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算命不给三种人算命什么样的人适合学算命为什么有的人给人家算命很灵呢算命先生可以通过卜卦来为人们预测一段时间内的气运,从而得到一些人的追捧,因此就算被很多人称为江湖骗子也依旧活跃于市场上。对算命先生的评价之所以褒贬不一,是因为他们对有的人算得准,对有的人却算不准,从而导致算命先生不再给那些气数受到影响的人算命。那么,算命先生不给哪些人算命呢?
算命不给三种人算命1、算命先生不给三种人算命算命先生不给习武练气的人算命,算命讲究的就是一个人的气运,而习武练气的人气数是变得十分紊乱,并且他们的意志力也十分的强,从而容易影响算命先生的卜卦,算的不准。算命先生也不给当兵的人占卜,因为当兵的人的意志力和自身所带的气数都十分的正,在一定程度上也会影响算命先生的判断,算的不准。
算命先生也不给出家人算命,因为他们其实已经对自己的命运有一定的了解,已经看透了这世间的红尘因果,因此不能用对普通大众的任何算命方法来对待他们,容易算不准。
2、算命五不说算命先生五不说指的是一无运者不说,若一个人的运气非常不好,那么算出来的结果也不尽人意,因此为了照顾他们的情绪,算命先生不会给他们说的。二是凶暴者不说,算命者十分凶暴的话,算命先生不想给自己惹祸上身,所以不会给他们看到。三是命将近者不说,一个人气数将近时,就不会给他算命,影响心态,缩短了寿命。四是亲近者不说,周围亲近的人无论算出来的结果好坏,时间久了都不利于彼此间的来往。五是政事不说,政事是不能随便猜测的,容易祸及自身。
3、算命之人为何不能算自己算命之人不能算自己的命不仅仅是算命行规的约束,更重要的是如若算到对自己不利的事,强行去逆天改命,那么容易造成大乱。算命先生每次算命是需要付出一定的代价,给别人算命,损失的是自己的福泽,如若给自己算,不仅无法算出自己的气数,还会严重折损自己的寿命。所以,算命之人不能算自己的命数。
在和网友交流的时候,经常有网友问知易人生:老师,我适合不适合学算命?或我想学习算命行不行,能学好吗?其实算命是一门学问,能不能学好它,是有一定条件的。首先,学易之人需要有一个学易天分。人一出生八字中就带有一些命理标志的:一是命里胎元、命宫、月支、日支、时支带华盖、太极贵人、童子星;二是命局身弱以偏印星为用;三是身旺食伤泄秀;四是命局土旺有制化;五是八字中有伤官、食神星,或者偏印星见地支中有子午卯酉任何一个或者两个者;六是八字地支中有辰戌巳亥,天干有丙辛者;七是八字中水多水旺,又遇马星旺者。华盖星的查法:“申子辰”见“辰”为华盖星,“巳酉丑”见“丑”为华盖星,“寅午戌见“戌”为华盖星,“亥卯未”见“未”为华盖星。如年支或者日支为“申子辰”三支之一者见其它地支有“辰”字即为华盖星,其余仿此。华盖星为聪明之星,命带华盖者聪明好学,特别喜欢星相命理等神秘文化,但性格大都孤傲,喜钻研,有才华,见解超群。
太极贵人星查法:“甲乙”见“子午”,“丙丁”见“卯酉”,“戊己”见“辰戌丑未”,“庚辛”见“寅亥”,“壬癸”见“巳申”。如年干或者日干为“甲乙”二干之一者见地支有子或者午即为太极贵人星,其余仿此。有太极贵人星者不仅为人正直,做事专一,是有福有寿之人,又聪明好学,特别喜欢研究命理、八卦、风水等神秘文化。而且“第六感”特别强,很适合学习易学。
童子星的查法:春秋寅子贵,冬夏卯未辰,金木马卯合,水火鸡犬多,土命逢辰巳,童子定不错。前两句是指:生在春季或秋季,日支或时支见寅或子;冬季或夏季见卯未辰为童子星入命。后面几句是指:出生年的纳音,金命木命,日支或时支见马(午)卯;水命火命,日支或时支见鸡(酉)犬(戌);纳音土命,日支或时支见辰、巳,就是童子星。命中有童子星的人,大都是有慧根的。有佛缘。喜神秘文化。悟性很好。其次,学易之人要有勤奋扎实的心性,不能好高骛远。易学知识博大精深,各门各派的书籍汗牛塞栋。你在学习时要选择你最喜欢的一门,先从基础学起,勤奋好学,不能浅尝辄止。扎扎实实的学好基础知识,是你展开易学研究的根本。不要遇到困难就动摇了。很多学易的朋友,学了很长一段时间,还是不会算命,就放弃了,实属可惜。多读书,多感悟。孔子说的好:学而不思则罔,思而不学则殆。学易之人,就应该在学中悟,悟中学。第三,学易之人要有一颗悲天悯人的慈悲心。学易之人,心要善。心不善者,学易反而有害。学易之人,为他人排忧解难,本身就是行善事。算命过程中要多劝人行善事,孝顺父母。多做好事、孝顺父母就是积阴德。学易之人如此做,于人于己都是有百益而无一害。学易之人不要为了金钱而蝇营狗苟,卦金之事,早有古训,适可而止,不能狮子大张口,反噬了自己。当然,学易之人还需要有很多的注意事项,在这里就不一一展开论述了。学易者可以在学习的过程中,慢慢的领悟。喜欢易学的朋友,你可以对照本文,看看自己是不是适合学习算命了。
分类:文化/艺术>>民俗传统
问题描述:
听朋友说,浙江诸暨有个算命的很准,每天还有好多人排队找他算命?只要告诉他生辰八字和父母属相就行了,接下来他就都算的很准,过去发生的,将来发生的他都能算出来。原来我不相信这个的,听他这样说,我也想去算一挂了!
解析:
听说听说
道听途说
所以说"人言可畏"就是这个道理,一传十,十传百
不是整天听说台湾要跟大陆打仗么?
但是到现在打了没有?
举个离子如果有一个人去给那个算命的算过命之后,
碰巧算命的说的跟他的情况一样,那他回到家里,还不拼命给街坊,邻居说那算命大师是活神仙么?
算命的人也就是察言观色能力强,你的一个细节动作他都能推断你有什么经历、爱好、习惯等等,根据你的这些再结合自己的经验再加推理,所以有的时候会非常准确。
命相、星相以及风水地理,起源很早,以星相家的传说,可以推到太古以前,天地始成之时,也就是当宇宙存在的同时,就已形成了他们的原理。
以佛教的观点看来,对于命相、风水之术,既不否定也不肯定,因为他们虽有一定的道理,但并不是绝对的真理,可信但不足以迷信,可不信,不信亦无大患。
从佛家的立场说,人的祸福吉凶,是由于过去世的善恶业因而感得今生的果报,这是先天的;如果加上后天的努力或懈怠,就会改变或影响这生的命运,这是后天的因素加上先天的条件,而构成所谓命运的好坏。
我们应该大多见过一些在走道,天桥,广场摆摊的“算命看相”
算命的“命”指“命理”,命理是一个婴儿呱呱落地到出生为止的所谓生辰八字,属于先天的。
看相的“相”指“相里”。相理是从出生之后,一方面指接收了父母遗传的身相,包括“面相”、“骨相”、“声相”、“手相”,另一方面由于后天的因素随着生命的过程会有不同程序的改变,这才是“命相”的总合。
所以,命理不能转,相理随时变、随心变,因此相无定相,命无定命,当然是不可信。
其实我觉得算命就像我们面对一个困难,面对一件事,
当我们无法找到答案的时候,需要一个“智慧”的人来帮助我们,安慰我们。
这个“有智慧”的人(算命大师)并非真正的智慧,往往一些年纪大长者扮演着智慧者的角色,因为他的经历很多,而且我们伟大的中华民族也是礼仪之邦,所以会尊重,相信这些算命的人说的话,并称之为“算命先生”
我们广东这边有句很流行的粤语“风水佬厄你十年八年”
说白了“算命先生”每天都需要推算人的命运,根据推算,人在某个时候会遭遇厄运,劫难,死亡的威胁。
算命先生就是努力寻找人的厄运,然后告诉顾客需要堤防未来某个时候不能够旅游加以避免,这个就是算命先生每天的功课。
算命先生每天都努力“工作”当然会有回报了,就像彩票500万这么难中,但也还是有人中,是一样的道理,总会说
中十个八个人的状况,然后这些人还到处跟人说某某某算命很准。就算“算命先生”说错了,被算者自己再琢磨琢磨,慢慢就会觉得,大概也就那么回事。
每个人的命运是注定的,芸芸众生,谁又会怎样,谁又会发生什么事,是不能靠人类现有的科学去预测的,更不能靠“算命先生”给你催吉避凶。
朋友,去算算命可以的,很正常,但是过度迷信算命者的话,甚至遵照算命者给你的话去做,那就不好了。