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袁守城帮渔民算泾河每天哪个位置的收获最多，然后要一条金色的鲤鱼做报酬（金色鲤鱼传说中是快要化龙的存在）。这样搞下去泾河的生灵很快就会被捕杀干净。于是泾河龙王就化成人身找袁守城算天气雨水。并打了个赌。如果袁守城输了就要砸他摊子。结果第二天天上给的降雨表跟袁守城算的是一样的。于是泾河龙王以身试法更改了下雨的时间跟数量。结果就犯了天条被魏征砍了。

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平舆县龙王庙算命先生是谁

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许劭评曹操：治世之能臣，乱世之奸雄

许劭是东汉末年汝南平舆（今属河南）人，字子将，《辞海》中对他的评价是：有名于世，喜评论人物。史书上称赞他「少峻好名，好人伦」。由于他学识深通，崇尚品节，因而为众所敬重爱戴。

当时汝南郡的读书人中，有一种儒雅风气，就是喜欢评论朝野知名人士，或褒或贬，无所隐讳。如疾恶如仇、敢惩不法的李膺，被好评为「天下楷模」；抗节不屈、勇斗宦官的陈蕃，被好评为「不畏强御」。他们每在月初更换评论对象，称之为「月旦评」。这月旦评的领军人物，就是声名洋溢的汝南名士许劭。

由于以许劭为首的月旦评，对人物的评论公正而又准确，官府往往依据其评价选用或是谪贬职官。所以人咸以能得到许邵的好评为荣，曹操也找上门来了。

东汉末年，朝政黑暗，社会动荡不安，预示了又一轮改朝换代的来临。青年曹操志向不凡，有心干一番事业作英雄造时势。为此博览群书，钻研兵法；又周游天下，广交志士，为后来的崛起作准备。

据《三国志．武帝纪》载，一次，曹操因传闻宦官头目张让聚敛有巨亿家私，便闯入其府中探看究竟，不料被家丁发觉，发喊著团团围住。他毫无惧色，挥舞双戟杀退兵丁冲出重围，飞身越垣扬长而去。此事不胫而走，纷纷传扬中，曹操成了知名人物。

一日，曹操慕名而来，登门拜访许劭，「卑辞厚礼」，献上礼物，讲了不少如何敬仰之类的好话，请许劭为自己作一评论：「吾何如人？」

许劭已听说了曹操独闯张让宅院之事，也曾风闻曹操「少机警，有权数，而任侠放荡，不治行业」，又传扬他「飞鹰走狗，游荡无度」。「卑其人而不肯对」，亦即因看不起他而不愿为他作评价。

唐僧为何要去西天取经，原因就是袁守城引起的。

因为他算命准，导致渔夫个个都能收获满满，因此惹怒合理的泾河龙王上门找茬。引得泾河龙王和袁守城对赌第二日下雨点数，最终泾河龙王为了争口气克扣下雨点数，被降罪斩杀。泾河龙王被斩杀之前赶紧找袁守城帮忙，被支招向李世民求救，连累李世民下地府，最后引出高僧玄奘超度亡魂，才有了西天取经的后续故事。

袁守城是最早触发唐玄奘西游之行的人。那他到底是什么身份呢？

原来他就是当朝钦天监台正先生袁天罡的叔父，袁天罡相信大家多少都会了解一些，因为著名的《推背图》，就是此人与李淳风共同创作的。

我猜想这袁守城虽然可能不是道家的人，那他极有可能是玉帝或者如来的人。因为这场西行之旅收益最大的两个人就是玉帝和如来，如来为了加强自己的地位和影响力，毕竟当时的中土还是以道家为主，李世民上台后才大肆修葺寺庙（当然也可能是因为当时的政治需要，社会需要稳定，佛教正好是引导安抚民心的。）而玉帝因为对天庭各界势力掌控薄弱，从二郎神听调不听宣可以看出，玉帝对天庭的掌控力的不足。

可见这场西游之行背后的利益纠葛真的是非常错综复杂，人人各怀鬼胎，心中有一个小算盘。佛老要传法，天庭要权力，妖怪要长生，四人要成佛。每个人都有自己眼中的目标，都有自己觉得重要的事。殊不知这一切有可能都是安排好的，玉帝如来认为自己是下棋的人，唐僧，李世民等都是棋子。殊不知当你下这盘棋落第一子的时候，你也是这棋局中的一子，你下棋是否又是被安排好的呢？