大家好，年初一拜神有什么讲究相信很多的网友都不是很明白，包括初一拜神也是一样，不过没有关系，接下来就来为大家分享关于年初一拜神有什么讲究和初一拜神的一些知识点，大家可以关注收藏，免得下次来找不到哦，下面我们开始吧！

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年初一拜神有什么讲究

年初一拜神有什么讲究？春节是我国非常重要的一个传统节日，春节的历史非常悠久，年初一的时候每家每户都会去烧香拜神。下面就一起来看看年初一拜神有什么讲究吧。

1、香的类型：三炷为自己祈福，六炷为两辈人祈福，九炷为三代人祈福。而十三是一个极致，十三炷香就是功德圆满的高香。

2、拿香方式：烧香应该是左手拿香，右手拿烛，因为常人用右手杀鸡剖鱼，如果是左撇子的话，则反之。

3、烧香动作：烧香时，先点燃香，要越旺越好，人们就常说香火旺盛。左手在上，右手在下握住香，高举过头顶作揖。

4、烧香流程：先烧香后磕头。在寺庙内有很多菩萨，如果愿意，可以一尊一尊的拜过去；如果时间不允许。只需在大雄宝殿前烧。

禁忌：

1、香不能叫“买”而应该叫“请”；自己请自己的香，不能由别人付香火钱。

2、点燃的香只能向上方一提来使燃烧的熄灭，千万不能用嘴去吹灭。

3、烧的香不能用断香。

4、女人例假来的时候不要去上香。

5、庙里的磕头用的垫子中间那个是给出家人拜佛用的；男人跪拜用左边的'，女人用右边的。

烧香的含义有四个方面：

1、表示虔诚恭敬供养三宝，以此示范接引众生。

2、表示传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持。

3、表示燃烧自身，普香十方，提醒佛门弟子无私奉献。

4、表示点燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄灭贪、喧、痴”意，佛并不嗜好世间大香贵香，但却喜欢佛弟子的戒、定、真、香。

烧几支比较好

关于烧香应该烧几根线，这个问题一般要根据当地的分析，结果根据香的数量不同也有意义。例如，我们的房间烧3根线香代表平安，烧9根线香代表子孙三代的祈祷。烧香的地方也不同，意思也不同。如果我们在自己的厨房烧香的话，保护厨房不要着火的意思在家门口烧香的话，所有的牛鬼蛇神都会在这里吃饱，今后不会受到牛鬼蛇神的侵害。因此，正月初，很多人在自己家门口和厨房烧香。

烧香前须洗干净手

很多人在上香的时候，拿起来就烧，这是错误的。

我们在上香之前，一定要把自己的手洗干净，在不洗手之前，那是绝对不能用手碰香的。点的香味必须摇晃熄灭，不能用嘴吹。

上香的时候该怎么取香呢？

上香的时候，我们手里应该怎么取香也是值得注意的一点。最正规的取香手势是用我们的大拇指和食指取香，其他手指打扰，双手提香，不要太高。和我们眼睛的眉毛一样就行了。

上香时须注意这几点

当我们点燃香火时，手持香火的香头不能朝向地面，应向菩萨、财神表示敬意，这也是对菩萨、财神的尊敬。在这个时候，我们的内心永远不会说出来，更不会嬉笑打闹，我们要表情正式，在这个时候，我们只需要在心里默念自己的新年愿望，让菩萨和财神知道我们内心的愿望，如果说出来，那就是不灵了。

正月初一拜佛进门礼数

寺庙建筑都有许多道门，从哪一道门进入有讲究。正中间的三道门供人出入，普通游客进门只能走右边的那道门，中间那道门叫空门，只有出家人才可以出入。进门时，男客先迈左脚，女客先迈右脚，而且这步子需迈得越大越好。

进庙内殿宇时，应遵循左门进右门出的原则。注意，进出一定不能踩踏在门槛之上，因门槛据说代表佛祖的肩膀，当然不能踩踏。登临第1个和第6个台阶的行礼，意味着一心一意和六六大顺的含义。

正月初一烧香拜佛礼数：先烧香再叩头

礼佛前，先要净（洗）手。普通人敬香要用左手持香，因为据说普通人杀生大多用右手，故右手不净。上香以3支为宜，此表示“戒、定、慧”三无漏学；也表示供养佛、法、僧常住三宝。

香不能叫“买”而应该叫“请”，三炷香为自己祈福，六炷香为两辈人祈福，九炷香为三代人祈福，而十三是一个极致，十三炷香就是功德圆满的高香。香入香炉时，应呈水平角度，曰平平安安。

烧香，应该是左手拿香，右手拿烛。烧香时，先用自己的火点燃香，要越旺越好，左手在上，右手在下握住香，高举过头顶作揖。作揖后，把香插在香灰里，就可进门叩头了。

叩头要认准佛祖菩萨或罗汉。例如，不能向地藏菩萨一阵猛叩头。礼佛跪拜的姿势，是双膝跪在蒲团上，双手合什，注意这个双掌合什，要注意手心处呈空心状，高举过头顶，向下至嘴边停顿，可许愿，再向下至心口，默念，再摊开双掌，掌心向上，上身拜倒。

正月初一拜佛注意事项

在庙里按顺时针方向行走拜佛，入寺门后，不宜中央直行，进退俱当顺着个人的左臂靠边行走。

进庙前沿尽量不要走中间，沿阶梯边沿而上，男左女右，进门时尽量不要走正门，因为方丈门朝晚课时都是从正门进的，而沙弥等从偏门进，所以为了和寺院一致，大家都尽量应该从偏门进，男左女右，女人进去时尽量跨右脚，出门时也从偏门出，不要踩在门槛上。

拜佛心要虔诚，要茹素，手要干净，不要在庙堂里大声喧哗以及说无关的“唠叨话”，不要用手指点佛像，不可大声喧哗，不要跨过蒲团，如此不够庄重。如果是后拜的香客，却站在正在上香的香客前面，也是不礼貌的行为，因为可能会让别人起嗔念。

不要不经寺院同意，采摘寺院管理范围的花果，私自拿供品等物，这是不对的行为，叫“偷盗四方常住”，要获果报。寺中器物钟鼓等不可擅敲，袈裟、海青等物不可乱动。

寺院通常有经书赠送的，可以请几本，而请来的经书、护身符等不可随意放置，应该取干净的书柜放好。同房时，房间切不可有佛经、护身符等法物，因为护身符等是护法护身的，沾上邪气将会起不到作用。

如果是因为被邪魅债主缠身，拜完时做回向时念将拜佛功德回向给冤亲债主，他们也会高兴的。

需要注意的是，女性在生理期的时候不能去寺庙上香礼佛。

游历寺庙时不可大声喧哗、指点议论、妄加嘲讽或随便乱走、乱动寺庙之物，尤禁乱摸乱刻神像，如遇佛事活动应静立默视或悄然离开。同时，也要照看自己的孩子，以免因孩子无知而做出不礼貌的事。

在我们国家中除了有一套公元纪年法之外，还有着一套另外的计算日子的方法，就是我们常说的阴历。春节是国家一个非常重要的传统节日，而且在春节这一天，人们也都是比较信奉鬼神之说的，因为这一天是阖家欢乐，举国上下欢庆的日子，所以会把自己的一些祖先都请回家里来。在每年的初一和十五是两个非常重要的日子，在这一天是烧香拜佛的固定时间，这两个日子之所以如此固定，第一个就是因为这两天是所谓的十斋日，而且初一和十五这两个日子在佛教当中也是非常重要的。

在我们古代的一些民间传说当中，经常会有着黑白无常的身影，而黑白无常也一直被人们赋予了一层非常神秘的色彩。大家觉得只要黑白无常出现，那就证明一个人的命数将尽了，黑白无常则是来带走他的灵魂的，把他们带到地狱阎王的面前，所以黑白无常也成了索命的象征。十斋日则是黑白无常经常会出没的日子，而每到这一天人们都会去烧香拜佛，祈求能够得到原谅，所以在初一和十五这两天，庙里的香火还是非常旺盛的。

除了有着十斋日这一个说法之外，初一和十五去烧香拜佛还是佛教的规定，佛教是非常重要的一个宗教，而且佛教自从唐朝传入中国之后，与我们中国本土化的宗教相融合，形成了中国式的佛教，我们国家的第一座佛教寺院就是白马寺，是在唐朝时期修建的，因此也就奠定了佛教在我们民间的正统地位。在佛教的规定当中，初一和十五是佛教弟子吃素烧香的日子，而在这一天，很多的平民都会去庙里供奉香火，希望自己的家人能够来年平安。

在当时的唐朝，有着很多信奉佛教的虔诚之徒，所以他们去烧香拜佛的时候也是有很多的准备工作的。在烧香拜佛的时候并不能那么的随便，首先就是动作要规范，其次就是要焚香沐浴，甚至还要吃素三日，而落实到具体的男女身上，动作也会有着一些差别，女性在迈入寺庙大门的时候要先迈右脚，而男性则与女性相反，先迈左脚。

初一十五拜神有什么讲究

初一十五拜神有什么讲究，农历的初一、十五是十斋日，是所谓诸罪结集的日子，所以信徒们一般在这两天都要烧香拜神。但拜神是有讲究。下面来看看初一十五拜神有什么讲究？

关于烧香的人

1、女性月事来了不能进殿烧香。

2、未满周岁的小孩也不要进殿烧香。

关于烧香的方法

1、烧香前需要洗手，干净的手才能够拿香。

2、点燃的香火如还没有灭就不要直接吹灭，口有浊气会被视为不敬

4、自己请自己的香，不能由别人付香火钱.。

5、在寺庙里拿的香不能叫“买”而应该叫“请”。

6、香头平对菩萨圣像，注意香头不能朝向地面。

7、上香时先上香后礼拜，不要抓着一大把燃着到处拜。

8、心中的期望都可向佛菩萨倾诉，注意不要念出声来。

9、上香的正确方法：上香时，用大拇指、食指将香夹住，余三指合拢，双手将香平举至眉齐，观想神仙菩萨显现在我们的眼前，接受香供养。如果人很多时，将香直竖向上，以免烧到他人，然后走到距神像三步远的距离，举香观想拜佛。一般烧三支清香即可，一支敬佛，一支敬法，一支敬僧。

关于如何对待神像及器物

1、不可批评佛像之庄严与否，凡佛像不得安于卧室内。

2、进佛殿大门时，尽量不要走正门，跨进庙门的时候,千万不要踩门槛。

3、在庙里按顺时针方向行走拜佛，尽量不要走中间，沿阶梯边沿而上，男左女右。

4、烧香拜佛时，起身或向前不要跨过蒲团，这是一种不庄严的行为，要从旁绕着走。

5、不要在庙堂里大声喧哗以及说一些无关的“唠叨话”，不要用手指点佛像。

6、不要私自拿台前的供果，虽说供奉神灵的瓜果吃了好，但不能私自拿取。

7、请来的经书护身符不可随意放置，应该取干净的书柜放好。

8、如看见佛像或经书置于不洁之处，应当捧持移置净处。

9、切记不要在寺院吃荤食。

烧香的含义有四个方面：

1、表示虔诚恭敬供养三宝，以此示范接引众生。

2、表示传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持。

3、表示燃烧自身，普香十方，提醒佛门弟子无私奉献。

4、表示点燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄灭贪、喧、痴”意，佛并不嗜好世间大香贵香，但却喜欢佛弟子的戒、定、真、香。

上香以三支为宜。此表示戒、定、慧三无漏学;也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且文明的烧香供养。上香不在多少，贵在心诚，所谓“烧三支文明香，敬—片真诚心”。一般在大雄宝殿前上三支香就行了。

把香点燃后应插在香炉中间，第一支香插在中间，心中默念：供养佛，觉而不迷;第二支香插在右边，心中默念：供养法，正而不邪;第三支香插在左边，心中默念：供养僧，净而不染。

佛家认为香与圆满的智慧相通：

佛家认为，香于人的智慧、德性有特殊的关系，妙香与圆满的.智慧相通相契，修行有成的贤圣，甚至能够散发出特殊的香气。

佛家认为香能沟通凡圣，为最殊胜的供品。

佛陀住世时，弟子们就以香为供养。佛家认为“香为佛使”，“香为信心之使”，所以焚香上香几乎是所有佛事中必有的内容。从日常的诵经打坐，到盛大的浴佛法会、水陆法会、佛像开光、传戒、放生等等佛事活动，都少不了香。特别是法会活动，必以隆重的上香仪式作为序幕。

佛家用香辅助修持：

佛家认为香对人身心有直接的影响。好香不仅芬芳，使人心生欢喜，而且能助人达到沉静、空净、灵动的境界，于心旷神怡之中达于正定，证得自性如来。而且好香的气息对人有潜移默化的熏陶，可培扶人的身心根性向正与善的方向发展。好香如正气，若能亲近多闻，则大为受益。所以，佛家把香看作是修道的助缘。

佛家香品的种类十分丰富：

由于香的尊贵、神奇及其在佛教中的悠久传统，还有他为诸佛乐道的神圣，在今天的佛教之中几乎是无处不“香”了。

僧人打坐以烧一炷香的时间为准，谓之“坐香”;围着佛像“绕佛”，三圈、七圈或更多，既是礼佛也是以“经行”作修持，谓之“行香”，若是跑步绕佛，则谓之“跑香”;

用于警策修行的形如宝剑的木板，谓之“警策香板”，用于惩戒的谓之“清规香板”;用于警醒昏沉者的谓之“巡香香板”;若修持者犯了错，还有罚去“跪香”;

佛殿谓之“香殿”，厨房谓之“香厨”，而佛家寺院更是被尊称为“檀林”。

烧香一般都是三根香。这是由于烧三根香代表供养佛，法，僧。烧香时，第一根插中间，默念供养佛，觉而不迷。第2根插右边，默念供养法，正而不邪，第3根插左边，默念供养僧，净而不染。

烧香注意事项：

在寺庙内有很多菩萨，如果你愿意，可以一尊一尊的拜过去，如果时间不允许，只需在大雄宝殿前烧。步骤如下：

自己请自己的香，不能由别人付香火钱。

最好用自己的火点燃香(三支即可，不需要大把大把的烧)，面朝大殿的大门(现在为了防止火灾，一般不可以在大殿里烧香了)，双手轻握三支青香(男的左手在上，右手在下，女士反之)，突然向上方一提，燃烧的火随即会熄灭，千万不能用嘴去吹灭。

上香时先上香后礼拜，很多人抓着一大把燃着的香到处拜，滚烫的香灰在寺院到处飘着，阵阵浓烟熏着人们的眼睛，以为香越高，越大把心越诚，这些都是不懂法的表示，其实三根香就够了，敬在一个炉中即可，“万佛一炉”然后经过每一座佛堂时，合掌拜三下就可，佛教根本就没有诸多讲究，最主要你有没有清净自心。

把香举至额头一般高，闭眼许愿;然后三拜。(举香的高度不得底于下身)

右转，面朝东方(一般大殿的门是朝南的)，按第3步方式许愿，三拜;然后朝南，朝北。

拜完后即可将香插到香炉内，注意：应该用左手燃香，因为右手杀生，左手相对来说要平和，不可往香炉内一丢了之。

进庙烧香，意思是点燃自己的心香，点灯是点亮自己的心灯，这时就可以得到佛菩萨的加持，使自己得到智慧等等。所以烧可以烧一枝，可以烧两枝，最多烧三枝。不必多烧。进庙烧香，可以自己带，也可以从外头买，不过一般大殿上都备有香，所有你可直接用，如果经济条件允许，你可以往功德箱中放点功德钱，如果困难，放心菩萨不会怪罪你的，你拜了佛也一样有功德。

关于年初一拜神有什么讲究的内容到此结束，希望对大家有所帮助。