官星位于衰绝之地,这样八字命局女人也是婚姻不顺的!
女命贵格命理特点
发源于象数易学,而产生的古之禄命之法,以宋代子平法接续发展以来,受到当时生态的影响与历史观念的裹挟,重男轻女是当时的主流,体现在命理学中,那就是女命作为单的论述提出来,有别于男命,而成为一个特殊的存在。
随着时代的变迁,人们的观、人生观、婚姻观、价值观都在随时代而变化,体现在命理上对女命的论述,也体现出时代变迁的痕迹。
我们简单梳理一下自宋代以来,命理典籍及先贤的论述观点,来重新认识女命在禄命演变流程,从而对先贤有关女命的观点变迁有一个全貌性的认识。
《渊海子平》是宋代的作品,是子平法最为重要的典籍之一,徐大升。他是采用延续原始子平法的女命论述架构,以官杀为夫,以食伤为子的观点,同时杂以神煞,作为辅助推断女命的依据,并主张女命八法,提出十多个女命贵格,与女命贱格。
到了明代,命理学鼎盛非常,《》是当时的集成之作。万氏主张延续女命八法,并丰富了很多女命的批断技法,其主体仍旧以官杀为夫、食伤为子的。
明代的张楠,在神峰通考中,依然沿用官杀、食伤为夫、子的观点,并提出了命好不如运好,运更重要的论命观点。
此后清初的陈素庵、沈孝谵都是沿用这种夫、子,只是沈孝谵更注重格局之论命局的好坏,而不是简单的十神坐旺之类视角。
到了清代,出现了《滴天髓》,这本著作为明代著。这时对女命的看法,有了明显的不同,已经不再拘泥官杀为夫、食伤为子的老调,创造性的提出了如:“官杀太旺,则以伤官为夫。官星太微,则以财星为夫。”这是一种新的观点,从以往单个十神的,推至总体命局的全局看法,这是以往未曾有的观点。
清代的任铁樵将《滴天髓》出来,并加入了自己的观点:以用神为夫,喜神为子,不拘泥官杀、食伤为夫、子的古论。这是以清代用神论为主流的历史背景下,将喜用神融入女命的一种新观点。
到了清末初期,男命平等的观念开始席卷神州大地,这时的对女命的论命观点,又有了新的变化。代表命理学家徐乐吾则主张,男女平等,无须单独列出女命章,男论即可。在上,不拘泥官杀为夫、食伤为子的古论,主张喜神、用神为夫、子。这与清代观点基本一致。但是,虽然如此理,但结合现实,女人那是时代出去打拼,即便是有所成就,也依然不是容易的事情,其中心酸恐怕只有本人知道,毕竟那只是初期,很多历史观念,不是一朝一夕就能完全改变的。因此,徐乐吾并不认为这种命是好命。但徐乐吾是开明人士,他观念上还是很认同男女平等的,老公不灵,女人完全可以自己去争取幸福生活,而不是单纯依附男人而选择忍受。
后期的命理界代表人物韦千里,其主要主本是徐乐吾时代观点的延续,此时的男女平等观念,已经逐步深入人心。
纵观历史先贤对女命的观点变化,我们可以看到,时代的变化,人们婚姻观念的变化,将命理的理,以合时代的解释去处理,是与时偕行之举。
如果换到当代,要是仍旧沿用古代的某些观点,已经难以适应今日的生态。例如:“女命忌合多贵众。”这个观点在古代,是很容易解释与理解的。因为你一个女人,一大堆的异性贵人帮助你,你又与人家非常合的来,这种“贵”与“合”,不仅让人联想,人家为什么要帮助你呢?在时代,能有这种际遇与生活的人,想想也不是通常意义上的正常妇女,所以古人忌讳就源于此。
但是,在当代,男女不但平等而论,女不是“女子无才便是德。”也不是宅在家里只是相夫教子,而是更加独立、甚至有自己事业的时代。
在今日商业如此发达的,女人做好、做大事业,没有几个贵人怎么能做起来呢?就算是男人在外打拼,没有几个贵难以有所成就的。因此,同样的理,放到今天解释,就有所不同了。这不但是商业人际交往的高手,而且是商业中不可多得的人才,更是商业中的将帅之才。
时代已经发展到一个新的阶段,古代那种从一而终,随夫而贵的观念,早已经淡化很很多。今天的女性朋友,更期望自己的劳动创造美好生活,人生有更多的自,而不是依附于男人。这已经是这个时代的主流思想。
时代的脚步不断向前,人们的思想也在不断变化,命理的理依然是那个理,但解释上不能拘泥古论,而应与时偕行,方能重新匹配这个新时代的生态。
以上就是与女命贵格命理特点相关内容,是关于命理的分享。看完漂亮的女命八字特征后,希望这对大家有所帮助!
本婚姻算命源自中国古老的算命法:三世书算姻缘。说起婚姻二字,老人家都会用注定来解释,其实婚姻是上天安排了,我们可以在三世书中查到自己今生的夫妇感情。
此婚姻算命查询一般以女性为准,因为这是古代流传的算法,古代女性的婚姻是没法自己选择的,婚姻好坏就决定了其一生的命运,古代男性则并不以婚姻为羁绊。现代社会男女平等,所以男性亦可以测算参考,断语则要通融理解,换位取义即可,此之谓古为今用,如“丈夫是中产人仕”,换位取义为“妻子出身中产人家”。
卜易居三世书婚姻算命,已将复杂的查询方法进行编程,自动测算。您不必手工查询,故以下算婚姻的方法,仅供了解。
三世书算婚姻的具体方法:(图片中红色文字为查询示例对照)
(一)记下自己出生的农历月份。注意这个农历月份是指正月寅、二月卯、三月辰……即八字算命上的农历月份。
(二)查出自己出生日的干支(可以通过万年历查出),例如:2009年,农历九月十三日,日干支是戊申,称戊申日。
(三)按下列表格,找出出生日干支的纳音。
例如:2009年,农历九月十三日,出生日干支是戊申,查表戊申日的纳音是土。
(四)查夫妇感情位表。
第四步是查夫妇感情位。当我们知道2009年农历九月十三日,出生日干支是戊申,纳音是土的话,我们就看看自己出生的月份,例如,九月出生,他的夫妇感情位在冠带位置上。
(五)查出夫妻感情。
最后一步就是找出夫妻感情位置的解释。例如:2009年农历九月十三日,出生日干支是戊申,纳音是土,夫妇感情位在冠带位置,解释是:夫妻可以白头到老,二人互相照顾,没有家事烦恼,丈夫是中产人仕。
古代的算命批示,往往只有寥寥数语,所以自行用心体会吧。
例,女八字:
庚乙丙戊
申酉戌子
大运:甲申癸未壬午辛巳庚辰己卯戊寅
八字中既无伤官,又无官杀混杂,透出的是庚金财星、乙木印星、戊土食神,都是好的,对那些仅用十神断命的人来说,就会认为她婚姻一定顺利。
其实不然,而是婚姻危机重重。
八字中用神为庚金、戊土、戌土,忌神为乙木,婚姻星为乙酉。
乙木虽然为印星,但它是忌神,天生婚姻方面就不会但理想。
再看行运,癸未运是不可能会有婚姻的。
壬午运,有婚姻的可能。但由于壬水泄用神庚金,这个运中结婚也易离婚。
再看流年,2004年甲申年,这年结婚。
2005年乙酉年,乙木忌神到位,这年老公有外遇。
2006年丙戌年,这年易离婚。
从2011年转辛巳运,这个运,命主又会再婚。
再婚年份应为2014甲午年,如果能找对人的话,这一次婚姻可到头。
如果找的人不对,接下来的庚辰运,庚金泄用神戊土,又有可能离婚。
再接下来的己卯运,就会有第三次婚姻了。
也就是说,如果她找的人不对,婚姻相处的方法不对,一生就可能会有三次婚姻。
对于命主来说,婚姻最大的危机就是对方容易搞外遇。这就需要命主能与老公平时多沟通,要懂得御夫之术,不给第三者插足留空间。
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