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八字是化气格会怎么样(八字化气格成格条件)

大师们这个八字是化气格吗

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何为八字格局中的化气格八字是化气格会怎么样何为八字格局中的化气格

在八字命盘中,格局是指命局中某种五行的气势,强大到对日干产生相当的影响力,以致日干不能忽视,必须对它做适当的处置,故格局的清浊成败,常是判断命造人格特质与事业财运能否成功的指标。下面向大家介绍的是八字格局中的化气格。

一、何为化气格咨询手记 复杂八字研究 化气从财格

化气格者,即天干五合成功后,所化之五行旺相结党,在命局中处于旺相得力,再不见克抑之神,即为化气格成也。一般化气格在实用中较为少见,即使有合有化,大都难以成功,若得真正一完美无缺的化气格,乃帝王将相之命也。

凡天干二干相合,必须有一干是日干本身,若年、月干相合或月、时干相合等,皆不能按合来论,更不能按化气格来论,因柱中日干为主,它干为宾,只有宾主相合,才能合出结果,宾与宾相合,乃只膈不化也,唯日干本身与月干或时干相合,才能视为合化。日干与年干相合,因距离较远,称为隔合,若中间月干再有阻隔,也难以按合化来论。故化气格者,一般只重日主与月干或时干三者,再结合命局来定,若日干与年干合化成功,月干又无阻隔,符合化气格之要求者,也可按化气格来论。

1.化气格之成功:日主力量一般都很弱,少数情况为较弱。日干与月干或日干合化。合化之神要旺,不受伤克,使日主而顺从之。化神必须具有不同于日主的五行。柱中有克制化神之五行,而被合走,或被化泄。天干出现争合,而争合之干又被合走或克去。 2.化气格之失败:柱中有两组合化之神,而日干所化之神受克。天干出现争合。日干与年干隔位相合,中间有阻隔。

例1:壬申辛亥丙申癸巳

日干、月干丙辛化水,生于亥月,柱中无土克之,故化水格成也。

凡命局化气格成功者,均要按化气格的要求去择选适当的用神与喜忌五行,一般情况下,皆喜行生助化神之运为吉,但若是化神太旺,更啼泄化神之五行为用神(即化神之食伤),若化气格逢破而得救或败而又成,即选救应之五行为用神,忌克制化神之五行或行克制化神之岁运,顺化神之运为吉,逆化神之运为凶。

3、真化气格与假化气格真化主要是指日主力很弱,而化神力大时,使日主基本上完全顺从为真化。假化为日主具有较强的气力;而化神力比日主大一些或小一些,这时的合化必为假化。因为日主很容易在后天运时得生助而不从化格,按正格分析。假化的运气,当后天运走助化神运时可论和真化差不多,生助化神为吉;不走扶助化神运时可按其正格的分析方法预测。 4.在假化气格中要注意在先天命局中是趋向于化格还是趋向于正格;如果趋向于化格,则走化格运比走正格运要强许多;趋向于正格则走正格运好。(注意合绊、合克、合从的形式。)二、化气格的种类甲己合化土,称为中正之合,主安分守纪,纯正厚朴。乙庚合化金,称为仁义之合,主刚柔兼备,重信守义。丙辛合化水,称为威严之合,主仪表威严,智利优秀。丁壬合化木,称为仁寿之合,主心地仁慈,长命多寿。戊癸合化火,称为无情之合,主娇媚多情,薄情寡义。

八字是化气格会怎么样

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【化】是变化。化气也就是在合的天干或地支中,弱小的而顺从力量强大的;即强势让弱势顺从自身,顺从自身所具有的五行特性。

和化学气体有着大同小异的内涵,在此有三种情况:(1)自身五行化成另外一种五行;(2)另一种干支的五行化成自己的五行;(3)合化的两种无行变成第三种五行。在下面述,请参阅。

二、化气的过程

1.过程有两种:量变和质变。在字典上的意义为:

【量变】事物在数量上、程度上的变化。是一种逐渐的、不显著的变化,是质变的准备。

【质变】事物的根本性质的变化。是由一种性质向另一种性质的突变。

2.真化和假化

在八字先天命局中和后天走运中,量化也就是化气格中的假化;质变也就是化气格中的真化。(在后有述)

巴山夜雨2008-12-16 08:21:51

第2节化气格的种类

化气格的种类,由于日主在天干,其格局也都是以日主来分析的,所以化气格的种类也是以天干种类来划分的。

天干计有10个,两两相合的天干之合,可成五种。

古人把五种化气格的应事特点,总结如下:

1.甲己合化土,称为中正之合,主安分守纪,纯正厚朴。

2.乙庚合化金,称为仁义之合,主刚柔兼备,重信守义。

3.丙辛合化水,称为威严之合,主仪表威严,智利优秀。

4.丁壬合化木,称为仁寿之合,主心地仁慈,长命多寿。

5.戊癸合化火,称为无情之合,主娇媚多情,薄情寡义。

这些应事特点,经过验证,在现代预测方面上并不准确。这些只是部分的、浅显的,远不是完善的、深层的。但这些特点还是有一定作用的。当这样的化气格走用神运时,多显示其应事特点中的吉性;走忌神运时,产生不利影响时方显示应事特点中的凶性。

巴山夜雨2008-12-16 08:22:06

第3节五种天干之合应各有的种类

每一种天干之合在不同的条件下又有好几种之合。

一、甲己合

1.一般论甲己合化土:当土力远大于木力时,而甲己合的力量化土力为主;甲木力不发挥,为顺从了土力。

2.甲己合化为木:当木力远大于土力时,而甲己合的力量以木力为主;己土力不发挥,为顺从了木力。

3.在相差较大的情况下,但不合化时,为强的合绊弱的,弱的合动强的。

4.在相差不大的情况下,两者都为相互合动或合绊。

5.注意分清:合动、合克、合绊、合化、合从的五种形式。

二、乙庚合

1.一般论乙庚合化金:当金力远大于木力时,而乙庚合的力量化土力为主;甲木力不发挥,为顺从了金力。

补充一:这一个不太好理解,我们举例说明一下。想乙木怎么能合化为金呢?当乙木力弱不发挥而是为金力发挥的。如斧头、锄头、铁钎等,而是以金力为主的。这时的木与金合在一起,木是为金辅助的。

2.乙庚合化为木:当木力远大于金力时,而乙庚合的力量以木力为主;庚金力不发挥,为顺从了木力。

补充二:这一个合不太好理解,想想庚金怎么会合化成木了?当金力弱而发挥力太弱时,是以木力为主的。如木生长在土中,很多土中就是含有许多金的成分,不过这样的金力相当弱。(土中的许多应用成分是由金属粉碎而成。)

3.在相差较大的情况下,但不合化时,为强的合绊弱的,弱的合动强的。

4.在相差不大的情况下,两者都为相互合动或合绊。

5.注意分清:合动、合克、合绊、合化、合从的五种形式。

三、丙辛合

1.一般论丙辛合化为水:辛金为水源、为固体、为冰;只有在火的暖力下,固体冰才能融化成水而成河流。在命中水力大时为化神,丙辛方可合化为水。

2.丙辛合化为金:当金力远大于火力时,而丙辛合的力量以金力为主,丙火力不发挥,为顺从了金力。

3.在相差较大的情况下,但不合化时,为强的合绊弱的,弱的合动强的。

4.在相差不大的情况下,两者都为相互合动或合绊。

5.注意分清:合动、合克、合绊、合化、合从的五种形式。

四、丁壬合

1.一般论丁壬合化为木:这得需要有比较强的木力来引化,否则不为合化为木。

这个合不好理解,丁壬怎么就能合化为木了。这是因为木力强大,需要水和火的作用方能长好,所以论丁壬合化为木。

2.丁壬合化为火:当火力远大于水力时,而丁壬合的力以火力为主,壬水力不发挥,为顺从了火力。

3.丁壬合化为水:当水力远大于火力时,而丁壬合的力以水力为主,丁火力不发挥,为顺从了水力。

4.在相差较大的情况下,但不合化时,为强的合绊弱的,弱的合动强的。

5.在相差不大的情况下,两者都为相互合动或合绊。

6.注意分清:合动、合克、合绊、合化、合从的五种形式。

五、戊癸合

1.一般论戊癸合化为火:这得需要有比较强的火力来引化,否则不为合化为火。

这个合不好理解,戊癸怎么就能合化为火了。这是因为火力强大,戊变成了具有了很强燥性的土;水为火的液体燃料,具有火上浇油的作用。

2.戊癸合化为土:当土力远大于水力时,而戊癸合的力以火力为主,癸水力不发挥,为顺从了土力。

3.戊癸合化为水:当水力远大于土火力时,而戊癸合的力以水力为主,戊土力不发挥,为顺从了水力。

4.在相差较大的情况下,但不合化时,为强的合绊弱的,弱的合动强的。

5.在相差不大的情况下,两者都为相互合动或合绊。

6.注意分清:合动、合克、合绊、合化、合从的五种形式。

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