大家好，关于佛教莲花手印代表什么含义很多朋友都还不太明白，今天小编就来为大家分享关于莲花印的知识，希望对各位有所帮助！

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元音老人1998年在美国灌顶传法开示：莲花印，表示我们心像一朵花，大莲花开口了，展开了。这个手印非常简单，而且非常殊胜，功能非常大。消灾、除障、治病、事业成就一切都可用，有观音菩萨的护持，是我们都成就。四臂观音，就是四个手臂的观世音菩萨。咒也很重要，六个字：嗡，嘛，呢，呗，嚜，吽。这个法打坐，从半个小时开始，以后慢慢地增加，加长到一小时，一小时半，二小时，慢慢加，就很自然有些变化。这六个字可发六道光，青、红、黄、蓝、紫、白都发出来。所以这是非常好，非常殊胜的法。修心中心法至少要坐两小时，有许多人刚刚开始时吃不消，所以可先修这六字大明咒。

——王骧陆上师为大众灌顶传法时之开示

一、修之理由

略

二、咒印功德

六字大明咒：嗡吗呢呗嚜吽

同音汉字：翁马尼贝美烘

汉语拼音： ong ma ni bei mei hong

○此咒又名最胜观音大士心咒。

○此咒利益。能一降魔；二治病；三免劫；四各种成就；五去障；六登佛位。即得定开慧是也。

○此咒虽只六个字，而光大圆明，妙用无尽，故名六字大明咒。此法威德无上，为密部极重要之法。

○此咒即观自在菩萨微妙本心。昔菩萨自己持此咒印而成佛，曰正法明如来。此如来以应身而来娑婆，显菩萨身，助世尊行化。菩萨以大慈悲愿力，接引众生，由极苦升极乐，慈爱如母，表像为四臂观音。凡菩萨所化身，若绿度母、若白伞盖、若准提佛母、若不空羂索等，化身无量，咒亦无量，统可名之曰大悲咒，以无一不由大悲如意轮中出也。此六字，又为一切咒之心，故又名大悲心咒。为大乘中最上精纯，且只六字，便于持诵。而持诵之人，无贫贱男女之分，皆可使七代祖先，超升解脱。读《大乘庄严宝王经》专明此咒功德，今略说一二。

○此咒在西藏，只传六字咒音，而不轻传手印。又蒙古与西藏音，微有出入。蒙古音不甚好读，如嗡嘛呢呗特麦吽。西藏音为嗡嘛呢呗嚜吽，诺那大师又于吽下加一“舍”字，以无手印，取其速成就之意。惟大愚阿阇梨，正音为嗡嘛呢呗嚜吽，是取蒙古音而短速之，并传手印，为大莲花印，即召请菩萨之手印也。凡持咒而结印者，功力百倍。得定病愈，尤非手印不可。○此六字本以表法，以六道轮回言之，嗡表天道，吗表阿修罗道，呢表人道，呗表畜生道，嚜表鬼道，吽表地狱道。念此六字，即能断轮回、出三界、证圣果。此六凡之表法也；又嗡字由菩提心发生，初入十信位，由是增进，吗字入十住位，呢字入十行位，呗字入十回向位，嚜字入十地位，吽字入金刚定至大觉位。故念此六字，即能立超十地，成无上正等正觉。此四圣之表法也。

三、修法仪轨○得法后先将咒念熟，然后上座。上座前，一净手，二设备一切，三礼佛。房内不必焚香，尤忌好香多烟，故坐在床上为宜。如出门或不便，即心拜心香可也。

○有八忌：一忌风处坐；二忌饱后坐；三忌下座即大小便，必得过十分钟；四忌贪坐。如不依规矩，一时高兴多坐，后即退转，故以一小时至两小时为度；五忌大声持诵而伤气，最好金刚持，即唇动无声，自己听见；六忌身体活动，必致腰痛，伸腰当慢，不必过于正直；七忌求见光见佛；八忌见有幻像时，执取而生疑。如闻妙香，或闻妙音，自以为喜，皆可致病。此法既有手印，直证无相门，以心灵为主，不许观光观字。与西藏修法不同也。

○有三要：一要在上座时，手印无论如何不能散开。此是身密，所以戒杀盗淫三恶性也；二要口持咒勿停，金刚持，不可说话，此是口密，所以戒口业四恶也；三要心空如佛，自己即是四臂观音。观一切众生，如醉病之佛，一醒即愈，同体不二。此是意密，所以戒贪瞋痴三恶也。此一法中，戒定慧三法具足，即三业清净。

○修此法后，平时用功最为切要，宜时时注意如下：

(一)不许再犯杀盗淫妄诸罪业，时时改除习气，否则学法无益；

(二)不许起贪瞋痴诸邪见，时时求开智慧，处处观空，学习布施；

(三)不许轻慢他法、及未修行人，当平等慈视。不可求神通及名闻利养；

(四)常念恭敬观世音菩萨，及大愚金刚上师之慈悲，并尊重自己之佛性，知人人本可成佛，当发救度众生之愿，即此便是供养；

(五)当尽孝悌忠信诸义，圆满世法。人事尽，方可入佛。

○行者应供养四臂观音像一尊。无力者，或无处请者，可用他像代之。如实无力，不供亦可，因处处是佛也。

○修时以黄布或其他净布，包盖手印，勿儿戏结印。

○念咒以音准为最要，可参考音标。

○坐时杂念纷起，反而更乱。此是好，不是坏，切勿疑而中止。只要不理，觉得心乱，即顾到持咒，自然心思安密而定矣。如开首即求无念，便是压迫，切切不可；况无念者，不是止灭，止意念如木石也，只是有念而不著。如通衢大道，一切车马人物，非不往来，非不见闻，只如过而不留，是名无念。

多思多虑之人，每日精血亏耗，久久不足，关系事业甚巨，尤要多坐。但每日可坐半小时，勿间断，必可益寿延年，免诸灾祸。此亦乱世避劫之一法也。

○大莲花手印结法说明

两手虚心合掌，置于胸前。两大拇指、两小指指头、两手掌根相抵住，其余手指各相对、微弯曲，中间相隔约半寸。修时要以黄布包盖手印。示意图：

○具体修法程序可按以下步骤进行 1.上香礼佛：有条件者，可上香礼佛，如无条件，或出门在外不便时。以心香心拜即可。但打坐的房内不必烧香，尤其好香。

2.盘坐合掌（单盘、双盘或散盘均可，不要挂腿坐），念四皈依 3~7遍：

“南无咕噜呗，南无布达雅，南无达尔嘛雅，南无僧嘎雅。”

3.再念诵（3遍）：

“南无十方三世诸佛、菩萨、金刚、护法神祗。”

4.祈祷发愿（3遍）：

“祈求诸佛、菩萨、金刚、护法神祗慈力加被，消我业障，使我安心入佛，虔修妙法，早日成就，救度众生。”

5.结印持咒：结印时手要用黄布盖好，念咒速度宜不急不缓（约每分钟40~50遍），手印不散，持咒（金刚持）不停，心念心闻，不可说话，诸缘放下。要求每日都坐半小时以上，一座时间至少半个小时，最好为1~2小时，由个人情况而定。 6.修完毕，将手印举至头顶上，再念咒15遍，然后发愿念回向（3遍）：

“愿此生速开智慧成佛，救度众生，不求余果。”

7.顶上散印，按摩，下座。

四、病家注意

此法本不为治病而设，但心定则气和血旺，百病消除。此六字，嗡除一切病，吗除热病，呢除气病，呗除痰病，嚜除寒病，吽除胆病。故病家修此最宜。凡妇人血病、失眠、血压高、脑病、肝胃病、心脏、气痛病、怔忡麻木诸病，无不见功极速也。宜注意如下：

○凡病者尤宜注意，不问何病，总以保持心脏为主。有开源节流二法：不动肝风，安心宁神，则气和血旺，是谓开源；思虑日少，恼怒不生，则血气不耗，是谓节流。能开源节流，自然长寿。每日修六字大明法者，在此一小时内，必可息心平气增长血球。有病治愈者，不计其数。但坐时如身子感觉不适，或老病又翻，此与发病不同，系拔出病根，不是坏处，久之自然而愈，切勿生疑而中止。

○坐时忽起念纷扰，反而不定，此亦是病人必经过之翻动，只要不理，照常坐，久之自然能定，切勿疑怖中断。坐时如手印震荡，或身体摇动，此是夙病潜伏根内，当发大愿（念曰：我修此法，为解一切夙业。旧病虽来，我实欢喜，从此可以拔根，愿天下一切同病者，我皆代受其苦；我如修法有成，必普度一切众生，使皆明心成佛，永断诸苦。）。故发大愿为第一要事，每日上座，切勿忘记！

○此法以一百天为一期，必得奇效。如法修满千日，必证得三昧定。

○修此法时，身上如何变化，以不理为主。第一要忘病，就像无病者一样。盖病系气血所阻，若心再想著病处，则气凝结不散，病更难除矣。然总以少气恼为主。

○忌食葱蒜，忌闻好香。此物易于动肝；大腥鱼肉，易于动欲。且秽恶不相应也。

○凡身受冤屈入于牢狱者，此是夙业冤报，当耐心忍受。如愤恨郁怒，必致疯狂，或且病死。只有修法可以解除，自然逢凶化吉也。

○修法不必择时择地，只以一心恭敬为主。妇女日日可修，并无忌日。有八年未通经者，一百日即通。虽菩萨加持之恩，亦自己虔修之力，血气通畅之明证也。

○老年人修此更妙，凡腰病不能支者，必可复原。且永无中风怔忡等病。

○修满一百二十日后，如家有病人，可结印念一百八遍或至一千遍，加净开水内，使病人服之，则灵验无比。若使病人自念，则更妙。

莲华喻菩萨十种善法

一、离诸染污菩萨修行，能以智慧观诸境于一切法，不生贪爱，虽处五浊生死流中，而不为生死过失所染，比喻莲花出于水而不为污泥所染也。（五浊者，即劫浊、众生浊、烦恼浊、见浊、命浊）

二、不与恶俱菩萨修行，唯欲灭一切恶，生一切善，于身口意，守护清净，不与纤毫之恶共俱，比喻莲华虽微滴之水，而不停留也。

三、戒香充满菩萨修行，放诸戒律坚持无犯，以戒能灭身口之恶，犹香能除粪秽之气。故经云：戒香芬馥，广布充满，比喻莲华开敷，妙香广布，遐迩皆闻也。

四、本体清净菩萨因持戒故，身心清净虽处五浊之中，而能无染无著，比喻莲华生时虽处污泥浊水，而自然洁净无所染也。

五、面相熙怡熙，和乐貌。怡，喜悦也，菩萨心常禅悦，则面无颦蹙，诸相圆满，见者悉皆欢喜，比喻莲华开时，令诸见才心意快然而生喜悦也。

六、柔软不涩柔软则随顺，不涩则无滞，谓菩萨修慈善之行，复于闭法无所滞碍，充于内而形于外，故体常清净，柔软细纱而不粗涩，比喻莲华，体性柔软而复润泽也。

七、见者皆吉菩萨修行成就，形相美妙，凡所见者咸获吉祥，比喻莲华，芬馥美妙，人或眼见及梦见者皆吉祥也。

八、开敷具足菩萨修行功成，智慧福德，庄严具足，比喻莲华开敷而其华果具足也。

九、成熟清净菩萨修因既圆，妙果成熟，而慧光发现，能使一切有情见闻之者，咸得六根清净，比喻莲华成熟，若眼睹其色，鼻闻其香，则诸根示得清净也。

十、生已有想菩萨初生之时，诸天人等咸乐护持，以其必能修习善行，证菩提果，比喻莲华初生之时，虽未见花，凡诸人众，咸生已有莲华之想也。

莲花印，表示我们心像一朵花，大莲花开口了，展开了。这个手印非常简单，而且非常殊胜，功能非常大。消灾、除障、治病、事业成就一切都可用，有观音菩萨的护持，是我们都成就。

大莲花手印的结印方法是：两手虚心合掌，两拇指指头相拄、两小指指头相拄，中三指悬空相对，中间离开约四、五分，状如八瓣开放的莲花,注意要合腕。

这个手印非常简单，而且非常殊胜，功能非常大。消灾、除障、治病、事业成就一切都可用，有观音菩萨的护持，是我们都成就。四臂观音，就是四个手臂的观世音菩萨。咒也很重要，六个字：嗡，嘛，呢，呗，嚜，吽。这个法打坐，从半个小时开始，以后慢慢地增加，加长到一小时，一小时半，二小时，慢慢加，就很自然有些变化。这六个字可发六道光，青、红、黄、蓝、紫、白都发出来。所以这是非常好，非常殊胜的法。修心中心法至少要坐两小时，有许多人刚刚开始时吃不消，所以可先修这六字大明咒。

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