大家好，今天来为大家解答欲界天有几层,分别是几天这个问题的一些问题点，包括欲界天也一样很多人还不知道，因此呢，今天就来为大家分析分析，现在让我们一起来看看吧！如果解决了您的问题，还望您关注下本站哦，谢谢~

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一、首先说欲界。

欲界是六道众生的杂居地，最低层地狱道众生，再往上鬼道众生，畜生道和人道，阿修罗道和天道。

位于欲界之内的天共有六层，所以又叫“六欲天”。

第一层叫四天王天。这层天位于须弥山的半山腰，须弥山跟我们平时所说的山不是一个概念哈。这层天东西南北各有一个天国，四个天国的国王就叫四大天王。寺院里敬奉的那四个天王就是他们。四天王天的一天，相当于人间五十年，这里的天人天寿是五百天年，相当于人间912．5万年

第二层天叫忉利天。又叫三十三天，它位于须弥山的山顶。居住在这层天中间的就是忉利天天主，叫释提桓因（帝释）。忉利天一天相当于人间一百年，天人天寿一千天岁，相当于人间3650万年.

第三层天叫夜摩天。在忉利天之上十六万由旬的虚空中。这层天太阳和月亮都几乎照不到，但天人自身能发光，所以这层天一样很光明。这曾天一天当于人间二百年，天人天寿两千岁，相当于人间一亿四千六百万年。

第四层天叫兜率天。它在夜摩天之上三亿二万由旬处。这层天分内外两院。外院就是欲界，天人居住。内院是候补佛居住的净土之地，现在负责内院的就是弥勒菩萨，兜率天内院也是不少礼佛修行者向往的去处。兜率天一天相当于人间四百年，天人天寿四千岁，相当于人间的五亿八千四百万年。

第五层天叫化乐天。它位于兜率天之上约十六亿四万由旬的地方。化乐天一天相当于人间八百年，天人寿命八千岁，相当于人间二十三亿三千六百万年。

第六层天叫他化自在天。它位于化乐天之上约十二亿八千由旬处。他化自在天的一天，相当于人间一千六百年，天人天寿一万六千岁，相当于人间九十三亿四千四百万年。

二、其次说色界。

要想升到色界天，单单修十善业就不行了，还必须有禅定功夫才可以。因此色界诸天按照禅定功夫的深浅分为初禅、二禅、三禅和四禅天。

1、初禅三天：

（1）梵众天：这层天天人的寿命以中劫来计算，（一个中劫相当于三十二亿年），天人寿命为半个中劫。

（2）梵辅天：寿命一个中劫。

（3）大梵天：寿命一个半中劫。大梵天的天主，他能坐上这个位置，是过去世除了有增上善业之外，还有禅定功夫，另外还具备四无量心，道德高尚，清净仁慈。因为他是在天地万物出现之前就已经升到此天，所以认为天地万物就是他创造出来的，就以众生之父自居了。其实那些信仰一神教的教派所敬奉的天主或上帝，就是大梵天王。

2、二禅三天：

（1）少光天：寿命以大劫计算（一大劫约一百八十二亿年），少光天天。

“就是说，在三界后面加个“天”字，就组成了天道。”

也不是这样说的。

参看：在六道轮回之中，六道又分三界，三界是欲界、色界、无色界。这三界是六道凡夫所依止的居所，凡在三界内，都要接受轮回，因此佛经说三界犹如一座火宅，火宅也就是比喻三界之中，受生死烦恼无名之火所烧。

大致意思就是说凡未解脱的一切众生，都会在天道、人道、阿修罗道、畜生、恶鬼道、地狱道中循环往复，而这六道之中每一道又分为三界，即欲界、色界、无色界。

所以说“欲界天”和“欲界”是从两个不同的标准去划分的。但是它们之间是有交集的。也就是说“欲界天”就是指“天道”之中再按三界来划分后得到的属于“欲界”的那一部分。

当然不是一个概念啊。

在欲界天中，享福及寿元是很大的，没有像人间的生苦、老苦及病苦。欲界天的众生，入胎时是男女一对一对地投生于天界的花蕊中的。在花开时，他们便以天男及天女的形式化生。在天界中，并不需日、月来报时，而以花开花合为一天。这一道中的众生一生享乐不尽。

欲界是没有摆脱世俗的七情六欲的众生所处境界，即指人间。

总的说就是欲天界是天界的一部分，是极乐世界，而欲界就是人世。

从上面摘的两端就可以明显感到他们的不同。

这是佛教六道中关于天道的分类。佛教的天分为欲界天、色界天和无色界天。其中包括：欲界六重天：四天王天、忉利天、须焰摩天、兜率陀天、乐变化天、他化自在天；越往上淫欲就越微薄。色界十八天：初禅三天（梵众天、梵辅天、大梵天），二禅三天（少光天、无量光天、光音天），三禅三天（少净天、无量净天、遍净天），四禅九天（（福生天、福爱天、广果天、无想天）+五不还天（无烦天、无热天、善见天、善现天、色究竟天）），色界天是根据禅定的程度分的。无色界四天：空无边处天，识无边处天，无所有处天，非想非非想处天。在无色天界已经不再有形色的束缚了，这是一个无形无相的世界，这儿的生命已经不再是普通的物质存在或能量存在了，这是一个高级生命生存的世界。

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