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如何修道修德(修道修德修行)


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如何修道修德如何修道修德

摘自道友宝峰满霞的讲稿道德究竟怎么修呢?首先要损:为道者日损。损之又损,以至于无为,无为而无不为(第十课)。为道者日损,他与为学者是不一样的。为学者是日益,而为修者是日损。损什么呢?损我们的私心和欲望,让我们的私心、欲望逐渐减少,少到什么程度呢?以至于没有最好。第二个修道的原则,就是复。归根曰静,是谓复命(第八十课)。归根到底是要守静,减损后天一切的东西,减损后天,就能恢复先天。复命曰常,知常曰明(第八十课)。通过静,达到明。这是老子在《道德经》中阐述的修道修德的又一个原则。我们人的大脑(人性)与元神(道性)——之间的关系,也就是人性和道性的关系:后天人性减一分,先天道性则增一分。如何为道日损,损到无可再损,那么后天都损干净了,就恢复到先天了。因为万物是道产生的。我们通过修道,玄之又玄,最后回归道——母亲的怀抱中去。正如老子说的:执大象,天下往(第一课)。你只有通过修道,掌握了道(得道)才能够使天下人归顺于你。你只有得道,运用道,才能成就事业,成就一切事功。「道」是客观存在,只有修道修德我们才能够更好符合道。修道是一种左上玄的形式,是回归。修道启动了人的元神,不断的对原有的层次进行超越。因为修道是玄之又玄,如果执着在一种境界上,就把自己限制住了。也就是说他是不断地升华的,不断地抛弃,最后呢,才进入众妙之门。老子就是要使我们每一个修道者通过玄之又玄的修炼过程,回到大道母亲的怀抱。


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