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如何理解孔子的“命”,人为什么喜欢算命(孔子的命是不是命定论)

鲍鹏山 孔子为什么不算卦

大家好,今天来为大家分享如何理解孔子的“命”的一些知识点,和人为什么喜欢算命的问题解析,大家要是都明白,那么可以忽略,如果不太清楚的话可以看看本篇文章,相信很大概率可以解决您的问题,接下来我们就一起来看看吧!

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人为什么喜欢算命给袁了凡算命的孔先生是孔子吗算命先生真的能看出一个人的命运吗

1:?算命术的发展兴盛有着深刻的社会基础,这与芸芸众生对自身未来的吉凶祸福产生好奇很有关系,通过预测,希望能趋吉避凶。“命运”包括两个含义;一是命,即出生年月日时,二是运,即后天大运、运气好坏。因此,命运就是指一个人社会座标系中生死寿夭、富贵贫贱的生存状况和或祸福吉凶、盛衰兴废、穷通进退、荣辱忧喜等一切遭遇的结果。从生活中来讲,女人心理更脆弱,喜欢寻求多方面的意见。从易理上讲,算命咨询为软服务,看不见的服务,为阴,女人为阴,同性相感应,所以女人天生爱算命。 2:算命的准确率?八字算命,是传统方术文化中的大宗之法,传统文化留给我们的不可能是简单分类的精华和糟粕,一般的情况都是二者柔合,如果认为算命术全是胡说八道,迷信,那么它不可能在民间久盛不衰,正如国学大师南怀瑾所说:“中国算命术如果是骗人的,那么它欺骗了中国人三千多年,而且骗的是最聪明人,世上有这么高明的骗术也是值得研究的。”孔子领会到命运无情地捉弄人,年过半百后发出了“五十而知天命”的感叹,他说:对一个人来说,非知“天命”不可,否则就够不上做“君子”的资格。只有“知命”,才能安分守己。但是小人却不这样想,他们不听天命,往往冒险强求,总希望佼幸获得成功。积极了解命中的先天秉赋和潜力,从而扬长避短,进知进退,顺时而为,人生无憾!算命准确度受诸多因素的影响,一般技艺高超的命师,都能测准70%以上。还有30%属于各种其它因素影响。从统计学概率来讲,算命术是值得参考的。 3:算命不等于心理学算命术有一套完整的五行生克机理,用来推演人的一生命运荣枯兴衰。有完备的理论,各种经典著作。虽然不是心理学科,但比心理学要更历害,并不是故意抬高算命术,懂得八字算命术的师傅都知道,一个八字报上来,立马知道此人的个性,喜好,内心精神活动,根本不需要象心理师一样询问对方,抽丝拨茧,聊到最后只能安蔚式的开解顾客。要说中国为什么没有产生心理学科,其实早就有了,古老的算命术起到了心理安蔚和把握未来的双重作用,这是心理学难以胜任的。 4:算命与因果常说会看坟地的为阴阳先生,一脚踩在阴间,即要让逝者入土为安;一脚踩在阳间,又要让活着的亲人平安顺利,财丁两旺。这算命先生,也可以叫作阴阳先生。为何这样说,一个人今世的命运遭遇,完全是受过去世的善恶业力所决定,前世行善多的,怨亲债主就少,今生福报多,名利易得。前世行恶多的,怨亲债主就多,今生福报少,命途乖舛,坎坷一生。今世的命运,在未投胎之前,根据善恶业力早已折算好,你能投胎去一个什么样的家庭,乃至今后的祸福,早有定数。如果一个命师不懂因果,不明因果的道理搞预测,是件很危险的事。口为祸福门,在造业中,口业占了四成,说的是正面影响则利人利己,能给自己积福德。负面影响,则害人害己。害了对方,还损自己的福德。所以算命师是件最积福德,也最损福德的职业,如同双刃剑。算命预测是抽象的人生走势描述,不可能看到你今天穿的鞋垫是什么颜色。希望大师们给人预测时候慎下断语,这也是古人在批命下断语为何惜墨如金。因为古人深信因果之理,说的越多,总有不准失误的地方,加重自己的口业。也害了别人。郑重劝那些业余命理爱好者,千万不要随便给人看命预测,会在不知不觉中造了很大的业力,而不知道。 5:天机不可泄露对于这句话,很多国内重量级的易学大师,都认为是无稽之谈。搞了大半生周易应用,天天喊着周易预测的价值巨大,可以趋吉避凶,改造命运。搞风水的鼓吹以巧夺天功。试问有几个大师凭掌握的高超预测术,来改造自己命运?好运不到,大师们也是望洋兴叹,毫无招术。从事玄学相关的大师,前世多数为修道、国师等。运用预测术来改运,充其量只能冶其标,不能冶其本,达不到很好的效果。唯有佛易双修,修心修性,心来转业,在加辅助的五行化解方法,方是彻底的改变命运。这里已指出改变命运的操作方法,希望有缘人看后珍惜,用心领悟。佛学观点认为,人走好运之时,则是前世的福报成熟现前,心想事成,都是前世所种善缘在助你成功。在走霉运之时,则是前世种下恶缘,业障现前,身边很多怨亲债主在暗中纠缠,搞破坏。这怨亲债主或许是曾经伤害过的人,或许是曾经伤害过的动物。可是你自己却不知道,不明因果,寻求于算命,归于时运不济。命运起伏的背后,是由累世的善恶业力所支配,这些是八字算命中所看不到,无法解释的现象,命理只证今生,而佛教能证三世一切因果。清代命理学家袁树姗先生,有一篇《心命歌》,他老人家应该是参透因果的人,才有醒世的《心命歌》。那些走霉运,事业不顺,婚姻不幸福,身体多病长癌的人,都是怨亲债主在讨缩债,破坏你的人生,不让你好过,看到你痛苦,他们才觉得好受,因为自己在前世曾经伤害过他们。由于怨亲债主嗔心太大,不把前世的缩债讨完,就不放过,而活着的人,在失意的时候可能继续造诸多的恶业。这样以来,旧业新业混杂交错,生生世世,便形成怨怨相报,永远在六道中轮回受苦。命师帮别人指点,从而避过灾祸,改变因果。可是那些怨亲债主是很不服气的。认为你是在帮他,是一伙的,嗔心也会恨命师,破坏命师的运气,如果这个命师心术不正,或是正走衰运,你帮别人指点或解灾,怨亲债主便会找上你,灾祸反落在自己头上。泄露天机的结果,是改变别人因果,命师灾难现前,这决不是危言耸听,有缘者自己慢慢参悟。命师误导他人,则泄露天机的结果,是害人害己。那命师怎么才能保证,即利人又利己的泄露天机呢,也是搞易学预测的大师们较为关心的问题。 1:佛易双修,努力提高易学预测水平,具备丰富的人生阅历。 2:心术要端正,要有大悲心,本着用算命的方式来渡化众生。 3:收费要合理,算命目的是渡化众生,而不是一心想着用算命发财,天价的收费,只适合贵族。缺少悲天悯人之心,一旦泄露的天机误导了他人,你承担的业力是要加倍的。算命的钱并不好赚,奉劝那些还想靠学算命赚钱的人,赶快打消此念头。 4:正确的指点,顾客避开了灾祸,要叫顾客念地藏经回向给他的怨亲债主,多生,真心忏悔,断恶向善,永不在犯。 5:命师自己得到的报酬,应拿一部分出来行善,放生等。平时应该加强道德修养,最好是潜心学佛。 6:菩萨畏因,众生畏果。要向世人讲明因果不虚的道理,只有明了因果,才能彻底转变、提升命运。只有做好以上六条,天机方可适当泄露,愿算命术能真正给世人带来

刘明全 孔子给自己算卦,预测了什么事

了凡四训》中的袁了凡先生,他遇到孔先生也是命运注定的吗?

心上莲花:

命中只注定一个大的方向,就是一个祸福成熟时间表、祸福容积表而已。并没有注定到这么细化的地步。

如果孔先生没有帮他算,那他的命运不一定是算出来的那个结果了。而是会不断地做正或负方向的微调,乃至大的调整的。正因为刚开始的那些事被算得那么准,就完全做到心无所求,对命运没有任何干预了,所以才那么准。从这个意义上,算命先生也是介入了他的命运流程的。

问:我也想学算命。

心上莲花:

我走的是弯路,好不容易找到佛学这条道上来的。作为过来人,我还是建议你不要沿着这条弯得太远的路又去走一遍了,这条路没出路的。我算别人的八字,不一定个个都能算对。但自己的反复琢磨反复验证,可以说准确无误的。

我学命理,就是想找到解决方案。但多次算得很精准的灾难,想了很多办法,再小心都躲不过,只能眼睁睁地看着它发生----估计你都体会不到这种绝望感的。从学佛后至今,我自己算到的所有灾难,全部发生了,但是换了一种方式,我没受任何伤害,没受任何损失。这就改了,也就是一定程度上左右了自己的命运了。

当然于学佛而言,这只是最初的一步。步步深入,那种渐入佳境的感觉,那种逐渐尘埃落定的感觉,只有自己才能体会得到的。

能,但几率不大。

现在所有的算命先生所学的算命方法都是依据《易经》所发展出来的相术、八字命理、看“气”等一系列的方法。众所周知,《易经》作为我们中国古代的优秀文化之一,揭示了自然、宇宙与人的相互关系。它能逐渐繁荣发展壮大并流传至今,其中所言的内容是有一定的实际作用的。古人利用它测算天地变化,并据此测算行星运行轨道甚至预测天灾,往往是能够应验的。因此,我们说由此延伸而来的八字算命也是有一定现实依据的。

而所谓的相术与看“气”,不过就是看一个人的身体状态。比如你今天心情不好,一整天沉沉默默颓丧不欢,是个明白人都能看出来你是遇到了不开心或是不幸的事情。心情不好导致面色也会不好,算命先生就会说看你面无血色,额有青光一类的说活。而且人在心情不好时候,由于大脑思维缓慢身体反应也会缓慢,对外界刺激不能及时作出反应,因此就会有不好的事情发生,比如走着走着一个不留神就会摔跤。算命先生就是依据这个来断言你未来会遇到不好的事情的。相反,如果一个人今天心情很好,积极向上,对人友善什么事情都愿意帮忙,那算命先生说他会遇到好事也是一样的道理。

中国的算命与西方的星座及塔罗牌等是一样的性质,都是在对大自然以及人类生活规律的一种模拟以及推算。只要符合这个规律,那事情就有很大概率会发生。但未来同时是未知的,因此这种算命并不能百分百看出一个人的命运。

好了,关于如何理解孔子的“命”和人为什么喜欢算命的问题到这里结束啦,希望可以解决您的问题哈!

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