大家好，今天来为大家分享烟雨江湖洛阳算命先生的一些知识点，和求中国古代算命故事的问题解析，大家要是都明白，那么可以忽略，如果不太清楚的话可以看看本篇文章，相信很大概率可以解决您的问题，接下来我们就一起来看看吧！
本文目录
时也命也运也出自哪里求中国古代算命故事你相信命运吗《命里有时终须有,命里无时莫强求》是真的吗问题一：时也运也命也下面那句是什么呀？时也运也命也非吾之所能也！
问题二：时也运也命也非我之所不能也出自哪里风水师看风水准吗？相信很多人找过风水师看风水，但是效果怎么样呢？有说准的，也有说不准，民间有一句话叫：风水先生骗你十年八年。风水师都信不过了？目前确实存在信任危机，风水师的水平也有高低。能看的准的不超过30%，钱花了，还不能解决问题，但是也不能否认有很厉害的风水师，他们能看出你家里的风水问题并一一告诉你怎么调整会改运，厉害的风水师应验率很高，如果能集中很多个厉害的风水大师把他们学到的风水知识编成软件，服务大众该多好啊。
玄学通家居风水师=风水师+算命先生。它是很多个国内著名的风水大师召集软件开发人员历时三年开发出来的，强调风水师就在你身边，可以自己动手看家居风水了。掌上风水师把目前最流行的玄空飞星看风水的办法植入掌上电脑，通过内置电子风水罗盘，让你可以帮自己的房子看风水，还可以给亲戚家看风水，没有风水知识的你也成为风水师了。按照掌上风水师傻瓜式的提示步骤进行测量就行，测量完毕。●玄学通家居风水师会就你的房子给出风水的详细评价如：什么房间适合什么人住，住该房子的人的财运，住该房子容易得什么疾病，孩子住那个房间有利学习。●玄学通家居风水师然后再告诉你房子的风水应该怎么调整：那里摆放什么吉祥物可以催旺财运、桃花运，那个地方适合摆放金鱼缸、葫芦等
玄学通家居风水师的内置的算命先生让你无师自通算命、预测：输入你的生辰八字算出一生的命运、每日运程、星座运程，可以预测你的事业、财运、婚姻，贴身周易大师帮你起名、改名，预测手机号码吉凶，帮你择日等，如果觉得不能相信它看风水的准确度，可以拿它来试看自己的家居风水和亲戚朋友的家居风水，看看它说的断语对不对。让你的亲戚朋友羡慕你吧！你也是风水大师了！
问题三：什么是时也，运也，命也！时也，乃天时也，万事运转都有运时；运也，亦时运尔；命也，上天注定焉!是唯心主义占得上风的时候的人给自己的开解，事有成，是占尽了天时，运道，是命中注定该有的；事不成，是时不待，运不到，天不予
问题四：时也势也，命也运也，此之谓也什么意思是感叹之意，大致是说我已经努力了，是客观条件不允许，使得事情不如我所预料的发展。
相近的说法还有时也运也命也，通常都用在英雄末路的时候。
问题五：时也命也运也什么意思?这是古人失败的时候的自我安慰,把成败归咎于时机和命运.
问题六：易之所言者，时也，运也，命也怎么解释易”字，古文上为日，下为月，日月相合而为易，日者为阳，月者为阴，易，阴阳是也。阴阳乃万物之本源。明阴阳之变，即知万物之化，此即是《易经》之所形容。故《易经》曰：“易简而天下之理得矣。”易者所言，乃事物之本源，因其为根本，故不复杂，是为简。“夫易广矣大矣！以言乎远则不御，以言乎迩则静而正，以言乎天地之间则备矣。”易之形容乃天地万物，岂是言语可以尽明？然又不得已而言之，故可以枉言：易之所言者，时也，运也，命也。
时，乃时间，趋势。太阳之升落，月亮之圆缺，花开花落，春夏秋冬，此即为时。天地万物，本为阴阳之气，气之所凝而成物，物之所动而成势，势之发动而生变化。《易经》曰：“易之为书也不可远，为道也屡迁，变动不居，周流六虚，上下无常，刚柔相易，不可为典要，唯变所适。”又曰：“六爻相杂，唯其时物也。”所言者，即为时也。万物之变化，乃事物之本性，天地之规律，不以人的意志为转移，此即为趋势。
运者，运气也。上已有言，天地万物，无非阴阳二气，“一阴一阳之谓道。”“形而上者谓之道，形而下者谓之器，化而裁之谓之变，推而行之谓之通，举而措之天下之民谓之事业。”运气，亦可谓气运，即阴阳二气之运行变化。于人而言之运气，亦即按照阴阳变化规律行事，阴阳亦可谓自然，换言之，运气好，即按自然规律办事，运气差，即违背了自然规律。
命者，性命也。性者，物之精神，命者，精神之承载，于人而言即身体。人死如灯灭，生死，无非阴阳之变，万物之化。人之精神，实为虚化，故佛言：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”了性成佛，了即结束，性即思想，若明万物之变即可识空，识空即可了性，了性即为佛。佛即神，神即道，道即自然。佛，不生不灭，即生即灭之自然。知此，即可明了《心经》之所言：“色即是空，空即是色，色不异空，空不异色，受想行识，亦复如是。”《金刚经》曰：“应心无所住而生其心。”无所住者即无所依托，无所依托即为空，空即自然。心不受一已之念所禁锢，以宇宙之心而视天下之万物，身心合一，我与自然相合，无我他之别，即无分别心，无分别心即为佛。此乃以大处而言，以小处言之，性命者，阴阳之造化也。人之命，为阴阳二气相杂所生。阴阳有变化，故天下万物有不同，人亦有不同，是以命亦不同。命运，实为阴阳之变化。
人之一生，实即时也，运也，命也。有所定，有所不定。于佛家而言，即为因缘，亦名因果。因，物之初，之本源，为性。缘，影响因发展的一切条件。果，乃因缘之合和。因一定，缘一定，果亦一定。有其因而知其果，由其初而知其末，若随性而行，任其发展，即为宿命。《易经》曰：“其初难知，其上易知，本末也。”物之初，如白纸一张，尚可书写百般之内容。因难变，而缘易变。缘有变，果亦有变。故又言，命运，全在自己手中，看自己如何运作。
若人之时、运、命令人费解，可以一喻而言之。如同放风筝，风筝即为命，因人因地，随风而起，此为运，风起当有时，合时、合运、合命，风筝自然高飞。不合时、合运、合命，徒劳而无功。又如种庄稼，种子乃为命，如何播种，播于何处，何时浇水何时铲草施肥，此即为运，为时。命有好坏之分，如种子之分优劣。好种子如耕种不得时亦不得法，亦难有收成；坏种子既使得时亦得法恐也妄然。一切好的结果，当是好的因缘和合而成。
人之一生，皆时也，运也，命也。于《易经》而言，又不尽然，尚有一点，即位也。位者，位序，位置与顺序。万物之生有先后，有先后故有顺序。物之所处各得其所，有其所故有其位。先者为尊，后者为卑，上者为尊，下者为卑，老者为尊，少者为卑，故易曰：“天尊地卑，乾坤定矣，卑高以陈，贵贱位矣。”又曰：“女正位乎......>>
问题七："时也命也"是什么意思?就是对当前命运的不佳的一种戏谑之语，时，就是天丁中的时，命就是命运的命，当年周瑜在临死前说的即生瑜何生亮，就是对这个词的很好解释，只不过周瑜是与诸葛亮的一种嫉妒罢了！
问题八：蒋介石是否说过(时也命也运也)谁不欲为富贵者也，我昔居洛阳，朝求庙僧，暮宿破窑，思衣不得蔽其体，思食不得充其饥。上人憎，下人怨！人道我贱，非我之贱也。此乃时也、命也、运也。
出自《吕蒙正格言》。
蒋介石应该没有说过
三国演义
第四十九回七星坛诸葛祭风三江口周瑜纵火
云长领了将令，引关平、周仓并五百校刀手，投华容道埋伏去了。玄德曰：“吾弟义气深重，若曹操果然投华容道去时，只恐端的放了。”孔明曰：“亮夜观乾象，操贼未合身亡。留这人情，教云长做了，亦是美事。”玄德曰：“先生神算，世所罕及！”
第六十九回卜周易管辂知机讨汉贼五臣死节
却说当日曹操见黑风中群尸皆起，惊倒于地。须臾风定，群尸皆不见。左右扶操回宫，惊而成疾。后人有诗赞左慈曰：“飞步凌云遍九州，独凭遁甲自遨游。等闲施设神仙术，点悟曹瞒不转头。”曹操染病，服药无愈。适太史丞许芝，自许昌来见操。操令芝卜易。芝曰：“大王曾闻神卜管辂否？”操曰：“颇闻其名，未知其术。汝可详言之。”芝曰：“管辂字公明，平原人也。容貌粗丑，好酒疏狂。其父曾为琅琊即丘长。辂自幼便喜仰视星辰，夜不肯寐，父母不能禁止。常云家鸡野鹄，尚自知时，何况为人在世乎？与邻儿共戏，辄画地为天文，分布日月星辰。及稍长，即深明《周易》，仰观风角，数学通神，兼善相术。琅琊太守单子春闻其名，召辂相见。时有坐客百余人，皆能言之士。辂谓子春曰：辂年少胆气未坚，先请美酒三升，饮而后言。子春奇之，遂与酒三升。饮毕，辂问子春：今欲与辂为对者，若府君四座之士耶？子春曰：吾自与卿旗鼓相当。于是与辂讲论《易》理。辂亹亹而谈，言言精奥。子春反覆辩难，辂对答如流。从晓至暮，酒食不行。子春及众宾客，无不叹服。于是天下号为‘神童’。后有居民郭恩者，兄弟三人，皆得躄疾，请辂卜之。辂曰：卦中有君家本墓中女鬼，非君伯母即叔母也。昔饥荒之年，谋数升米之利，推之落井，以大石压破其头，孤魂痛苦，自诉于天，故君兄弟有此报。不可禳也。郭恩等涕泣伏罪。安平太守王基，知辂神卜，延辂至家。适信都令妻常患头风，其子又患心痛，因请辂卜之。辂曰：此堂之西角有二死尸：一男持矛，一男持弓箭。头在壁内，脚在壁外。持矛者主刺头，故头痛；持弓箭者主刺胸腹，故心痛。乃掘之。入地八尺，果有二棺。一棺中有矛，一棺中有角弓及箭，木俱已朽烂。辂令徙骸骨去城外十里埋之，妻与子遂无恙。馆陶令诸葛原，迁新兴太守，辂往送行。客言辂能覆射。诸葛原不信，暗取燕卵、蜂窠、蜘蛛三物，分置三盒之中，令辂卜之。卦成，各写四句于盒上。其一曰：含气须变，依乎宇堂；雌雄以形，羽翼舒张：此燕卵也。其二曰：家室倒悬，门户众多；藏精育毒，得秋乃化：此蜂窠也。其三曰：觳觫长足，吐丝成罗；寻网求食，利在昏夜：此蜘蛛也。满座惊骇。乡中有老妇失牛，求卜之。辂判曰：北溪之滨，七人宰烹；急往追寻，皮肉尚存。老妇果往寻之：七人于茅舍后煮食，皮肉犹存。妇告本郡太守刘邠，捕七人罪之。因问老妇曰：汝何以知之？妇告以管辂之神卜。刘邠不信，请辂至府，取印囊及山鸡毛藏于盒中，令卜之。辂卜其一曰：内方外圆，五色成文；含宝守信，出则有章：此印囊也。其二曰：岩岩有鸟，锦体朱衣；羽翼玄黄，鸣不失晨：此山鸡毛也。刘邠大惊，遂待为上宾。一日，出郊闲行，见一少年耕于田中，辂立道傍，观之良久，问曰：“少年高姓、贵庚？答曰：姓赵，名颜，年十九岁矣。敢问先生为谁？辂曰：吾管辂也。吾见汝眉间有死气，三日内必死。汝貌美，可惜无寿。赵颜回家，急告其父。父闻之，赶上管辂，哭拜于地曰：请归救吾子！辂曰：“此乃天命也，安可禳乎？父告曰：老夫止有此子，望乞垂救！赵颜亦哭求。辂见其父子情切，乃谓赵颜曰：汝可备净酒一瓶，鹿脯一块，来日赍往南山之中，大树之下，看盘石上有二人弈棋：一人向南坐，穿白袍，其貌甚恶；一人向北坐，穿红袍，其貌甚美。汝可乘其弈兴浓时，将酒及鹿脯跑进之。待其饮食毕，汝乃哭拜求寿，必得益算矣。但切勿言是吾所教。老人留辂在家。次日，赵颜携酒脯杯盘入南山之中。约行五六里，果有二人于大松树下盘石上着棋，全然不顾。赵颜跪进酒脯。二人贪着棋，不觉饮酒已尽。赵颜哭拜于地而求寿，二人大惊。穿红袍者曰：此必管子之言也。吾二人既受其私，必须怜之。穿白袍者，乃于身边取出簿籍检看，谓赵颜曰：汝今年十九岁，当死。吾今于十字上添一九字，汝寿可至九十九。回见管辂，教再休泄漏天机；不然，必致天谴。穿红者出笔添讫，一阵香风过处，二人化作二白鹤，冲天而去。赵颜归问管辂。辂曰：穿红者，南斗也；穿白者，北斗也。颜曰：吾闻北斗九星，何止一人？辂曰：散而为九，合而为一也。北斗注死，南斗注生。今已添注寿算，子复何忧？父子拜谢。自此管辂恐泄天机，更不轻为人卜。此人现在平原，大王欲知休咎，何不召之？”主
操大喜，即差人往平原召辂。辂至，参拜讫，操令卜之。辂答曰：“此幻术耳，何必为忧？”操心安，病乃渐可。操令卜天下之事。辂卜曰；“三八纵横，黄猪遇虎；定军之南，伤折一股。”又令卜传祚修短之数。辂卜曰：“狮子宫中，以安神位；王道鼎新，子孙极贵。”操问其详。辂曰：“茫茫天数，不可预知。待后自验。”操欲封辂为太史。辂曰：“命薄相穷，不称此职，不敢受也。”操问其故，答曰：“辂额无主骨，眼无守睛；鼻无梁柱，脚无天根；背无三甲，腹无三壬：只可泰山治鬼，不能治生人也。”操曰：“汝相吾若何？”辂曰：“位极人臣，又何必相？”再三问之，辂但笑而不答。操令辂遍相文武官僚。辂曰：“皆治世之臣也。”操问休咎，皆不肯尽言。后人有诗赞曰：平原神卜管公明，能算南辰北斗星。八封幽微通鬼窍，六爻玄奥究天庭。预知相法应无寿，自觉心源极有灵。可惜当年奇异术，后人无复授遗经
操令卜东吴、西蜀二处。辂设卦云：“东吴主亡一大将，西蜀有兵犯界。”操不信。忽合淝报来：“东吴陆口守将鲁肃身故。”操大惊，便差人往汉中探听消息。不数日，飞报刘玄德遣张飞、马超兵屯下辨取关。操大怒，便欲自领大兵再入汉中，令管辂卜之。辂曰：“大王未可妄动，来春许都必有火灾。”操见辂言累验，故不敢轻动，留居邺郡。使曹洪领兵五万，往助夏侯渊、张郃同守东川；又差夏侯敦兵三万，于许都来往巡警，以备不虞；又教长史王必总督御林军马。主簿司马懿曰：“王必嗜酒性宽，恐不堪任此职。”操曰：“王必是孤披荆棘历艰难时相随之人，忠而且勤，心如铁石，最足相当。”遂委王必领御林军马屯于许都东华门外
第八十一回急兄仇张飞遇害雪弟恨先主兴兵
多官商议曰：“今天子如此烦恼，将何解劝？”马良曰：“主上亲统大兵伐吴，终日号泣，于军不利。”陈震曰：“吾闻成都青城山之西，有一隐者，姓李，名意。世人传说此老已三百余岁，能知人之生死吉凶，乃当世之神仙也。何不奏知天子，召此老来，问他吉凶，胜如吾等之言。”遂入奏先主。先主从之，即遣陈震赍诏，往青城山宣召。震星夜到了青城，令乡人引入山谷深处，遥望仙庄，清云隐隐，瑞气非凡。忽见一小童来迎曰：“来者莫非陈孝起乎？”震大惊曰：“仙童如何知我姓字！”童子曰：“吾师昨者有言：今日必有皇帝诏命至；使者必是陈孝起。”震曰：“真神仙也！人言信不诬矣！”遂与小童同入仙庄，拜见李意，宣天子诏命。李意推老不行。震曰：“天子急欲见仙翁一面，幸勿吝鹤驾。”再三敦请，李意方行。即至御营，入见先主。先主见李意鹤发童颜，碧眼方瞳，灼灼有光，身如古柏之状，知是异人，优礼相待。李意曰：“老夫乃荒山村叟，无学无识。辱陛下宣召，不知有何见谕？”先主曰：“朕与关、张二弟结生死之交，三十余年矣。今二弟被害，亲统大军报仇，未知休咎如何。久闻仙翁通晓玄机，望乞赐教。”李意曰：“此乃天数，非老夫所知也。”先主再三求问，意乃索纸笔画兵马器械四十余张，画毕便一一扯碎。又画一大人仰卧于地上，傍边一人掘土埋之，上写一大“白”字，遂稽首而去。先主不悦，谓群臣曰：“此狂叟也！不足为信。”即以火焚之，便催军前进
第七十七回玉泉山关公显圣洛阳城曹操感神
孔明曰：“吾夜观天象，见将星落于荆楚之地，已知云长必然被祸，但恐王上忧虑，故未敢言。
第九十七回讨魏国武侯再上表破曹兵姜维诈献书
时孔明兵强马壮，粮草丰足，所用之物，一切完备，正要出师。听知此信，即设宴大会诸将，计议出师。忽一阵大风，自东北角上而起，把庭前松树吹折。众皆大惊。孔明就占一课，曰：“此风主损一大将！”诸将未信。正饮酒间，忽报镇南将军赵云长子赵统、次子赵广，来见丞相。孔明大惊，掷杯于地曰：“子龙休矣！”
三国志
魏书二十九
朱建平之相术，周宣之相梦，管辂之术筮，诚皆玄妙之殊巧，非常之绝技矣。
另有算命名家如张良、诸葛亮、刘伯温、邵雍、谢石、朱安国、汪龙、程省、范时行等。
谢谢悟空小秘书邀请！
我不认同“命里有时终须有，命中无时莫强求。”的说法。
因为人的命运是掌握在自己手中的，只要你想有才华，就积极求学，没有条件创造条件也可达成。看看多少改变命运奋斗不息的人就知道了，例如张海迪、大衣哥……
只要你想脱贫，就为自己早一点创造条件做好准备吧，便可成功。看多少艰苦求学，在各行各业都充当领军人物就知晓了啊!上天不会眷顾一个没有任何准备的人的呀。
没有积极向上求索的心态，就只有听任“上天”的安排，就会认命和不进取，一生只能随波逐流地混日子便是。
综上所述，得知命运不是早有安排，而是靠各人的理解而得到不同的命运！
答题完成，谢谢!(*)3
命运，信则有，不信则无。有一句话叫做人定胜天。跟你说两个最真实的故事，一个是她遭遇爱情的折磨向命运挑战两年，最终还是输给了命运。另一个是关于一对夫妻，他们不屈服于命运，但心态决定了命运的成败。
1992那年我们都刚满18岁，闺蜜小苑自由恋爱谈了一个比他大三岁的男朋友小宪，因为对方家庭问题她的父母非常反对，但还是不能阻止两个年轻人相爱在一起。
有一个晚上月圆之夜，他们在一个废弃的桥边约会，忽然听到有人拿棍子敲打的声音，他们两个感觉有点不对劲就起身要走，月光下看到两个人手拿棍子朝小苑男朋友扑打过来，小宪下意识的动作保护小苑，问对方何人，对方不出声又直接像小宪扑打过来。小宪自小跟他的一个亲戚习武有些功夫，很快就把对方的棍子抢到手，还把一个打伤，后来这两个人就逃之夭夭走了。
原来那天晚上偷袭的人是小苑的父亲叫的人，意思是警告小宪不要找小苑，没有打人的意思，没想到出了意外。
出事之后，小苑也被家人软禁不能出门，也才知道那个受伤的人头部伤的很严重，小苑家的母亲和婶婶一大群人去找算命先生卜了一卦，算命先生说“小苑他们两个谈恋爱不会顺顺妥妥，是非多，命中注定坎坎坷坷，必须见红（见血）就算家人怎么反对都无济于事，他们最终还是要在一起，拆不散的一对鸳鸯。”
小苑听到这些，自己为了一个男人把家庭搞成这样，心想还是分手吧，再继续下去不知道再发生什么可怕的事情。她说不相信命运，更不相信算命先生的，所以她要抗拒命运的安排，向命运挑战！
就这样小苑给小宪寄了一封分手信，但是小宪不甘心，经常给小苑写信，可是他哪里知道小苑已经被软禁起来，无法收到他的书信。
软禁期间小苑天天哭，她经常自言自语时笑时哭，有一次精神出现幻觉，自己一个人走出门口要尿尿脱裤子，当她脱了一半才回过神来，以为自己在做梦，太可怕了。经常念叨她的小宪，回顾她恋爱的甜蜜，感觉要崩溃那种感觉，心在滴血。
打人受伤这件事在村子里突然传开了，众所周知，大家都在议论纷纷。
大约用了两个月在时间，在我的关心和照顾下小苑慢慢的回过神来。从那以后她把男朋友的所有书信和照片都毁了，为了忘掉一个爱的如此之深的她痛下决心，连她日记本里有留下小宪的一个字都通通都烧掉，情书一大箱，情缘随之毁灭，我看在眼里疼在心里。
就这样看似平静的生活一晃就过了两年。第三年的一个除夕夜，他们在一个小镇的大街上偶遇，彼此只淡淡的看了一眼便插肩而过……
大年初一我和小苑在邻居家看春晚，一个同龄人哥哥突然跟她说了一句“昨天我看到你那个了，好像变得越来越帅了”
是啊，两年未见确实变了。就简简单单的一句话，小苑立即回家马上写书信给她藕断丝连的那个他，约他第二天老地方见面，我亲自送的信。小宪看过信后回话说初二初三没时间，后来我做主问他初四行不行，他说应该行。
原来小宪也交有了新的女朋友，但是他们见面以后还是在一起，恋爱之路，婚后的生活尝了人间的尽酸甜苦辣，不是一般人能承受得了，一直走到了现在。
小苑的命运验证了那句“命里有时终须有，命里无时莫强求”她向命运挑战最终失败，但成就了一段经历过坎坷波折的婚姻，命里注定的那个他和她走过了大半辈子，苦尽甘来也算是幸福吧。
很多时候我是相信命运，所以说《命里有时终须有，命里无时莫强求》这句话对我来说，我是相信有的，我信命，但从来不认命。
以上回答仅个人观点，仅供参考！
这句话在民间流传已久，出自增广贤文。普通百姓大多数人相信这句话。往往生活中不如意，归咎到这句话，而不会从身上找原因。还有诸多别的因素。这样就会消解人的意志和丧失生活的自信。天时地利人和，同这句话意思不同，这句含有命理。比如经商者，天时地利人和，指的抓住稍纵即逝的商机，谁的眼光看得准，谁最先抓住商机，而眼拙者，刚入市遇上市场颓势，其结果可想而知。地利指的是地缘之利，人和指人脉，经商人脉很重要的。假如天时地利人和，没有运用好，最终归咎命数定。显然有所偏颇。许多人生活不如意，和自身的性格也有关。不是单个原因，有诸多因素。首先，我相信命运。
什么是命运，命由心造，运随情生，有什么样的心，就有什么样的命，有什么样的情，就有什么样的运。
当然，命运也是主客观的存在，客观存在是天定，也就先天之本。主观存在是后天之本，也就是人的主观能动性，或者说是后天自身努力。
生不逢时，就是客观存在，就是先天之本。
情商低，就是后天之本，总把自己当会事，太自私自利，不懂得感恩，不懂得担当，那就不可能有好运气。
所以说，命运是客观存在的，不都是以人的意志为转移的，信则有，不信则无。
人对命运的理解分三斤阶段。
第一阶段为四十岁以前，一般人是不相信命运。此段时间人们年富力强，以为人能胜天。只要自己去努力，自奋斗，或去运作人生，一切都在自已的手中！这时段的人是不去注意什么命运的。
第二阶段是四十到六十岁，这段时间的人们经过努力，拼搏，有人事业有成，有人还是在为三餐而奔波。这段时间的人慢慢感悟到人生。为什么有时百事皆顺，有时却磨难重重屡试屡败，此段人生会慢慢感悟到好象人生有一股无形的力量在左右自己，对命运之神会有所感悟了。
第三阶段是六十以后，这时的人生己走完创业，立业，守业的道路。会静下来回忆自己走过的几十年，而相信一生皆是命，半点不由人！也理解了命里有时终需有，命里无时莫强求。
但是我对于命运的理解还是大部分命运掌握在自己手中，所谓三分天注定，七分靠打拼！你再好的命运都是要靠你去把握，去创业，去奋斗！要有大量的成就那就是命运的安排了！所以人是有命运安排的，但必须去奋斗拼搏，去行善积德，去尊老爱幼才能把控好自已的命运。去争取更大的成绩！人的一生有命运的安排，但必须自己奋斗，才能改变不好的命运！
命运
现实生活中，无论亲情还是爱情都一样让人感动。在市场经济冲击下的时代，有些传承文化及繁琐平凡的东西总让人备感珍惜。命运怎么说呢，有抗争有顺从各有各的道理。因种种原因发生变化，但我们是人，那怕卑微或渺小，心中不能没有爱，命运之门随时向你敞开。
有人说命运是自己，自己把握，有两了个情况:
一、看准了方向，通过努力去争取，由量变到质变。如理想、学业…前途。
二、天命，有些时候是想要而得不到。如机会…。一对夫妇想要男孩或女孩、天命难违，而不随心愿…。
认同：但是命中有也须要勤俭持家，没有天上掉馅饼的事。没有拼搏奋进，就不会有太多的收获，不劳而获，坐收余利是不可能的。如果命运好，可能你的努力得到的，比别人多一点就不错了。
今生的命运是什么？那是：
过去所种的因今生所结的果，善因得善果，恶因得恶果。
今生的果比喻来讲就是种子，善果就是优质种子，恶果就是劣质种子。
种子由生根发芽到成熟结果这个过程就是人生。
而有什么样的人生，取决于追求和选择！
没有追求就没有命运的好坏。一个人没有追求官位，就没有官运的好坏；没有追求婚姻，就没有婚姻的好坏；没有追求财富，就没有财运的好坏。也就不会因为这些给自己带来痛苦！适当的放下和淡然更能获得幸福！所以命运好坏在于追求！
其实人生就是一个不断选择的过程，什么样的选择就有什么样的人生。
同年同月同日同时生的人，因为选择不同，所以有不同的人生。
你说离婚是注定的吗？小孩有多少是注定的吗？犯桃花是注定的吗？官非口舌是注定的吗？等等……。
命中有这些信息一定会发生吗？如果你认为一定会发生，你就错了，大错特错了！能不能改？能下能避？我可以明确告诉你，能而且绝对能！
答案是在于你的选择！记住是选择！而不是什么法术、法事、画符等，这些没有什么用的，如果说有用，亦是利用这些工具改变你的心，从而改变你的选择！
六七十年代，民政部门离婚业务量几乎为零，到现在离婚都要预约了，多夸张呀！是命中注定的吗？选择的问题呀！
以前一对夫妻五六个小孩，多则七八个，现在很多只有一个。是命中注定的吗？选择的问题！
犯桃花因色犯罪，命中注定的吗？也是选择的。有桃花的信息，你不选择它，它就不会出现，也不会有因桃花犯罪的问题！比如，生活中出现喜欢你的婚外之人，你懂得选择拒绝。出现你喜欢的人，懂得选择修心与警醒。所以趋吉避凶在于选择！
八字就像今生的种子。优质种子就是层次较高的八字，劣质种子就是层次普通的八字。
至于怎么样能让今生的种子生长得更好，也就是说怎样改变命运？就是要给种子更多营养，对于命运而言，营养就是我们常说的“风水、积德、读书、择偶、择业、交贵人、养生”。
其中读书和积德对我们来说至关重要。因为读书吸收知识，知识增长智慧，智慧决定选择，选择改变人生。
而积德，则种善恩，结善果，改变命运，惠及子孙！
有句话“命里有时终须有，命里无时莫强求”。该如何理解呢？
命里有时，终须有吗？答案是追求则有，不追求则无。命里有官，追求则有，不求则无。命里有财，追求则有，不求则无。官运如此，财运如此，婚姻等等亦都如此！
所以在此提醒那些想着命中有财，就整天躺在床上，等着有钱到来的人，你不去追求，就算命中再有钱，你一分也得不到！
而就算命中无财的人，亦不要觉得暗无天日，只要你去追求，财多少都会有的，有句话"大富由命，小富由勤"。
财运如此，人生方方面面亦如此，大家慢慢体会吧！
对于“命里无时莫强求”这句话，要留意“莫强求”这三个字。它告诉我们己经在努力之下，还得不到，就不要勉强了，学会放下和看淡，人生就会更自如，更自在！
命运的好坏在于追求，趁吉避凶在于选择，改善命运在于积德学习！共勉之。
《命运是个啥东西》文/魏灿欣
我时常在想：命运是个啥东西？为什么有的人，一生下来就含着金汤匙、有享不完的荣华富贵，而有的人，刚一出世便风餐露宿、受不尽人间悲苦。
古语云：“生死有命，富贵在天！”难不成，人真的逃不出冥冥之中的定数？
上世纪七十年代末，我出生在豫西一个偏僻的小山村。那个年代，那里交通落后、物质匮乏，在我的记忆里，要想吃上一个白馒头、穿上一件新衣服，只有眼巴巴的盼着过年了。
我们家姊妹六人，我排行最小，最前面的大哥大我整整二十岁；一家老老小小十四口子（大哥已成家，育有四个孩子，奶奶也将近古稀）。为了这十四口人，能够吃饱穿暖，父母带领大哥、大嫂和大姐、二姐，日出而作，日落而息，甚至，还利用农闲季节把别人看不上眼的边边角角的荒坡开垦成田，就这样拼命，一年到头还得问别人家借粮食。
日子一天天挨着，我也一天天长大。记得五年级上册（那时候小学是五年制），也就是说再有半年我就小学毕业了；那个时候，我做出了人生的一个重大决定：辍学。我要辍学打工！为什么会有这样的想法，我学习又那么优秀（一班二十多个学生，我几乎每次都考第一）？——因为，当时二哥、三哥正值相亲年龄，父母正在为他俩的彩礼发愁，我实在不忍心再给这千疮百孔的家庭，雪上加霜！于是，过完年早早就随姐夫到外地的建筑工地上打小工了。那年，我还不到十五岁！
岁月如梭，光阴似箭，一晃四十多年过去了。我从一个懵懂少年转眼间变成了沧桑大叔。这期间，除了干建筑我还收过破烂，当过保安，卖过服装，跑过业务，站过流水线……等等等等。不管我干什么老天似乎都不眷顾，甚至，在我刚迈过而立之年，又不幸离婚了。我的人生似乎进入了一个怪圈；不管怎么努力，怎么折腾，依然逃不脱命运的安排。命运是个啥东西？我真的搞不懂！
2020年4月3日于洛阳。
好了，本文到此结束，如果可以帮助到大家，还望关注本站哦！