很多朋友对于廉江算命一条街和廉江市营仔镇方墩村历史不太懂，今天就由小编来为大家分享，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！

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广东省湛江市廉江市营仔镇下辖村委会包括营圩居委会、下洋村委会、凌禄村委会、竹墩村委会、营仔村委会、白沙村委会、大同村委会、多浪坡村委会、新村村委会、大榄田村委会、鱼龙埠村委会、圩仔村委会、包墩村委会、仰塘村委会、垌口村委会、福山村委会、大山村委会、北堤村委会、云峡村委会、犁头沙村委会、新围仔村委会、草港村委会。

准生证现在男女双方均可办理,只要你们双方的证明齐全,在哪一方办准生证都不是问题.将来老婆要生宝宝,老婆在哪个地方生都可以,户口上在哪方也都可以,是自由的.

按照我们国家的现行户籍制度，如果双方的户口都在同一个城市，那要拿这些证明都不是问题，也就不值一提了。问题就是象你们这样，一个的户口就在这，但另一个的户口不在这，这个准生证就不是那么好拿了---户籍所在地怕你已经在这里生过小孩而又回户籍地要求给证明生小孩，而这边又怕你曾经在户籍地生过小孩现在要在这边要求给证明生小孩。这种事情对于想超生的人来说不是没有，但去向谁保证，真的才只要求生这一个而已？！

准生证才只是这一系列证件的第一个，孩子出生以后还要办什么户口随父啦独生子女证啦很多东西。这边的居委会说只要户籍所在地开一份在当地没有要过小孩的证明就可以在这边办了。越是级别低的单位，办事越是认真，别看她们这些城市最低一级行政单位，办事简直就是毫不通融。计有结婚证（正本，女方的那份），双方身份证复印件，双方单人登记照2张，双方如有单位则证明初婚未生育或者失业证，男方户口主要册页复印件和女方户口正本，才给开这个证明。要这些东西的意思就是说，户籍所在地那边先要这边的双方单位证明在这边没有要过小孩，户籍所在地那边才给一个证明，证明在户籍所在地也没有过小孩，这样这边才给孩子一个准生证。

真正知道要些什么东西了也不难，接下来开始一件件收集。该复印的复印，该照的照，至于单位证明这一项，要写如下2份各自的证明文字：＊＊＊，女/男，＊年＊月＊日出生，身份证号码＊＊＊，结婚证号＊＊＊，户口所在地为＊市＊区＊路＊号，现为＊＊＊单位职工，系初婚无子女，特此证明。落款为双方单位名称，双方单位各自盖章。

然后把这一大堆东西拿到居委会一一出示以后，居委会才给开一个＊＊街道外出人员婚育证明，和另一份证明，并拿到社区服务中心盖章以示户籍所在地均认可这份证明。

拿着盖了这些不少鲜红的印章的玩意儿还不够，还需要去优生优育学校听课，交回听课的毕业证和双人合照，才能开准生证。这课也不是你想上就上的，它一周只开一次。这课分2次，一次产后避孕，一次优生优育，要听2次拿2个毕业证才算数。还得拿一张生育服务证（也就是准生证）的申请表，拿到各自单位去证明（证明双方系初婚无子女）并盖章。等到什么东西凑齐了再去居委会开准生证，这大概就要花一个多月的时间了吧。唉，这就是我们国家现行的户籍制度，你气也好，恨也好，无奈也好，都没有办法:)

准生证在哪里办，基本上就生在哪里了，也就落户在哪里了。

参考资料：Internet

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方墩村位于广东省廉江市营仔镇凌禄管区，解放初期军事地图标注名称大墩，主要以叶姓居民，嘉兴年间从下洋搬迁到方墩，以打渔、农业为生，现在发展对虾、渔业养殖业，当地的万亩虾螗在廉江小有名气。下洋叶氏太始祖是沈诸梁的第七十一代嗣孙。原籍福建珠玑巷金桔村。父叶贲，叶老太公有三子。长子一德，字良云在福建发展。次子二德，字良清，迁居化州柑村开族。三子三德，字良长，是明朝成化（1464—1487）年间的进士。公元1468年授任琼州府学政堂教授官。良长公有一妻一妾。元配发妻陈氏生六子，妾卜系海南人，生一子，太祖共有七子。公元1482年太祖任满，计划返回。太祖在职期间见海南临高土地肥沃是开垦生息的好地方，决定留下卜氏带所生一子在临高开族。随同元配陈氏夫人携五子乘船启航返乡。途中受台风袭击，泊船于海岸。是夜月黑风高，茫茫四野何处去？忽见一荧光之火忽闪忽明，真是山空水尽疑无路，柳暗花明又一村。于是一家人望火而行。近至一屋，叩门问讯，门徐徐而开一老叟策杖迎客进屋。言谈中方知此地叫（竹头圆）老叟姓杨名昆柱。膝下无儿，与妻霞氏同居。太祖将卸任还乡海中遇难言明，杨老深表同情，真诚接待。太祖见杨老行人接物一团和气，有德者之风，遂拜为义父。第二天太祖四周察看后大喜。于是决定举家在此地定居开发。为了纪念杨公资助之义举，太祖把这地方命名为下洋（下与霞同音，洋与杨同音）。从此以后太祖率子开发下洋，承先启后，继往开来，越来越大。

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