大家好，如果您还对安龙算命不太了解，没有关系，今天就由本站为大家分享安龙算命的知识，包括秦琼这人怎么样的问题都会给大家分析到，还望可以解决大家的问题，下面我们就开始吧！

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【秦琼简介】

秦琼（571～638）字叔宝，齐州历城（今山东济南）人，唐朝开国将领，凌烟阁二十四功臣之一，与尉迟恭为传统门神。兵器：四棱金装锏、虎头錾金枪。座驾：黄骠透骨龙。济南五龙潭有其故居。

[编辑本段]【历史上的秦琼】

历史上的秦琼以勇猛彪悍著称。最初是隋朝来护儿部将，后随张须陀讨伐李密。兵败，张须陀战死，秦叔宝归裴仁基部下，又随裴投降李密，得到重用，被任用为帐内骠骑。李密失败后，投降王世充，因不满王的为人，于619年（唐高祖武德二年）同程知节等人一起投唐，被分配到秦王李世民帐下。参加了李世民的历次征战，每战必先，常于万军之中取敌将首级。626年（武德九年），参与玄武门之变，事后被封为左武卫大将军。秦琼晚年因历次作战负伤太多而疾病缠身，常对人说：“吾少长戎马，所经二百余阵，屡中重疮。计吾前后出血亦数斛矣，安得不病乎？”

贞观十二年（638），任徐州都督的秦琼去世，陪葬昭陵。

贞观十三年（639），秦琼被追封为护国公。

贞观十七年（643），秦琼与长孙无忌等人被图形凌烟阁，封为唐开国二十四功臣之一。

[编辑本段]【门神秦琼】

小说《西游记》里说：长安附近的泾河老龙与一个算命先生打赌，犯了天条，玉皇大帝派魏征在午时三刻监斩老龙。老龙于前一天恳求唐太宗为他说情，唐太宗满口答应。第二天，唐太宗宣魏征入朝，并把魏征留下来，同他下围棋。不料正值午时三刻，魏征打起了瞌睡，梦斩老龙。老龙怨恨唐太宗言而无信，阴魂不散，天天到宫里来闹，闹得唐太宗六神不安。魏征知道皇上受惊，就派了秦琼、尉迟恭这两员大将，守在宫门保驾，果然，老龙就不敢来闹了。唐太宗体念他们夜晚守门辛苦，就叫画家画了两人之像贴在宫门口，结果照样管用。于是，此举也开始在民间流传，秦琼与尉迟恭便成了门神。

[编辑本段]【秦琼先祖】

秦琼出身贫寒，其先祖史无记载，传奇小说中杜撰其父亲为秦彝（北齐武卫大将军，战死于杨林之手），其祖父为秦旭（北齐太宰，后自杀而死）。

[编辑本段]【秦琼生平】

秦琼之父曾任北齐时期的咸阳王录事参军。隋大业年间，秦琼效力于隋将来护儿帐下，因其志向高远和勇猛强悍，深得器重。秦母去世后，来护儿曾派员专程到秦琼家吊唁，全军上下大为惊异。

隋末乱世，义军群起，秦琼投归隋将齐郡郡丞苯张须陀，在下邳（今江苏睢宁北）与义军首领卢明月交战。当时，双方力量悬殊，张须陀部队仅一万来人，义军则有十多万人，相持十多天后，须陀已是人困粮绝。就是这急于撤退而又怕追赶的紧要关头，秦琼与罗士信挺身而出，愿带领一千人偷袭对方军营，以掩护大队人马安全后撤。秦琼与罗士信凭借自己的智勇，使突袭获得成功。张须陀则乘机回师追击，取得了脱逃后的胜利。仅此一仗，秦琼的勇猛多智便很快扬名于军中。

在之后的作战中，秦琼因为有功而被任命为建节尉。后在对义军李密进击时，张须陀战败而亡。秦琼率残兵败将归依了裴仁基，而后又随同裴仁基投降了义军首领瓦岗寨李密。李密得到秦琼非常高兴，加以重用让他作骠骑将军。在跟随李密作战中，有一次李密被流失射中，坠于马下，昏迷不省人事，此时左右随从四散，追兵就要赶到，情况十分危急，多亏秦琼拼死护卫，并重整队伍，这才击退了追兵，从而使李密大难不死。后来李密失败，秦琼又为隋将王世充收得，被任命为龙骧大将军。后因不满王世充的狡诈，遂与程咬金等人脱离王世充投向李渊并在秦王李世民手下干事，因其勇猛过人，被委任为马军总管。此后，秦琼跟随秦王李世民，先后镇压了王世充、窦建德、刘黑闼等多路义军，为唐王朝的创建立下了汗马功劳，李渊曾派使者赐予金瓶以示褒奖。之后，又因战功，多次受到奖赏，先后拜为秦王右统军，加授上柱国。后又进封为翼国公，深得秦王李世民的信任。

秦琼不仅在唐王朝创建伊始立下了赫赫战功，而且在唐王朝内部斗争的“玄武门之变”中，坚决站在秦王李世民一边，一起诛杀了太子建成和齐王元吉，为李世民当太子夺皇位扫清了道路。唐武德九年（626）六月，秦王李世民被立为太子，八月接王位，改号贞观，这就是历史上有名的唐太宗。秦琼也因有功，拜为左武卫大将军，赐给七百户的封邑。后来，秦琼多病缠身，自谓：自幼戎马转战，身经大战二百余次，光流的血也足足有几十斗之多，元气大伤，怎能不病？到贞观十二年（638）终于因病去世。死后赠徐州都督，改封胡国公，并陪葬昭陵。“太宗特令所司就其茔内立石人石马，以旌战阵之功焉。”（《旧唐书》本传）他的画像也上了表彰大功臣的凌烟阁。秦琼的传奇人生后被演义进了戏剧以及说唱文学之中，并且被人们誉为“山东好汉”。济南一地也附会出了不少关于秦琼的遗迹，像秦琼卖马槐、秦琼府、秦琼墓等等。至今在济南王龙潭仍留有“唐左武卫大将军胡国公秦叔宝故宅”的石碑。

[编辑本段]【传说故事】

秦琼拴马槐

在济南千佛山上山的山路上，在不到半山腰处你会看到有一亭子，它宝顶飞檐、玲珑剔透、造型精美。此亭叫“唐槐亭”，旁边有棵老槐树，传说因秦琼拴过马而得名。

相传，秦琼为表孝心去山上寺院给母亲许愿烧香，曾拴马于此树，所以，后人俗称此树为“秦琼拴马槐”。现在树干半枯，一幼树破肚而出，犹如母亲怀抱婴儿，所以，人们又称其为“母抱子槐”。

秦琼卖马

故事发生在隋朝末年山西潞州的一座县城里。

天堂县东街开着一座店房，南来北往的客人多在这里投宿，生意倒也红火。店主为人厚道，住店打尖、喝酒吃饭，有钱没钱拍拍屁股就走，他也不甚计较，日子长了客人们送给个外号——王老好。王老好这个小旅店回头客不少，口碑不错，他经营有方，从不为生意上的事发愁。可是最近有件事让他为难了：一个多月以前住进一位客人，是从山东济州历城来的公差秦琼，这么多天鏰子儿没给，人吃马喂的全从店里预支，王老好真有点支应不住了。这几日秦二爷老是病歪歪地躺在床上，他也不便打搅，今天实在熬不过了，才登上后楼，轻轻敲了敲门。

秦琼正倚在桌旁打盹，听见敲门声忙起身开门。

王老好进来也不坐下，开门见山地说：“秦二爷，您正病着，这话我本不当说，俗话说：不赊不欠不算店，客人不走我也不好跟您结账，可是这话又说回来了，十天半拉月的我还供得起，日子长了，人吃马喂的，我可有点垫办不了啦！”

其实秦琼也正为钱的事着急，眯着眼睛正想辙呢。

秦琼：“说实在的，我比你还急呐！潞州刺史蔡大人他不给我批票回文，我想结账也结不了啊！”他们二人一个比一个着急：一个急的是没钱去买米面菜蔬、精粗草料，日子没法往下过；一个急的是领不到批文没法回本县交差。当时出差有个规定，去时单程的盘缠由原地衙门支付，对方负责支付在当地的食宿和回程的路费。秦琼是个通情达理的人，因为路上把银两花光了，才和店东有前面的约定。原想少则三五天多则十来日，把公务和潞州府交割清楚，领了批票回文和盘缠，和店家结了账就可打道回府了，没想到这个蔡大人就是迟迟不给批文，他心里能不急吗!

王老好见拿不到银子，越发认真起来：“照你这么说，那蔡大老爷一年不给你批票回文呢？”秦琼：“那你只好等他一年哪！”

王老好忍了忍：“这一年半载的也好等，假比这么说吧，他若一辈子不给你批票回文呢？”秦琼见王老好较起真儿来，觉得这么针锋相对也不是个法子，反倒不那么急了，便和他调侃起来：“啊，你就等他一辈子！”

王老好直往牛角尖里钻：“论辈子等这倒不错。我说二爷，人吃了五谷杂粮没有不生灾病，我说这话，您别不爱听，您若是死在我这店里呢？”

秦琼听罢没急，反而哈哈大笑起来：“我若死在你这店里么……”

王老好：“怎么样?”

秦琼：“你就发了大财了哇！”

秦琼一口气说下去：“你身穿重孝，手拿哭丧棒与我摔盆子，然后再让亲朋好友、街坊邻居都随上一个份子，你岂不是发了财了吗？”

王老好这才明白过来：“照你这么说，我不成了你的儿子啦？”

老好被秦琼一顿耍笑，情急之中倒想出一个主意，秦琼既是一个好汉就最要面子，我何不当众喊叫，臊臊他的面皮，于是推开房门冲着外面大喊：“我说街坊、邻居，过往行人，你们都来瞧哇，我这店里来了一个山东好汉名叫秦琼，他住店不……”

王老好这一招还真灵，秦琼忙起身用手堵他的嘴。

王老好：“嗨，你堵死我啦！”

“王老好，有话好说嘛。”秦琼被店主这一激，想起自己的坐骑以抵账，“你把拴在后院槽头上的那匹黄骠马牵到大街上卖了，还你的店钱就是了。”

“什么什么？就您那匹马呀，瘦得四根棍儿支着，摆上了蜡头就成了马灯啦。”

“这你就不懂了，货卖与识家嘛!”秦琼一边说一边把王老好往马厩里拉。

王老好被他缠得没办法，只得说：“那我就试试，找个识货的，卖个好价钱。”

秦琼到槽头边解开缰绳，抚摸着黄骠马的鬃毛，心里实在舍不得卖呀！王老好看见秦琼眼里挂着泪花，不解地问：“这么赖的马，卖就卖了，还落什么泪呀！”

秦琼和黄骠马的感情，王老好怎能理解？秦琼不愿与他多费口舌，摆了摆手让王老好把马牵走了。

秦琼一个人踱回房内，心里很不是滋味。困在这天堂县已经一个多月，眼看着黄骠马被人牵走，自己竟然一筹莫展。他斜靠在床，双手放在脑后，思绪万千……

秦琼出身军官世家，祖父秦旭是北齐的领军大将，父亲秦彝是北齐武卫大将军。他五岁时，北齐被北周所破，父亲战死沙场，母亲和他相依为命把他抚养成人。秦琼从老家人秦安那里学会了祖传的昆仑锏法，练就一身好武艺，在本县衙门里做一名捕盗都头。两个月前派他押解十八名人犯到潞州充军，行至途中，一名犯人因天炎热发病死了，到了潞州府，刺史蔡大人对照历城县发的公文，只向秦琼要十八名人犯，却不听他的解释。蔡大人也不相信同行犯人的证词，言外之意是秦琼放走了要犯，待查清后才能发给批票回文，就这样一拖再拖，秦琼在王老好这个小店里已经住了一个多月了。秦琼细想起来，也不能怪王老好让他交店钱，搁不住他这么大的饭量，更甭说还有黄骠马吃的黑豆、草料呢。

秦琼正想着黄骠马，就听见街上传来了“咴咴”的马叫声，他急忙起身走出店门。王老好牵着黄骠马往回走来。

秦琼：“怎么，没卖成？”

王老好：“秦二爷，马可是拉回来啦，连一根毛都没动。”

秦琼：“这就好，这就好。”

王老好：“哎，你到底是想卖不想卖啊？”

秦琼：“我……我，卖不了就不卖了啦。”

王老好：“你说得倒轻巧，不卖了，我上哪儿找银子去呀。告诉你吧，买马的在后头哪，你们当面讲，没有我的事，我就等着拿银子啦。”

买马的人姓单名通，号雄信，青脸膛红胡子，性同烈火，声若巨雷，在江湖上颇有些名气。单家在城外十几里有一处大庄院，哥哥在外经商，雄信行二，人称二员外。这天他带了几个家院在城里闲逛，见王老好牵了一匹好马，就跟了过来。

秦琼见来人衣冠整齐，气势不凡，一想、自己面有菜色的样子，便觉得有些羞赧，站在一旁看着单雄信相马。

这单雄信确是个识家，走近黄骠马，用双手在马背上一按，那马纹丝不动，他顺口念了一段相马经：“‘此马是黄骠，张口似银条，浑身发金色，四蹄无杂毛；胜似南山豹，不让北海蛟。’好马呀好马！”

秦琼捅了捅站在身旁的王老好：“怎么样，遇到行家了吧。”

单雄信：“马是好马，只是膘头太瘦了。”

王老好插言道：“是啊，人吃饭都成问题了，更甭提马了。”

秦琼：“只因手头拮据，才动了卖马的念头，如客官有意，请店房一叙，请。”

“请！”单雄信跟着秦琼进到屋里，“听老兄讲话，不像是本地人氏。”

秦琼：“山东历城县人氏。”

单雄信：“哦，山东历城县，我有一个慕名的好友，老兄可认得？”

秦琼：“历城有名的人物大都知道。”

单雄信：“提起此人是大大的有名。”

秦琼：“但不知是哪一家呢？”

单雄信：“姓秦名琼，字叔宝。”

秦琼一听不觉汗颜，支吾地说：“秦琼，他……”

单雄信：“怎么，你不认识？”

秦琼：“他狼狈得很哪!”

单雄信有些不快：“人有穷富，何言狼狈二字？”

秦琼只好坦言：“在下就是秦琼!”

单雄信站了起来：“哦，你就是秦二哥？”

秦琼：“岂敢。”

单雄信拉着秦琼的手：“叔宝兄，请来上座。”

秦琼：“听兄台讲话，也不像本地人氏。”

单雄信：“家居河南二贤庄，因兄经商迁居至此。”

秦琼：“哦，河南二贤庄我有一位慕名的好友，姓单名通，字雄信，兄台可知？”

单雄信，“在下就是单通。”

秦琼站起：“哦，你就是单雄信？”

单雄信：“正是。”

“单二员外！”秦琼拉着单雄信的手，“请来上座。”

单雄信：“咱哥俩就别客气了。敢问二哥，为何这等模样？”

秦琼就把来潞州出差这一段经历讲了一遍，特别提到了刺史蔡大人不给批票回文，无法回历城交差。单雄信听了忙把家院叫进房来：“我的名帖是否带来了？”家院答道：“随身带着呢。”单雄信对秦琼说：“这点小事好办，拿小弟的名帖前去，教蔡知府把批票回文发与二哥就是了。”

家院领了二员外的旨意，速去办理。王老好也挺知趣，忙备好酒招待二位好汉。

秦琼和单雄信二人相见恨晚，各述仰慕之情，正在酒酣耳热之际，忽听家院喊叫着跑进来：“启禀二员外，大事不好了。”

单雄信：“何事惊慌?”

家院：“我到知府衙门，正要求见蔡大人，就听几个刚从并州回来的衙役说，大员外被太原唐公李渊一箭射死啦！我赶忙回来给二员外报信。”

单雄信抑制不住，眼泪刷地流了下来：“哎呀，我的大哥呀！”

家院：“大员外的尸首还在楂树岗放着呢！”

秦琼：“贤弟，别难过了。天气炎热，还是先去把大员外装殓了要紧。”

“秦二哥说得也是。既去搬尸，怎奈胯下没有坐骑!”单雄信急得搓着双手。

家院：“我见院里拴着一匹黄骠马，您就凑合着骑吧。”

单雄信：“哼！那是秦二爷的马，我怎好骑得？”

秦琼：“啊，贤弟！常言道：乘肥马，衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾。事关紧急，你就骑上吧。”

单雄信：“我就骑上，家院，带马！秦二哥，多谢了。小弟此去多者一月，少则十天，搬尸回来，即刻奉还。”

这才是我的好朋友。”秦琼望着单雄信远去的背影自语道。王老好走到他身后却说了一句：“嘿，这才是你的好桐油！”

秦琼：“什么好桐油，是好朋友！”

王老好：“我们这里三岁的小孩子都认得他，他是个响马头儿，你的马被他拐去啦！”

秦琼：“不可能吧？”

王老好：“你想啊，他是来买马的，他给你钱了吗？”

秦琼：“是啊，王老好，你怎么不早说？”

王老好：“他不走，我敢说吗？”

秦琼：“店家你赔我的马来！”

王老好：“是我领他来买马不假，可这马是你亲手送给他的，你赖得着我吗？”

秦琼：“那咱们俩的事就算清了。”

王老好：“谁跟你清啦！你要没钱，我喊人啦，哎，各位街……”

秦琼上去把王老好的嘴堵住：“且慢，我还有东西可以抵帐。”

王老好：“拿出来吧。”

秦琼：“店主，你将兵器架上那对金装锏拿到街上卖了，还你的店钱就是了。”

王老好看了看：“你这对锏，做通条太短，做火筷子又拿不动，简直是没人要。”

秦琼：“这你就不懂了，货卖与识家嘛！”

这对金装锏是秦琼祖上传下来的，是熟铜流金在上面，挂在鞍旁，那锏楞上的金都磨去了，只有槽凹里还有些金气。在店里放了一个多月，受了湿气发了铜青，秦琼自觉没有看相，只得拿一把稻草，将铜青擦去，还是耀目锃光。秦琼提起双锏朝街上走去。

秦琼和王老好在大街上转悠了半日，也没一个买主。王老好比秦琼还着急呢，他给出了个主意：不如把锏放在当铺里，日后有钱再赎出来，眼下有钱花，祖传的双锏也保住了，岂不是两全其美。

二人来到三义坊当铺，门上挂着“隆茂号当”的牌匾。秦琼走进去，把锏往柜台上一放，放得重了些。

当铺主人：“呀，不要压坏了我的柜桌！”

秦琼：“要当银子。”

当铺主人：“这样东西，只好算废铜。”

秦琼：“是我用的兵器，怎么叫做废铜呢？”

当铺主人：“你便拿得动它，叫做兵器。我们当久了没有用处，只好熔化了做家伙卖，却不是废铜？”

秦琼也没心思和他辩说：“就算是废铜罢了。”

拿来大枰称斤两，那两根锏重一百二十八斤。当铺主人道：“还要除些折耗。”

秦琼：“上面的金子我也不算了，你还扣什么折耗？”

主人道：“你那也算是金子？况且那两个锏柄是铁梨木的，算不得铜价，化铜时就烧成灰了。”秦琼也不再和他计较，慷慨说道：“把那八斤零头去掉，作一百二十斤实数。”

主人：“按照我们潞州的货价，好铜当价是四分一斤，总共是五两短二钱，多——分也不当。”秦琼眼看着传家之宝金装锏就要当作废铜当掉了，痛心不已。

王老好见秦琼有些犹豫，担心他又变了卦，忙说：“我看就这么办吧，吃饱饭要紧呐！”

秦琼头也不抬，摆了摆手，让伙计把金装锏抬走。一个伙计搬着那对金装锏却挪不动脚步。这时门外已经围了一圈看热闹的人。看热闹的人中有两个山东的绿林好汉王伯党和谢云登，二人看见金装锏，眼前一亮，拨开人群：“这是哪位好汉用的兵器？”

秦琼上前答话：“正是在下的金装锏。”

王伯党拿起双锏掂了掂，觉得分量不轻，对秦琼说道：“这对锏有百多斤重，你使得动吗？”王老好：“刚上枰称的，一百二十八斤还高高的哪。”秦琼：“是我的随身兵器，使不动要它何用？”

谢云登：“那我们哥俩倒要瞧你练练。”

秦琼：“这个……”

“做买卖讲究个先来后到，这双锏已经当了。”当铺主人说着就从柜台里取银子。

王伯党上前把银子往当铺主人怀里一推：“银子还在你手里，这买卖就不算成交。拿着金装锏当废铜，你心可够黑的！”

当铺主人看这二人像是有来路的，马上就变得客气起来：“你们谈，你们谈吧。”

秦琼知道这二位好汉是想把当锏的事摆平，并非找茬儿寻事，就提着锏向王伯党和谢云登一拱手：“二位好汉，领教了。”

秦琼轮动双锏由缓而疾练了一路，恰似金龙护体，玉蟒缠腰。四周围观的人齐声叫好。

王伯党凑近谢云登的耳朵说：“我看此人像是历城的秦琼。”

谢云登：“没错儿，别人也使不得这双锏啊。”

王伯党：“一会儿问明了身份，咱们帮他一把。”

秦琼收了双锏，向众人一抱拳：“见笑了。”

谢云登：“请到小店叙话。”

王老好把酒菜摆了一桌子，秦琼坐在王伯党和谢云登对面，就是想不起来在哪儿见过他们。“听你讲话不是本地人氏?”

秦琼的思路被王伯党的问话打断了，忙应道：“哦，山东历城县人氏。”

“山东历城我们有个慕名的好友，不知你可认识？”

“有名的便知，无名的不晓。”

“提起此人，大大的有名。”

“是哪一个？”

“姓秦名琼，字叔宝。”

“秦琼!唉，此人落魄他乡……”

王伯党和谢云登上前拉住秦琼的手：“秦二哥，果然是你呀!”接着自报了姓名。三位新结识的朋友把盏碰杯。

王伯党、谢云登听了秦琼的遭遇，不免唏嘘。

王伯党：“既是蔡大人为难二哥，这不妨事，拿小弟的名帖前去，定能取回批票回文。”

秦琼：“多谢二位贤弟。

这名帖真那么管用吗？他们和潞州官府有什么关系？秦琼也想不了那许多，反正已经派王老好把名帖送去了，就安心等待吧。

王伯党和谢云登想结识天下的英雄好汉，多网罗一些人才，是为以后高举义旗做准备呢。他们膺服、敬佩秦琼的武艺和人品，自然是酒逢知己干杯少，一坛子酒已经喝光了。

不到一个时辰，酒保拿着潞州府的批票回来了，王伯党接过来立即交到秦琼手上。秦琼看着这张盼了一个多月才到手的批票回文，竟激动得说不出话来。

谢云登从行囊里取出散碎银子交给王老好结账。

王伯党从袖中取出一锭银子：“二哥，这点儿银子给你做路费吧。”

秦琼背起金装锏，深情地望着王伯党和谢云登，只说了一句话：“二位贤弟，后会有期！”

[编辑本段]【左门神——秦琼】

门神的前身是桃符，又称“桃板”。古人认为桃木是五木之精，能克百鬼，故从汉代起即有用桃作辟邪之具的风习，以桃木作桃人、桃印、桃板、桃符等辟邪。

门神，传说是能捉鬼的神荼、郁垒。东汉应劭的《风俗通》中引《黄帝书》说：上古的时候，有神荼、郁垒俩兄弟，他们住在度朔山上。山上有一棵桃树，树阴如盖。每天早上，他们便在这树下检阅百鬼。如果有恶鬼为害人间，便将其绑了喂老虎。

后来，人们便用两块桃木板画上神荼、郁垒的画像，挂在门的两边用来驱鬼避邪。南朝梁宗憬《荆楚岁时记》中记载：正月一日，“造桃板着户，谓之仙木，绘二神贴户左右，左神荼，右郁垒，俗谓门神。”

门神，算是我国历来信仰群体最多的神祗之一。旧时人家的门上几乎都贴有门神，其种类也是十分丰富，除了一般的武将门神外，尚有祈福、捉鬼等其他类别的门神。门神，这种我国特有的民间文化，从一个特面反映了爱憎分明的老百姓崇拜好汉，敬重英雄的善恶观。

民间流传最广的武将门神，当属开唐名将秦琼和尉迟恭。按照传统说传小说的记载：秦琼，字叔宝，山东历城人，孝母似专诸，交友赛孟尝，神拳太保，双锏大将，锏打山东六府，马踏黄河两岸，威震山东半边天。他怎么会跑到门板上做起门神了？

据传，唐朝开国年间，泾河龙王为了和一个算卜先生打赌，结果犯了天条，罪该问斩。玉帝任命魏征为监斩官。泾河龙王为求活命，向唐太宗求情。太宗答应了，到了斩龙的那个时辰，便宣召魏征与之对弈。没想到魏征下着下着，打了一个盹儿，就魂灵升天，将龙王斩了。龙王抱怨太宗言而无信，日夜在宫外呼号讨命。太宗告知群臣，大将秦叔宝奏道：愿同尉迟敬德戎装立门外以待。太宗应允。那一夜果然无事。太宗因不忍二将辛苦，遂命巧手丹青，画二将真容，贴于门上。后代人相沿下来，于是，这两员大将便成为千家万户的守门神了。其中执锏者即是秦琼。执鞭者是尉迟敬德。

学唱越剧先了解越剧流派特点

越剧在四十年代进入[尺调腔]时期后，出现了一批勇于改革，积极创新的著名演员。她们在继承传统的基础上，根据自身的条件，博采众长，不断丰富越剧唱腔和表演程式，创造了自己独特的风格，逐渐形成了各具艺术特色的越剧流派。越剧流派是演员表演艺术的总体，它包括剧目、唱、念、做等多种艺术因素，集中体现在所塑造的典型艺术形象中。其中，唱腔所具有的独创性最强，特点最突出，影响也最大，因此，人们称之为流派唱腔。越剧流派唱腔由曲调和唱法两大部分组成，在曲调的组织上，各派都有与众不同的手法和技巧，通过旋律、节奏以及板眼的变化，形成各自的基本风格。特别是起调，落调，句间、句尾的拖腔，以及旋律上不断反复、变化的特征乐汇和惯用音调等，更是体现各流派唱腔艺术特点的核心和关键。在演唱方法上，则大都集中在唱字、唱声、唱情等方面显示自己的独特个性，通过发声、音色以及润腔装饰的变化，形成不同的韵味美。有些细微之处，还包括着不少为曲谱难以包容，也无法详尽记录的特殊演唱形态，却更能体现各流派唱腔的不同色彩。一个剧有袁雪芬创立的“袁派”、尹桂芳创立的“尹派”、范瑞娟创立的“范派”、傅全香创立的“傅派”、徐玉兰创立的“徐派”、戚雅仙创立的“戚派”及“王派”、“陆派”、“毕派”、“张派”、“吕派”、“金派”等其它流派。

一、袁派：袁派由袁雪芬创立。她演出的多是善良、端庄而带悲剧色彩的妇女形象，唱腔旋律淳朴而委婉。袁雪芬的嗓子，音色并不特别亮，音域也不特别宽，她以真情实感取胜，重视以情动人，唱腔的节奏变化多端，唱法上重视润腔、气口运用、力度对比，因而从容自如，韵味很浓。袁雪芬演过一百多出戏，成功地塑造了许多不同时代、不同性格特点的妇女形象。例如，祝英台、崔莺莺、祥林嫂、花木兰、梁红玉、秋瑾等等。袁派形成后，学袁派戏，唱袁派腔的人愈来愈多，包括有成就的名演员如戚雅仙、张云霞、金采凤、吕瑞英、筱月英、朱东韵等。

二、尹派：尹派由尹桂芳创立。尹桂芳多扮演风流潇洒、文雅温柔的书生。朴实而不呆板，聪颖而不轻佻，潇洒而不飘浮。尹桂芳音域不宽，唱腔多在中音区运行，很少用高音；她的鼻音较重，演唱时按“字重腔轻以情带声”的原则把字音吐清而别具风味，又善于运用重音和音色、速度的变化表达人物感情的起伏。尹派特色是深沉隽永，流畅舒展，缠绵柔和，代表作有《盘妻索妻》的“洞房”，《沙漠王子》的“算命”，《浪荡子》的“叹钟点”等。尹派传人有尹小芳、筱桂芳、宋普南、赵志刚、茅威涛等等。

三、范派：范派由范瑞娟创立。范瑞娟戏路较宽，善演梁山伯、焦仲卿、郑元和、贾宝玉这类正直、厚道、儒雅的古代书生，也善演文天祥、韩世忠、李秀成这样的忠臣良将，还善演贺老六、扎西这样的近现代人物。她的嗓音实，声宏亮，中气足，音域宽，演唱追求刚劲的男性美。作为[弦下腔]的创始人之一，她的唱腔中的[弦下腔]规范，又独标一格，成为显示流派特色的一个重要因素。范派的特点是朴素大方，稳健轩昂，咬字坚实，旋律起伏多变，带男性气质，有阳刚之美。范派弟子在观众中较有响的有丁赛君、陈琦、邵文娟、史济华、张志明、方雪雯、章瑞虹等。

四、傅派：傅派由傅全香创立。其主要特点是：唱腔俏丽多变，跌宕婉转，富有表现力；表演激情充沛，细腻有神，有感人以形、动力以情的魅力。傅派代表作有《梁山伯与祝英台》的祝英台，《劈山救母》的华山圣母，《情探》的敫桂英，《杜十娘》的杜十娘，《孔雀东南飞》的刘兰芝，《李娃传》的李亚仙，《人比黄花瘦》的李清照等。傅全香的嗓音条件很好，而且真假嗓结合，曲调波澜起伏，重视收放开合与花腔的润色，唱腔美若呖呖莺声，被誉为“金嗓子”，“越剧花腔女高音”，是越剧花旦唱腔中的重要流派。傅派传人有：薛莺、徐涵英、陆梅英、张蓉华、胡佩娣、洪芬飞、张腊娇、张金月、何英、陈颖、颜恝、陈岚、陈飞等。其中何英、陈颖这两位傅派新秀，在国内外已具有一定影响。

五、徐派徐派由徐玉兰创立。她演出的多是倜傥热情、豪爽多才的人物。徐玉兰嗓音条件好，音哉宽，在曲调方面吸收了绍剧粗犷悲壮的特点，京剧刚健、坚实的技巧，又融合了越剧早期男玉唱腔中朴实、淳厚的因素，在气息控制、共鸣运用、板式转换等方面，都有别出心裁的创造。徐派的特点是华采俊逸，洒脱流畅，奔放高亢，感情炽热，曲调大起大落，跌宕明显。代表作有《北地王》的刘谌，《西厢记》的张生，《春香传》的李梦龙，《红楼梦》的贾宝玉，《追鱼》的张珍，《西园记》的张继华等。徐派的传人有金美芳、徐小兰、刘丽华、汪秀月、翁荔英、刘觉、徐持平、钱惠丽等。

六、戚派戚派由戚雅仙创立。戚派是从袁派中衍化出来的。戚雅仙的嗓音条件不是很好，音域不宽，旋律多在中、低音区迂回。戚派的特点是感情真挚浓厚，曲调朴实，花腔不多，用音范围不广，但组织严密，节奏鲜明，音型简练并经变化反复出现，形成给人印象深刻的特征音调，易学易记。戚派的代表作有《血手印》中的王千金，《玉堂春》中的苏三，《琵琶记》中的赵五娘，《白蛇传》中的白素贞，《王老虎抢亲》中的王秀英等，主要传人有周雅琴、朱祝芬、金静、徐洁和、周美姣等。

七.王派由王文娟创立。王文娟师承竺素娥，以善于表演人物神态、传达内心感情著称，扮相清秀，表情细腻，动作优美。唱腔上受姚水娟、王杏花、支兰芳等影响。王文娟博采众长，刻意求新，逐步形成了自然流畅、平易质朴、情意真切、韵味醇厚的风格。她塑造的艺术形象有《红楼梦》的林黛玉，《追鱼》的鲤鱼精，《春香传》的春香，《孟丽君》的孟丽君等。王派传人有钱爱玉、姚建平、钱世娥、王志萍、徐璐等。

八.陆派由陆锦花创立。陆锦花师承张福奎，又受马樟花影响，熔铸吸收，逐渐形成了自己的流派艺术。擅长扮注儒生、穷生、巾生。她的演唱不尚华丽，不喜雕琢，朴实清丽，自然流畅，其塑造的艺术人物有《珍珠塔》的文卿，《彩楼记》的吕蒙正，《盘夫索夫》的曾荣，《情探》的王魁等。陆派传人主要有曹银娣、陆文治、许杰，以及越剧新秀夏赛丽等。

九.毕派由毕春芳创立。毕春芳擅长演喜剧，她发声清脆且富有弹性，音域较宽，善于运用唱法的变化来塑造人物形象，她吸收了范派和尹派的唱腔精华，袁派的表演技巧，融汇贯通，自成一格。在塑造《三笑》的唐伯虎，《王老虎抢亲》的周文宾，《血手印》的林招得，《玉堂春》的王金龙都有所创新。毕派传人有杨文蔚、丁莲芳等。

十.张派由张云霞创立。张云霞师承袁雪芬，又拜昆曲名角方传靶为师。她从摹仿到发展到创新，左顾右盼，兼收并蓄，终于脱颖而出。至建国后自立门户，形成了张派艺术。代表作有《秦香莲》、《李翠英》、《春草》、《貂蝉》等。张派唱腔的主要特点是：曲调细腻婉转，情意浓；音色柔和甜润，韵味足。目前有不少青年旦角学习张派艺术，如浙江小百花越剧团的的何赛飞，就是其中佼佼者。

十一.吕派由吕瑞英创立。吕瑞英初跟袁雪芬学艺，后以其绚丽多彩，雍华花俏的唱腔，在旦角中自成一格。吕瑞英的嗓子音域较宽，音色较亮，多扮演一些聪慧少女和巾帼英雄，如红娘、金枝、薛宝钗、穆桂英、梁红玉等。她的唱腔在质朴细腻、委婉深沉的袁派基础上，向活泼稚嫩、昂扬明亮、富于激情的方向扩展。她的唱腔乐感强，有“越剧界抒情女高音”之称誉。目前，不少新秀喜欢学唱“吕派”，其中浙江的吴素英、黄依群、陈辉玲等已在观众中产生一定影响。十二.金派由金采风创立。金采风师袁雪芬，并吸收施银花、范瑞娟、傅全香各家精华，融汇一体。她擅演大家闺秀，如《盘夫索夫》中的严兰贞、《碧玉簪》的李秀英、《西厢记》的崔莺莺等。她运腔婉转回荡，抑扬顿挫；吐字清晰，字字送听；运气自然，富于韵味。特别是她的代表作有《盘夫索夫》及《碧玉簪》中的某些唱段，在群众中流传甚广。

张桂凤、吴小楼、徐天红等，都是著名的老生演员。她们的演唱刚健质朴、富有感情、苍劲教练、激昂高亢，为越剧老生腔的建立，作出了很大的贡献。当今活跃在越剧舞台上的优秀青年演员，如赵志刚、茅威涛、何英、钱惠丽等，在国内外已有一定的影响，他（她）们在表演和演唱上，已有自己的特色，他（她）们的风格也在逐渐形成之中。

怎样喊嗓练声

第一阶段：

未曾出声先练气研究资料表明人在正常情况下，每分钟呼吸16—19次，每次呼吸过程约3、4秒钟，而演唱时，有时一口气要延长十几秒，甚至更长，而且吸气时间短，呼出时间长，必须掌握将气保持在肺部慢慢呼出的要领，所以要先做：

一)“深吸慢呼气息控制延长练习”。

其要领是：先学会“蓄气”，先压一下气，把废气排出，然后用鼻和舌尖间隙像“闻花”一样，自然松畅地轻轻吸，吸的要饱，然后气沉丹田，慢慢地放松胸肋，使气像细水长流般慢慢呼出，呼得均匀，控制时间越长越好，反复练习4—6次。

(二)“深吸慢呼数字练习”

我们把第一步骤称为“吸提推送’，“吸提”的气息向里向，“推送”的气息向外向下，在“推送”同时做气息延长练习。我们推荐三种练法：

A.数数练习：“吸提”同前。在“推送”同时轻声快速地数数字“ 12345678910”，——口气反复数，数到这口气气尽为止，看你能反复数多少次。

B．“数枣”练习：“吸提”同前。在“推送”同时轻声：“出东门过大桥，大桥底下一树枣，拿竹竿去打枣，青的多红的少(吸足气)一个枣两个枣三个枣四个枣五个……这口气气尽为止，看你能数多少个枣。反复4—6次。

C．“数葫芦”练习：“吸提”同前。在“推送”同时轻声念：“金葫芦，银葫芦，一口气数不了24个葫芦(吸足气)一个葫芦二个葫芦三个葫芦……”，这口气气尽为止，反复4—6次。

数数字、“数枣”、“数葫芦”控制气息，使其越练控制越，千万不要跑气。开始腹部会出现酸痛，练过一段时间，则会自觉大有进步。

(三)“深吸慢呼长音练习”

经过气息练习，声音开始逐步加入。这一练习仍是练气为主，发声为辅，在推送同时择一中低音区，轻轻地男生发“啊”音(“大嗓”发“啊”是外送与练气相顺)，女生发“咿”音(“小嗓”咿”是外送)。一口气托住，声音出口呈圆柱型波浪式推进，能拉多长拉多长，反复练习。

(四)“托气断音练习”

这是声、气各半练习。双手插腰或护腹，由丹田托住一口气到额咽处冲出同时发声，声音以中低音为主，有弹性，腹部及横膈膜利用伸缩力同时弹出，我们介绍三种练习：

A.一口气托住，嘴里发出快速的“噼里拍啦，噼里拍啦”(反复)到这口气将尽时发出“嘭一啪”的断音。反复4—6次。

B．一口气绷足，先慢，后快地发出“哈工哈)—(反复)(加快)哈，哈，哈……”锻炼有进发爆的断音，演唱中的“哈哈…”大笑、“啊哈”、“啊咳”常用。

C．一口气绷足，先慢后快地发出“嘿—厚、嘿—厚”(反复逐渐加快)“嘿厚，嘿厚……”加快到气力不支为止，反复练习。

经过这一阶段练习，气为声之本，气为声之帅的气息，已基本饱满，“容气之所”已基本兴奋、活跃起来，而声音一直处于酝酿、保护之中，在此基础上即可开始准备声音练习了。

第二阶段：气、声、字的练习

戏曲演员尤其京剧演员包括戏曲爱好者在喊嗓练声上容易犯急于求成的毛病，恨不能很快地就能喊出又高又亮的嗓音来，急着喊高音，猛喊甚至瞎喊乱喊，这往往是事与愿违的。我们在研究喊嗓练声时，有意地先练气息不急于发声，是利于发声练习，要大家明确一个循序渐进的规律和持之以恒的毅力。在这第三阶段，我们建议还是不急于爬音阶喊高音，而从气、声、字结合练起。这三者关系应排成这样一个顺序：气为音服务，音为腔服务，腔为字服务，字为词服务，词为情服务。从这个顺序中，我们可以看到字的位置居于中心，前面牵着“音”和“腔”，后面联着“词”与“情”。当中一塌，满盘皆输。字音的真切，决定着声音的圆润，“以字行腔”正是这个理儿。在喊嗓练声中的字、音、气的关系，应是托足了“气”，找准了“音”，咬真了“字”。具体方法是：用汉语拼音的方法把字头、字腹、字尾放大放缓，以字练声，然后加快，同时练嘴皮子和唇齿牙舌喉的灵活性。

①唇音练习：(先放慢，放大念一遍逐渐加快到念绕口令)

八一百一标一兵一奔—北一坡一

北一坡一炮一兵一并一排一跑—

炮一兵一怕一把一标一兵一碰一

标一兵一怕一碰一炮一兵一炮一

②齿音练习(方法同上)

四——是四，

十——是——十，

十四是——十四，

四十——是——四十，

不要把十四——说——四十，

也不要把四十——说——十四，

③舌音练习(方法同上)

六十六岁刘老六，推着六十，

六只大油篓，

六十六枝垂杨柳，

拴着六十六只大马猴。

④喉音练习(方法同上)

山前有只虎，

山下有只猴，

虎撵猴，猴斗虎，

虎撵不上猴，

猴也斗不了虎

⑤舌音牙音练习(方法同上)

街南来了个瘸子，右手拿着个碟子，左手拿个茄子；街上有个撅子，橛子绊倒了瘸子，右手摔了碟子，左手扔了茄子

⑥十三道辙字音练习

风(中东)一催(灰堆)一暑(姑苏)一去(一七)一荷(波梭)一花(发花)一谢(乜斜)

秋(由求)一爽(江阳)一云(人辰)一高(遥条)一雁(言前)一自(支思)一来(怀来)

俏(遥条)一佳(发花)一人(人辰)一扭(由求)一捏(乜斜)一出(姑苏)一房(江阳)一来(怀来)

东(中东)一西(一七)一南(言前)一北(灰堆)一坐(波梭)

这样一练，你哪路音圆润，哪路音干瘪，分得清，找得准。气、音、字练习非常实用有效。

第三阶段：吟诗、吟唱练习

把吟诗、吟唱放在第四阶段目的是练习和挖掘“低音宽厚,中音圆润，高音坚韧"的嗓音素质，不盲目拔高、爬高，而是巩固中音、低音，使其音色华美、音质纯正，保住一条好听好用的嗓子，同时锻炼高音的坚韧有弹性。此时的念白练唱都是无伴奏的，演唱更难，要求更高，在第三阶段练，有气、音、字垫底，是一个台阶一个台阶爬上来的，嗓音并不疲劳，练习有实效，把握性大①吟诗：一般选各个行当的定场诗，因为角色刚刚上场，要给观众留下第一印象，并使他们停止议论，安静下来，所以定场诗应是声调较高，不急不慢，是角色自己兴趣志向的自我剖析，韵律性极强，必须好好练，又适合于喊嗓、练声、练习。比如《击鼓骂曹》祢衡的定场诗，“口似悬河语似流，全凭舌尖压诸侯，男儿何得擎天手，自当谈笑觅封侯”；再如《挑华车》中岳飞的定场诗“明亮亮盔甲射人斗牛宫，缥缈缈旌旗遮住太阳红，虎威威排列着明辅上将，雄纠纠胯下驹战马如龙”。在万物苏醒，万象更新的清晨你可以尽情发挥练嗓。

②吟唱：具有念白吟诵相夹，半唱半念交相辉映的特点，比吟诗更难，其情感更宜抒发，其音律更宜舒展，正好用来喊嗓发声。半吟半唱如引子，例如，《宇宙锋》赵艳容上半吟(念)“杜鹃枝头泣，(吟唱)血泪暗悲啼。”再如阳平关》曹操(半吟念)“只手(吟唱)独擎天，奇勋已早建，(半吟念)虚名扶汉祚，(吟唱)时势魏将迁”。直接吟唱如《秦琼卖马》“好汉英雄困天堂，不知何日回故乡”，再如《清风亭》“年纪迈，血气衰，年老无儿绝后代”，“听妈妈高声唤悲哀，想必是为姣儿失却了夫妻恩爱”。

③京白：(普通话)吟诗：为现代戏表演念词而练习，如用吟诗的旋律，念《毛主席诗词》“天高云淡，望断南飞雁，不到长城非好汉”等。再如念现代戏一些经典道白，“久旱的禾苗逢甘霖，点点记在心”，“千枝万叶一条根，都是受苦人”等，都是喊嗓练声的好素材。传统大段念白及一些贯口练习也可在这一阶段锻炼气息和发声。

第四阶段：弧形气声练习

这是京剧里非常独特的一种发声技巧，它像舞蹈里的弹跳，跳起来蹲下去又弹起来，也像体育里的掷铅球，转起来，缩回来，再掷出去，气息和声音推出形成一条／型，抛物线，拉回来，再抛出去。

如武生：啊／咳／

老生：马／来／

花脸：酒／喔啊＼来／

丑：啊／哈／

青衣：苦／哇／

容⌒禀／

这类双弧形气、声，如不好好练，极容易出“岔音”，“转”或“呲花”。一般要领是：运好气——托好字(像“汉语拼音”一样分解字音)——抛出去——收——再抛出去，控制好气息、音量，选出最佳音色，一环扣一环，相得益彰。尤其程派吟诵的“容——禀”似断不断、细若游丝、欲断又起至饱满地送到家。归音归韵更是需要努力练习和掌握的。

第五阶段：爬音阶及高难音练习

“嘎调”、“翻高”、“高腔”是演唱中不可缺少的，我们称其为高难音。在喊嗓练声中练习这路音，注意不可多练，关键是找方法找位置，如果拼命去喊去叫，前面练习的会全部做废，还会伤及嗓子。练习这路音最忌挤、卡、捏、压、强努、硬拼横气。老先生说“如字要高唱不必用力反呼(使拙劲去喊)，惟将此字做狭做细，做锐，做深，则音自高矣……，凡遇高扬之字照上法将气提起送出……则听者已清晰明亮，唱者又不费劲。”这里有窍门，有方法，要根据自己的实际条件，去摸索，去探求。

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