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作者以饱蘸深情的笔触，描绘了夜雨后两缸莲花的情状。白莲在繁杂的雨点的摧残下凋零了，洁白的花瓣飘散在水面上，那小小的莲蓬和淡黄色的花须孤零零地留在梗上，随风摇曳，显得那样凄清、冷落，这里明显地表现了作者怜惜的情感，用以作为红莲的对比。

佛祖在一座美丽的白莲湖边静修，湖里白莲映日连天，一直含苞未放。

佛说：众生是莲，莲是众生。

佛于莲湖一坐经年，观花开花落，叶荣叶枯，默默感悟着众生。

一个小少年跋涉千山万水，终于来到那座神秘的莲湖旁，果然看到湖中静立着无数的含苞白莲，在层层叠叠的碧绿莲叶的扶托下，格外的出尘脱俗。

小少年殷诚地向佛祖合十，问：佛，白莲三千，哪一朵是我？

佛目露慈悲，曰：孩子，在你心头开着的那一朵。

少年不解，续问：可是缘何我看不见？

佛曰：缘何你看不见？

少年摇头：不知道。

佛曰：缘何你不知道？

少年有些恼怒，道：正因为不知道才问佛。

佛曰：何必问佛？

少年道：佛知万法。

佛曰：众生皆是佛。

少年拂袖而去，行数步，见满湖白莲苞，复转首好奇问道：佛，这含苞莲一直都没开过吗？

佛曰：它们一直都在开。

少年嗤笑道：花瓣未舒，如何算开？

佛但笑不语。

少年又问：佛对着众莲感悟众生，可是哪一朵莲是佛？

佛曰：白莲三千皆是佛。

少年问：既然莲是佛，又如何能凭莲感悟众生？

佛曰：白莲三千皆是众生。众生便是佛。

少年不以为然：那我也是佛？

佛曰：是佛。

少年问：既然我是佛，为何会累？

佛曰：贪。

少年问：我是佛，如何会贪？

佛曰：痴。

少年问：我是佛，如何会痴？

佛曰：佛是众生。

少年问：？？？？？不懂。

佛曰：尔懂便是佛。

少年问：众生如何能称佛？

佛曰：众生放下便是佛。

少年问：如何放下？

佛曰：放下就是拿起，拿起便是放下，花即花谢，花谢即花开，始即终，终即始，人即佛，佛即人。

少年曰：如此，何必问佛求佛？我即佛，佛即我，问己求己即安然。

佛曰：是也。可成佛。

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那一朵白莲已经谢了下一句是：白瓣儿小船般散飘在水面。

原文

荷叶·母亲

父亲的朋友送给我们两缸莲花，一缸是红的，一缸是白的，都摆在院子里。

八年之久，我没有在院子里看莲花了—但故乡的园院里，却有许多；不但有并蒂的，还有三蒂的，四蒂的，都是红莲。

九年前的一个月夜，祖父和我在园里乘凉。祖父笑着和我说：“我们园里最初开三蒂莲的时候，正好我们大家庭中添了你们三个姊。大家都欢喜，说是应了花瑞。”

半夜里听见繁杂的雨声，早起是浓阴的天，我觉得有些烦闷。从窗内往外看时，那一朵白莲已经谢了，白瓣儿小船般散漂在水面。梗上只留个小小的莲蓬，和几根淡黄色的花须。那一朵红莲，昨天还是菡萏的，今晨却开满了，亭亭地在绿叶中间立着。

仍是不适意！—徘徊了一会子，窗外雷声作了，大雨接着就来，愈下愈大。那朵红莲，被那繁密的雨点，打得左右攲斜。在无遮蔽的天空之下，我不敢下阶去，也无法可想。

对屋里母亲唤着，我连忙走过去，坐在母亲旁边—一回头忽然看见红莲旁边的一个大荷叶，慢慢地倾侧了下来，正覆盖在红莲上面……我不宁的心绪散尽了！

雨势并不减退，红莲却不摇动了。雨点不住的打着，只能在那勇敢慈怜的荷叶上面，聚了些流转无力的水珠。

我心中深深地受了感动——

母亲啊！你是荷叶，我是红莲，心中的雨点来了，除了你，谁是我在无遮拦天空下的荫蔽？

作品鉴赏

这是一篇借物喻人托荷叶赞母的散文诗。文章从自家院子里的莲花写起，重点写雨中的红莲，在雨中作者发现荷叶掩盖起红莲，触动了自己，于是产生了联想，想起了母亲，想起了母亲爱护儿女的情景，于是借此景抒发自己对母亲保护儿女成长的感情。这样写荷花,把我比喻成了红莲，而母亲是荷叶，生动形象。

是啊，连荷叶都会自觉地保护荷花，何况母亲爱护自己的子女。”在散文后简单几笔点明了主旨，深化了中心。“心中的雨”暗指人生路上的风风雨雨，坎坷磨难，只有母亲是保护自己度过人生路上坎坷与磨难的人。