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为什么用公鸡拜神而不用母鸡呢!古代女子为什么要和鸡拜堂为什么拜祭要鸡公不要母鸡因为在古代中国就又这种拜神的习俗。
而在封建时代的中国,是男尊女卑的思想。
虽然是封建思想不值得推崇,但是流传了几千年了。
有些人的观念已经根深蒂固,觉得用母鸡是对神的一种不敬,久而久之就都习惯用公鸡了。
如果要拜神,第一个想到的就是公鸡而不是母鸡。但在思想不是很守旧的那种家庭,母鸡和公鸡也许都不大重要,只要有一颗虔诚的心就够了。
古代女子和鸡拜堂的原因:
一是夫家父母因其儿子自少往南洋谋生,便在家乡为其择配;
二是夫家父母尚未生育男孩,就先行与其娶一小女孩为配,后或因男子出外谋生。
因此,在举行婚礼时,男子不在家,便取一只公鸡代替新郎,与新娘一起拜堂成亲。成亲后,女子因男人长期不归家或在外另有婚配不归者,或中年逝世者,仍然固守孤房,守寡一世。
这种习俗,是在遵从“父母之命,媒妁之言”、“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗,嫁着狐狸满山跑”等伦理道德下进行的,是盲婚的一种表现。
扩展资料:
婚后女子便与公鸡成为终身伴侣,洁身自守,不许改嫁,从一而终。若有他念,即视为不守贞节,违反“三从四德”的道德观念。
更有甚者,个别女子如有与其他男人发生交往等越轨行为,便被视为大逆不道,而扣上“淫妇”等罪名,受到千夫所指,众口所责,被害死或受“宗规、族规”所惩罚,惨死于非命。
这些寡妇,至上世纪60年代,尚有少数人在世,她们用切身的经历,控诉着悲惨的过去。
参考资料来源:南方网-浮云日报-新兴旧时风俗“新娘与公鸡拜堂成亲”
旧时的“公鸡拜堂”风俗:
梅州是有名的华侨之乡,解放前外出“过番”(外出南洋等地)谋生的人很多。“过番”男子,绝大部分是十五、六岁的小伙子。他们离乡背井,外出谋生。等到了结婚的年龄时,就托在家乡的媒人婆在家乡说亲。然而,选好了日子,正式举行婚礼时,这些年轻小伙子都负担不起回国回家乡成亲的大笔费用。这时,家乡这边的婚礼上就必须找一只公鸡暂时代替远在千里海外的新郎与新娘拜堂,这就是“用鸡代婿”——公鸡拜堂。
拜堂时选用的公鸡十分讲究:一是要由母鸡第一窝孵出的雄鸡,二是雄鸡必须健康,看起来神采奕奕,三是雄鸡的重量必须与新郎年龄的尾数相同(如新郎年龄是26岁,刚雄鸡的重量应该有6斤重),四是必须是“生鸡”(不曾腌刈过的公鸡)。公鸡确定以后,要单独关在新的鸡笼里,笼上要拴一条红色的布条,布条上要贴上有“吉祥鸡公”的红纸。每餐喂鸡的食物要有糠饭和水。
到了拜天地时,由新郎家的亲戚选出一人抱着公鸡,让公鸡代表海外的新郎与新娘完成婚礼,三拜的婚礼仪式(一拜天地、二拜高堂、夫妻双拜)照样进行。拜堂仪式完成后,新郎便是新娘家中的一员了。当然,在公鸡拜堂的仪式中,能够愿意同公鸡拜堂的新娘绝大多数都是贫苦人家的女孩子。
主要是指新郎由于各种原因,成亲那天不能到场,就由公鸡代表,拜堂成亲。
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