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在中国会有一种神秘的职业叫灵媒，俗称也叫神婆，可以通灵算命，是算命比较准的一种。大多数是老太太，这样的人不多，往往一个县或一个地区才有这样一个出名的"神婆"，但全国各地都有，"神婆"们受到当地人的尊敬，是人们心目中的"半个神仙"。

通灵者往往是文化比较低的妇女(男的较少)，没有学习过周易等算命理论，经历种种病痛，甚至死去活来之后，突然就有这种通灵的能力了。

说法一

这个也不是炼成的，必须得跟神灵有缘才行，平常人不是想给人看就能看了的，需要人神合一，神附人体，虽然这么说有点迷信，但是不信的人是没遇到，遇到了就知道了。

说法二

有文有武，神婆类就算武吧！念的那个也不是藏语，那叫宇宙语，两个不认识的师傅，可以用宇宙语沟通，为好奇的人解个心疑，因为曾经我就是从不信，到怀疑，但信服，当然，经历过才知道，那种神奇是很让人震撼的。

但大多也是假的多，自己要有辨别真假的能力，当然是说发生过的事说的准，看病以和平的方式解决不以法器符咒等物理方式镇压或消灭。这样看病去根还说的准的，就是真的走佛道的出马弟子了。

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神婆通过故弄玄虚求概率骗取“信徒”信任，有记者在暗访之中，不仅亲身体会了这种靠“忽悠”来取信于民的本领，而且还亲眼目睹了这种“被忽悠”的狂热。“其实她的话越模糊，越模棱两可，在你身上发生什么事，她越可以往上套。”

一位不愿意透露姓名的算命先生说，像记者求平安的愿望，“神婆”肯定会联想到记者家里人是否有出事的先例，而这个问题本身就是求概率的，一般的生老病死，几乎所有人家里都会出现过。而记者没有给出肯定答案后，“神婆”接下来就会问一些她认为发生概率较大的事情。

“比如说在你们那里，多江河湖泊，多汽车，那么发生溺水或车祸的概率就比较高，先通过这些取得信任。”算命先生说，取得信任之后，“神婆”就会进一步套出“信徒”的真话，然后故弄玄虚来赚钱，“很多人无非就是求个心安，哪怕花点钱也愿意。”

中央电视台的节目已介绍过，所谓“鬼神附体”是一种较为常见的癔症发作形式，偶尔也见于精神分裂及其他精神障碍。此种情况多见于好感情用事、富于幻想或具有迷信思想的人，农村妇女尤为多见。

首先，病人有相信鬼神存在的思想基础，有易于接受暗示性的性格特点，在强烈的精神刺激后，在自我意识障碍的情况下，经过自我暗示如疑心鬼神会附体，或环境或他人的言语暗示，患者自称某某神仙，已死者灵魂的化身，此时病人常以这些附体者的口吻、身份讲话，声调也变得特殊，讲话内容与患者当时的内心体验有关。

历时可数分钟或数小时，经暗示治疗后，病人可迅速恢复其自身身份，发作过后可部分回忆发作经过。

参考资料来源：百度百科-神婆

周易算命是中国五千年流传下来的魁宝文化，是任何人都无法否认的事实，大家都要以科学的眼观看待周易算命，站在科学的角度审视周易算命，既不能因为人家算的准，算的好就认为是骗钱，就认为是迷信，也不能因为算的准，算的好就认为是神仙，毕竟算命也只是一门技术，掌握技术的含量直接影响到算命的准确程度。

这些年，无论是城市还是农村，算命先生好像又活跃起来了，到处可见，是不是越来越多的人都相信算命先生了呢？

算命先生主营就是起名、生辰八字、看相、看风水、卦象占卜等，按理说在崇尚科学的今天，不会再有那么多人去相信算命先生了，但算命先生硬是凭着察言观色、巧舌如簧，游走于城市及乡村之间，为一些相信命运的人们解惑。

为什么人们会选择相信命运，也许有更深层次的原因，表面上看，生活的压力，事业的不顺，种种不公平的现象，都有可能把一个人的精神状态逼到极限，如何排解，在面对现实又无能为力的时候，很多人选择相信了命运一说，通过算命先生的释疑解惑，也许有个别人不信命，通过自己的努力能走出人生的低谷，但还有部分人可能选择相信了命运，从而一蹶不振，觉得自己没有那种好命，便不去追求属于自己的事业，最终导致一事无成。

在城市里，道路边经常也会看见算命先生的存在，他们打着算命的幌子，为那些城里人指点迷津，城里人倒也是听得津津有味，至于有没有效果，权当做了一次心理咨询，把算命先生当做倾述对象的也不在少数，由于种种原因，心理的苦，亲人不理解，朋友不敢说，没有倾述对象，到了路边，面对陌生的算命先生，没有了心理防线，反倒容易释放自己的压力，从而有利于工作上的进步。