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孙子兵法一共有多少篇(孙子兵法 原文)

大学生 孙子兵法 读后感800字

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那些年,我们没搞懂的性格、运势、风水如何看待孙子兵法“势”这个概念那些年,我们没搞懂的性格、运势、风水

这是柳生一见的第 4 期分享

中国军事名著 孙子兵法36计计计都相扣

在第3期分享中,我们详细讲解了影响成功的三个要素:天时、地利、人和。虽然文章篇幅较长,但仍有不少朋友耐心的看完,并给出了积极反馈。很多朋友对文章中性格、运势、风水相关内容产生了浓厚的兴趣,希望我们可以把这部分讲的更详细些。今天我们就分享下我们对性格、运势、风水的理解,希望可以帮助大家以现代人的视角来看性格、运势、风水。

性格、运势、风水方面的内容,一直以来都深受老百姓的喜爱。尤其是唐代杨筠松将风水学从宫廷带入民间之后,风水学在民间一直广为流传。然而近代社会,我们中国人向西方学习经济管理学的过程中,逐渐把我们的传统文化弄丢了。与之对应的是,国外却有越来越多的专家学者在研究中国传统文化。

那对于生在新中国,长在红旗下,活在21世纪的年轻人来说,要想搞懂传统文化里面的性格、运势、风水方面的内容,我们需要思考如下三个问题:

这些东西到底靠谱吗?

如果靠谱,那它们的底层逻辑是什么呢?

它们的底层逻辑还有其他的应用场景吗?

以下是我们对这三个问题的思考,希望我们的分享能给你带来一些启发。

                             01

                      性格、运势、风水

                         靠谱吗?

答案是肯定的,都是靠谱的。那为什么,我们有时候会觉得它们靠谱,有时候会觉得它们不靠谱呢?其实道理也非常简单,这些年传统文化知识在传播过程中,断层很严重。课堂上没有专门的课程教我们这些知识,我们平时从网上看到的许多信息也都是抄来抄去的,精华与糟粕并存。同时这些知识在传播的过程中,普遍存在着过于商业化、功利化、神秘化、妖魔化、娱乐化、学术化的特点,从而导致我们大部分人了解到的性格、运势、风水方面的知识都是不太准确的。

我们知道企业在选拔人才,尤其是在考虑关键岗位人选时,一定会把候选人的性格作为重要的参考指标。“贝尔宾团队角色”理论是一套西方打造最强团队的理论。根据它的理论,一个团队要成功,需要有不同的角色,贝尔宾将这些角色分成三类,一类是思考类,一类是行动类,还有一类是社交类。这三类人就是按照性格特质来分类的。其实在几千年前,我们古圣先贤就已经提出了五行理论,根据五行理论我们能做出准确的性格分析。

关于运势,我们体会最深刻的就是本命年。一般人都会认为,本命年运势不太好,其实在我们看来本命年最大的意义在于,它是一个转折。我们的运势都不是一成不变的,每隔几年都会有一个变化。就像股票、期货交易的K线图一样,所有的行情都由趋势和盘整震荡组成。其实趋势并不难判断,真正难的是对转折的把握。这和我们人生运势的道理是一样的。我们要做的就是,在运势好的时候乘胜追击,在运势差的时候韬光养晦,积攒实力。

关于风水,尤其是阳宅风水(包括住宅、商铺、办公室等我们居住或活动的空间区域)在中国建筑学上应用甚广。我们发现,大部分新小区的房子在设计的时候,都比较符合风水原则。很多来自清华、同济、东南大学的建筑设计师们,在做建筑设计时都会将房子设计的更加符合现代风水。其实也很好理解,风水学在古代本来就是一门选择合适地方的学问。大多数风水学的常识,都是古代人民在世世代代的生活经验中总结出来的,很多风水知识都能和现代建筑学相互印证。

                          02

                  性格、运势、风水

                   底层逻辑是什么?

我们大部分人既对性格、运势、风水很感兴趣,又往往觉得这些高深莫测、难以弄明白。其实主要原因就是,没有真正搞懂其背后的底层逻辑是什么。一句话就可以讲清楚:性格、运势、风水共同的底层逻辑是阴阳、五行、八卦。

a、阴阳

阴阳,是世间万事万物矛盾对应的两种最基本的特征。世间万事万物都有阴阳。阴阳是相对的,不是绝对的。阴阳不是单独存在的,是矛盾的两个方面,有阴必有阳,有阳必有阴。阴中有阳,阳中有阴。阴阳可以相互转化。

阴阳是动态的,同步的,对等的此消彼长。所谓孤阴不生,独阳不长,阴阳互动,生发万物。同性相斥、异性相吸,这两种特性同时存在,维持着我们这个世界的相对平衡。孔子在《易传》中说"一阴一阳谓之道",简单明了的将阴阳的道理说明白了。

19世纪马克思的辩证唯物主义,和我们还没有文字时代的伏羲氏的阴阳理论是完全一致的,由此可见中国传统文化的博大精深和源远流长。今天我们还在学习阴阳之道,就是因为它能高度概括世间万事万物的规律。

b、五行

五行即金木水火土。它是构成世间万事万物的五种基本力量。它包括有形的物质和无形的能量,并且有形的物质和无形的能量之间是可以相互转化的。通过引入五行,我们可以更清晰的的解析世间万事万物的变化。五行之间相互促进又相互制约,从而维持了我们整个宇宙的动态均衡。如果说阴阳是矛盾论,那么五行就是系统论。为了方便大家理解,我们做一个通俗的诠释如下:

金属是从矿物质中提炼的,金代表的就是那种变革、收敛的力量。金主义。属金的人一般比较义气,决断力强,是天生的领导者,做事光明磊落,自强不息,善于变革。它的负面特点是以自我为中心,比较固执。

树木枝叶是向四面八发扩散的,木代表的就是那种伸展、生发的力量。木主仁。属木的人一般比较随和,善良、坚韧。它的负面特点是性情不稳定,时而柔顺、时而刚倔。

水是生命的源泉,它是流动的,水代表的就是那种流动、收藏的力量。水主智。属水的人一般适应力强、足智多谋,学识过人,比较低调,能积累财富。它的负面特点是原则性不够强,优柔寡断。

火焰燃烧的方向是向上的,火代表的就是那种向上的力量。火主礼。属火的人一般比较外向、热情、富有感染力。它的负面特点是急躁、情绪化、只注重表面。

土地是万物之母,土代表的就是那种载物、生化的力量。土主信。属土的人一般都有很强的包容心,做事稳重,原则性强、讲诚信。它的负面特点就是过于老实,缺乏变通。

c、八卦

八卦是我们老祖宗伏羲氏长期观察自然,总结出来的八种最基本的自然现象。这八种基本现象是天、地、山、泽、水、火、雷、风。由于没有文字,伏羲氏用"一"代表阳,用"--"代表阴,用这两种符号,按照大自然的阴阳变化,组合成了八种不同的形式,叫做八卦。八卦最早描述的是自然现象,后来经过抽象提炼,适用于人类社会的规律,相应的变成了乾、坤、艮、兑、坎、离、震、巽。

后来周文王,又将八卦互相搭配细化,推演成了六十四卦。世间万事万物的各种自然现象和人类社会现象都离不开八卦和六十四卦。

需要注意的是五行和八卦也分阴阳,它们之间是可以相互对应的。此外性格、运势、风水和阴阳、五行、八卦不是一对一的。性格、运势、风水都是一个生态系统里的不同应用场景,这个生态系统底层逻辑是阴阳、五行、八卦。也就是易经。易经是群经之首,是中华文化的总源头。

                             03

                       性格、运势、风水

                   底层逻辑还有其他应用场景吗?

以阴阳、五行、八卦为底层逻辑的生态系统还有其他应用场景吗?如果有,有哪些?

答案是肯定的,它有如下应用场景

a、专业应用场景

中医、武术、占卜、军事

中医是目前最主要的专业应用场景。它诞生于原始社会,春秋战国时期中医理论已基本形成,之后历代均有总结发展。目前日本汉方医学,韩国韩医学,朝鲜高丽医学、越南东医学等都是以中医为基础发展起来的。中医承载着中国古代人民同疾病作斗争的经验和理论知识,以阴阳五行作为理论基础,通过长期医疗实践逐步形成并发展成的医学理论体系。2018年10月1日,世界卫生组织首次将中医纳入其具有全球影响力的医学纲要。

武术方面,比较有名的有太极拳、八卦掌,他们都是阴阳、五行、八卦的应用。

说到占卜,我们马上想到孔子的那句“善易者不卜”。他的这句话告诉我们,孔子善于占卜,也常常占卜,但不提倡占卜。这其实和我们现在提倡的,对待运势、风水的态度是一样的。正常情况下,我们不用刻意去了解运势、风水,我们只需要时刻做一个有道德、有良知的人就可以了。但是人生路上,难免有困惑,这个时候我们可以借助占卜、运势、风水的力量给我们的抉择提供一个参考。

军事方面,比如《孙子兵法》就从阴阳五行八卦中吸取了大量的智慧。

b、生活场景

阴阳、五行、八卦在我们生活中应用更为广阔。

比如男女老少,正反,内外、前后,好坏、高低等都是阴阳的具体应用。一般来说积极主动的属阳、消极的属阴。古人讲塞翁失马焉知非福。祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。就是应用阴阳的知识。比如女强人事业很强,婚姻往往不幸福。同样一个男人太娘也不会讨人喜欢。同性相斥,异性相吸。又比如男装服装店一般是简朴的黑白装修。黑白装修属阴,男人属阳,异性相吸。女装店铺要很明亮,色彩斑斓。这种装修风格属阳。刚好也和女性相吸。

五行在生活中的应用主要有方位、颜色、四季等方面。比如我们有东南西北中五个方位,对应的正是木火金水土。颜色方面,红绿黑黄白分别代表火木水土金。春天属木,夏天属火,秋天属金,冬天属水,但是每季度的最后18天属土,因为土是转换的介质。

八卦在生活中也有广泛的应用。比如阳宅乾方,也就是西北方,若是有缺角,不利男主人。西北方有厨房,叫火烧天门,也不利于男主人,轻者伤,重者丧。了解八卦知识,我们可以避免一些明显的风水问题。

学习阴阳、五行、八卦知识,不仅仅可以帮助我们理解解性格、运势、风水,更重要的是让我们懂得世间万事万物运行的规律。最终,我们可以从中体会到人与人之间、人与自然之间的相处之道。

如何看待孙子兵法“势”这个概念

孙子说的势,是指军事家在战争中通过主观能动性造成的一种不可阻挡的、威猛无比的态势,是一种力量的积聚与爆发。形成势后,就可以事半功倍的达到目的。孙子曰:“故善战者,求之于势,不责于人,故能择人而任势。”在现实生活中如果善于造势,做任何事情都顺风顺水,轻而易举。如果不能造势,也要善于借势,利用当时的有利形势,选择不同的人来达到目的。这样就能易如反掌地达到目的。

OK,本文到此结束,希望对大家有所帮助。

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