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本文目录

《走西口》第1集

清朝末年，地处山西祁县田家庄的田家大院里张灯结彩、贺客盈门。田家三代单传的小少爷田青正在举办周岁庆典。可是作为田青的父亲的田耀祖却泡在赌场里不肯回家。抓周吉时己到，田老太太气愤之下让儿媳淑贞把骰子找来，同金银珠宝纸笔墨砚等物件放在一起让孙子田青来抓，看看他长大了会不会像乃父一样也是个赌徒。大家的心都悬了起来，看田青抓周。幸而田青没有抓骰子，而是抓了一个小算盘。虽然不是抓的官印，可也是田家祖上得以发家的本事。田老太太和淑贞都算是松了一口气。可是他们那里知道，田耀祖这时已经把全部家产输给了地痞夏三。情急之下，他要翻本，竟把自己的妻子作为赌资押上了赌桌，骰钟一开他把老婆也输掉了……

《走西口》第2集

田耀祖无颜面对母亲和妻子淑贞，从私塾黄先生那里骗借了盘缠，踏上了走西口的黄土大路。田耀祖一走，夏三就领人来收房产和淑贞了，田老太太一气之下吐血身亡。夏三对淑贞欲行非礼，这时，淑贞在田青抓周当晚救下的革命党人徐木匠挺身而出救下淑贞。徐木匠利用自己一身的武艺，吓退夏三，带着淑贞和她的一儿一女还有乾隆皇帝钦赐给田家祖上的“仁义礼智信”牌匾离开了田家大院。徐木匠在梁家村买了一处院子给淑贞和一女一儿居住，他给淑贞留下怀中的银两，利用做木匠活作掩护，重又踏上了宣扬革命道理的征程。

《走西口》第3集

淑贞虽说是有了安身立命的住处，可是母子三人的生计无着，只好给人洗洗涮涮，缝缝补补度日。赶上荒年灾月，难以活命，只好将九岁的女儿田丹丹给了同村梁家不满周岁的梁满囤做童养媳，换来口粮，喂养儿子田青。与此同时，走西口路上的田耀祖被土匪刘一刀劫掠得身无分文，无奈之下，只好靠乞讨度日。田耀祖一路乞讨到了包头，幸遇曾在走西口路上遇上的同乡龚丰仓相助，引荐田耀祖侍候瘫痪在床的江湖术士赛神仙，才得以在包头安顿下来。

《走西口》第4集

一晃十年过去了，徐木匠从日本回到了山西祁县，他到看已经十岁的田青在给村里人放羊，便把他这些年的积蓄拿出来交给淑贞，供田青去私塾念书。他怕伤了田青的自尊，让淑贞告诉田青是走西口的父亲田耀祖捎回的银子供他读书。徐木匠在当地传播三民主义的同时，还把自己的一身武艺传授给田青。田青十八岁了，学业有成，武功精进。在田耀祖侍候下身体渐渐痊愈的赛神仙，为了回报田耀祖，便将自己的相术全盘教给了他。

《走西口》第5集

田耀祖来到杀虎口自称赛半仙，做起了金点子生意，却阴差阳错被土匪刘一刀看上，逼迫他当了他们的眼线。十七年中徐木匠对淑贞不求回报的帮助，使她对徐木匠产生了爱恋之情，两个苦命人的心终于贴在了一起。但是徐木匠因为革命工作需要却无法给淑贞一份稳定的感情。在私塾读书的田青回家来取学费，正赶上淑贞给徐木匠置酒送别，发现了母亲与徐木匠的私情，徐木匠跳窗逃走……田青怒斥母亲不守妇道，然后到梁家去找姐姐田丹丹，田丹丹这才告知父亲田耀祖败家的往事，并且说徐木匠是他们一家的大恩人。第6集

田青回家向母亲认罪，发现母亲拿着绳子出去寻死了。好在他和姐姐及时赶到，从树上救下了母亲，请求母亲原谅自己的不孝，并且提出要去走西口挣钱报答母亲和徐木匠的恩情。官府以窝藏革命党为由抓了淑贞，私塾黄先生出面担保从银号借了五百两银子才把淑贞赎了出来。背上了这巨额债务，加上又赶上荒年，更坚定了田青走西口的决心。田青告别母亲和姐姐，也告别青梅竹马的未婚妻翠翠，带着梁满囤走了西口。

《走西口》第7集

他们在路上遇到了也是去走西口但却是去寻父的祁县青年王南瓜，三人结伴行走。走到一个三岔路口，正在歧路彷徨的时候，王南瓜提议用占鬼卦的办法决定走哪一条路——他们倒背身子扔出一只鞋子，便朝着鞋尖指的方向走了下去。在一个大车店住的时候，同徐木匠不期而遇。只是田青没有发现徐木匠，而徐木匠以为田青还在找他寻仇，便躲开了。不过他知道田青也来走西口，怕他有个闪失，便暗中保护他。为了节省盘缠，田青、梁满囤和王南瓜决定起早摸黑赶路。梁满囤不小心摔伤了脚，无奈之下，田青只好背着梁他赶路。夏三的父亲身患重病，无力回天。夏三把黑手伸向了田青未婚妻翠翠，他要把翠翠娶进夏家给他爹当小冲喜，借以报复未得淑贞之仇。

《走西口》第8集

翠翠父亲重病缠身无钱医治，夏三就让周管家威逼利诱，逼迫翠翠就范，并用一个与翠翠送给田青的定情物一模一样的护身符，欺骗翠翠田青在走西口的路上已死。翠翠万念俱灰，同意嫁入夏家给夏老太爷冲喜。田青背着梁满囤去附近的关帝庙疗伤，发现了王南瓜已经出家的父亲，无奈尘缘已了，父子不能相认。翠翠刚嫁入夏家，夏老太爷就死了，夏三迁怒于翠翠，欲把翠翠卖到妓院。翠翠寻机跑了出来，发现父亲已死在床上，而母亲也当着自己的面自杀。孤苦无依的翠翠义无反顾地踏上了走西口寻找田青的道路。田青三人刚到杀虎口，遇上在此地设摊的赛半仙田耀祖，田耀祖知道田青就是自己的儿子，却不敢相认。

《走西口》第9集

这一切被暗中保护田青的徐木匠看在了眼里。晚上，徐木匠来找田耀祖，指责田耀祖恶习不改，算命骗人。田耀祖则向他打听淑贞母女的情况。知道母子三人这些年的艰辛，也觉惭愧。一个大驼队经过杀虎口，已经当了土匪眼线的田耀祖把情报报告给刘一刀，刘一刀下山抢了这个驼队，绑了几个肉票，在回匪巢黑土崖的路上，又从破庙里掳走了借宿的田青一行三人，“肉票”中有一个叫豆花的女子，是山西一个大户人家的女儿，是到口外与包头一家当铺的少掌柜完婚的。在黑土崖，田青遇到17年前卖身葬父如今却是土匪三当家的李义，因为当年是好心的田家大少奶奶淑贞帮助他才得以安葬父母，如今的李义被官府所逼才不得以落草为寇。

《走西口》第10集

土匪二当家意欲霸占豆花，大当家刘一刀的老婆风摆柳认为必须按山寨的老规矩通过比武来决定谁将更有资格获得豆花。为了救豆花，田青在比武中胜了二当家，但却不愿干不仁不义的事，李义劝田青如果想把豆花和那些“肉票”救出黑土崖必须将计就计，假意把豆花娶过来。走西口路上女扮男装的翠翠被从祁县到包头去进货的药铺邹老板识破，邹老板安排翠翠去杀虎口表妹的醋作坊等他从包头带回田青的消息。在黑土崖豆花认定田青是个正人君子，恳求田青娶了自己，哪怕做小都行，因为就是能逃出去，包头的公公家也是不会认她这个被土匪掳上山当了压寨夫人的苦命女子。刘一刀为了考查田青，让他接替李义熬鹰的差使。田青为了寻机逃走，便答应下来。

《走西口》第11集

三个肉票中一个是皮匠铺的裘老板，另两个是开莜面馆的龚丰仓和龚文佩叔侄二人。田青让龚丰仓假意多出银元赎身，在放他的侄子龚文佩回家筹款时，暗中嘱咐龚文佩在半路的小店等候。田青对裘老板则像唠家常一样，套出裘胖子皮匠铺的规模，把赎金从土匪山里豹子熬鹰时的一百八十元增加到二百三十块光洋。刘一刀对田青的能干非常满意，随后把田青升为三当家。这时，田耀祖又送来了一个重要的情报——四子王旗的诺颜王子要同科尔沁王爷的女儿结亲，有一大批彩礼要经过杀虎口。李义不同意刘一刀去劫对自己有恩的诺颜王子，负气出走。刘一刀派人追杀，幸得田青暗中相助，李义才得以脱生把刘一刀准备劫持彩礼的情报告诉王子。刘一刀全伙出动去半路劫财，把田青留在家里看守肉票，二当家设计留了下来，还故意把田青灌醉，但是田青早有所防只是将计就计佯装喝醉。田耀祖知道大事不妙，连夜逃出杀虎口。

《走西口》第12集

诺颜王子向杀虎口的官军通报，打了刘一刀的埋伏，使刘一刀遭受重创。另一面，田青借机救出了豆花、龚丰仓、裘老板、梁满囤、王南瓜，还有一起被掳的傻大个子。心狠手辣的二当家杀了风摆柳，烧了黑土崖，却假祸于田青。田青料定刘一刀决不会放过他们，便将人分成两拨，一拨走草原，一拨走荒漠。裘老板对田青分伙十分不满，又因为田青熬鹰时让他多破费了五十块银元，便想到包头的时候，报告官府，抓起田青治罪。龚文佩说服不了裘老板，便劝说田青去归绥，这一计划遭到梁满囤和豆花的反对。裘老板更觉得他心里有鬼，强拉田青一道去包头。

《走西口》第13集

一行人刚进包头城，裘老板就向守城的警察指认田青是土匪的三当家。田青被捕了。这一情景被追杀田青的土匪山里豹子和保护田青的徐木匠看在了眼里，一个高兴一个担忧。豆花和梁满囤等人干着急，却束手无策。包头的县知事吴玉昆是个自以为是的昏官。他向国民政府邀功心切，动刑之后将田青打入死牢，只等北京的民国政府批文下来之后，便要将田青开刀问斩。山里豹子得知这一消息，马上回去向刘一刀报告，他们为吴玉昆替他们处死了仇人而大感快慰。这时的田耀祖剃掉了胡须和道士头发，乔妆改扮，在包头兑下了一个棺材铺躲避刘一刀。

《走西口》第14集

豆花去过婆家，婆家说她成了残花败柳，一纸休书休了她，打发她回山西老家。豆花回到龚文佩的莜面馆，拿出婆家给的盘缠，让王南瓜和梁满囤买两口棺材，她要陪田青一块去死。田耀祖知道王南瓜买棺材是为了收殓田青，打了对折，其实是他给儿子预备了一口棺材。豆花用剩下的钱打点狱警，天天去死牢陪伴田青，给他疗伤。声言要与田青生不能同床，死了也要埋在一起。田青深受感动。良心未泯的田耀祖从徐木匠那里知道儿子田青被捕和将被处死的消息大为震惊和后悔，拿出五百银元打点吴玉昆却被没收银票轰了出来。

《走西口》第15集

裘老板在对账中发现，他写的催要赎金书信的后面有田青加上的“拖延不交”四个字，所以家里并没有支付赎金。这才恍然大悟自己错怪了田青。但吴玉昆不仅不听裘老板的陈述，反而大骂他出尔反尔，坏了他的官声，毁了他的前程。仍旧坚持原判。田耀祖在法场对面的茶馆里暗自为儿子送行。豆花也躺在棺材里，只等田青被杀，她便服毒，在黄泉路上与之相会。裘老板带着女儿裘巧巧也来到法场，向田青痛说误解的经过，活祭恩人田青。吴玉昆扔下签子，令警察放炮砍人。这时，徐木匠赶到，甩出一棵钉子打落刽子手的鬼头刀。诺颜王子领着自己的王府卫队冲进法场，出示国民政府的公文，将草菅人命的吴玉昆革了职，救出了田青。

《走西口》第16集

裘老板出钱，在龚文佩的莜面馆里为田青置酒压惊。席间，田青向豆花敬酒，宣布以后豆花就是他的亲妹妹。豆花听了大失所望，悲愤之余开怀痛饮，喝得烂醉。裘老板为了报答田青的救命之恩和弥补由他给田青造成的性命之虞，让他补外柜之缺——为皮匠铺跑销售。田青提出必须带着梁满囤和豆花。裘老板慨然应允，让梁满囤入作坊当学徒，把豆花安排在厨房，给大师傅帮厨。药铺邹老板从包头回到表妹的醋作坊，带回去田青被砍头的消息。邹老板确实也没骗翠翠，他确实是看到了处决田青的告示。绝望之中翠翠跟随邹老板回到了祈县，并嫁给了他。

《走西口》第17集

裘老板有个独生女儿叫裘巧巧，为人还算聪明，只是幼年丧母，父亲宠爱，养成了颐指气使、骄矜跋扈的脾气。她看上了英俊洒脱文武兼备的田青，主动提出要教田青蒙语，账房先生则教田青皮革生意的知识。田青敏而好学，很快便能独挡一面。梁满囤的境遇却大不相同。他是学徒，分文不挣，干最苦最累的活儿，还要给师傅倒尿盆打洗脸水，不时还要挨师傅的板子。裘老板还故意让掌桌牛师傅找茬痛打梁满囤。梁满囤记住父亲的教诲——“吃得苦中苦，方为人上人”。一切他都忍了，只是对田青心存妒忌。田青看见梁满囤挨打，想替他说情，裘老板不许他管。梁满囤偶然发现裘巧巧对田青有意思，便非常不满，告诉了豆花。豆花不信，说田青家里有未婚妻。梁满囤却说田青贪图裘家的钱财，要当陈世美。田青对裘巧巧的示好毫无感觉。惹得裘巧巧不高兴。田青对待豆花爱护有加，裘巧巧迁怒豆花，豆花的心里也积聚着对巧巧的怨恨。

《走西口》第18集

几个月过去了，田青发了工钱和红包。他买了两副耳环，一副给了豆花，另一副是给未婚妻翠翠的，同钱放在一起捎回家去。钱他分成两份，其中一份是以梁满囤的名义，寄给姐姐家的。这么做，他并没有告诉梁满囤。梁满囤还因此嫉妒田青。翠翠见到耳环，空自伤心一场，退还了耳环。田青母亲淑贞怕田青知道翠翠嫁人受刺激，便把这事瞒了下来。

诺颜王子是个革命党，他做生意完全是为孙中山筹集军款。他任命徐木匠作为王府卫队的梅林，经常出没于中俄边境的恰克图同俄国人进行贸易。裘老板也派田青去恰克图打开与俄国人交易的路子，并且派账房何先生陪同。

《走西口》第19集

深谋远虑地裘老板让牛师傅变着法儿地打梁满囤，可是满囤都忍了。尤其让梁满囤不能释怀的是两年了没有向家里寄过钱。豆花看他可怜，就把田青给她的耳环给了梁满囤让他当掉寄钱回家。田耀祖知道梁满囤是女儿田丹丹的丈夫，便认他为义子，赠给他银元，让他一并捎回家，让不知就里的梁满囤感激涕零。裘巧巧和豆花再一次起了冲突，裘巧巧没有沾到便宜，要父亲赶走豆花。裘老板也觉得豆花碍事，便让账房先生给豆花多开了一个月的劳金，辞退了她。田耀祖遇见田青，拉他一起喝酒。两人叙起陈年往事，田耀祖为失去爱子感到十分悲凉。

《走西口》第20集

豆花无处可去，便又回到龚文佩的莜面馆。王南瓜把豆花被辞的消息告诉田青，田青去问裘老板。裘老板推说是为田青考虑，以为豆花也大了，该同田青完婚了。田青说他只是把豆花当成妹妹，根本没有可能同她结婚。裘老板马上答应让豆花回来上工。田青以为这是一场误会，可账房先生却说这完全是裘老板的试探，不久就将会招他为养老女婿。田青感到事态严重，便向裘老板提出辞工。裘老板借机向他摊牌，要他当裘家的上门女婿。田青以同翠翠有约在先为由，一口回绝了婚事，裘巧巧大为恼火，裘老板却不着急，他让田青先带梁满囤把外柜的一摊子作个交待，等梁满囤能够接替他时再走。田青答应了，裘老板却暗中派账房先生去祁县，想花钱买通翠翠的父母，从女方家里毁婚。

电视剧《走西口》第21集

田青履行诺言，认真地教给梁满囤一切外柜的有关业务和熟悉往来的客户。账房何先生到了祁县才知道翠翠早己嫁人且生了一子。裘老板得到回报，以为田青与巧巧婚事再无障碍，又把梁满囤打发回作坊干苦力，正面向田青提亲。田青得知翠翠嫁人消息，痛苦之后，竟决定娶一无所有的豆花为妻，并向裘老板提出辞工。裘老板答应，但约定两年之内不许田青涉足制革行业。田青答应了，离开了皮匠铺。裘老板只好退而求其次——将女儿许给梁满囤。梁满囤做梦也想不到会一步登天，立即应了这门亲事。

电视剧《走西口》第22集

梁满囤要娶亲的消息传到田青耳朵里，他把梁满囤暴打了一顿。田耀祖气得给梁满囤送去了一对驴蹄子，还写了一封匿名信揭发梁满囤家里有老婆。裘老板大为恼火，逼迫梁满囤休了原配妻子田丹丹。田青和豆花，梁满囤和裘巧巧同时成亲了，田耀祖给田青和豆花送来了贵重的贺礼，让小两口大惑不解。

田青与豆花是夫妻恩爱，有情有意。而裘巧巧对梁满囤完全像对一个下人。梁满囤为讨好裘巧巧，极尽谄媚之能事。裘老板为了考验梁满囤的忠心，故意装病。梁满囤一面打理生意，一面守在床前侍候裘老板。

电视剧《走西口》第23集

裘老板劝女儿要对梁满囤好一些，将来只有靠这个男人。裘巧巧对梁满囤放手了，梁满囤马上开始整顿作坊，先开除了好吃懒做的伙计瘦猴，又想从掌桌牛师傅那里要来熟皮子的配方，牛师傅不肯。梁满囤打算慢慢整治这个打过他板子的牛师傅。带豆花回家的田青在杀虎口遇到裘记账房何先生，得知何先生是去祁县梁满囤家送休书的，悲痛欲绝。同随田青和豆花回祁县的王南瓜经他父亲出家的关帝庙，得知万了师傅已经在两年前离开了。

电视剧《走西口》第24集

田青领着豆花回到了家，淑贞喜出望外。账房先生到了梁家，告诉梁家二老，他们的儿子当了老板，要接二老去包头享福。田丹丹听了也非常高兴。不料账房先生拿出了休书，一家三口全惊呆了。梁家老两口子对儿子的行为极不赞成，拒绝去包头，还要同田丹丹一起过。通情达理的田丹丹跪求二老去包头与梁满囤团聚。梁家二老见事情已经无法挽回，只好不情愿地上了路。田丹丹大病一场。田青到县城去请大夫，与翠翠不期而遇。翠翠见了田青，悲伤之情溢于言表。邹老板从外面回来，认定田青是翠翠的奸夫，要打田青。田青看在翠翠的面子上，不与之计较，怏怏地离开了药铺。

算命本身是很高深的学问，就像西方的星座，是有很深的文化积淀在里面。有人认为算命不准也是有原因的，一来算命不是万能的，只能给你指点不能预知未来，所以如果你硬要问一件很具体的事情，那十有八九会说不准。二来很多算命先生对于《易经》的学习很皮毛，甚至不明其理，找那样的人算命，当然不会准。真正算命的高手，可遇而不可求，运气好也许像你朋友一样，说个八分准。而这所谓的八分准，是算命先生自己挑着说的，也就是说，他说的这八分是他很有把握的，而对于以他的水准无法测算的部分，则不会提起。

算命其实是一件很辨证的事情，孔子说“善易者不卜”，是说真正了解了易经之后，反而不会再去算命了。为什么，因为事在人为，人可以胜天。

你要正确的运用算命，而不是一味的鄙视或是依赖。算命的确可以给你很好的指引，让你在人生最好的时候知道积谷防饥，因为好运有限；也可以让你在人生低谷的时候振作努力，因为衰运同样有限。道理虽然简单，但如果不算命，我们就不知道什么时候是好运的，什么时候是衰运的。

我的建议是可以算不可多算，你可以找一个朋友算过口碑好的算命先生，批一下一生的大运，看一下名字起的好不好，最后了解自己的五行，会运用喜神，基本就足够了。这些都是比较入门级的，不需要大师级别也算得出来。

其实不管做什么事情，在你自己了解一二的基础上去做，肯定就不会被蒙，自己也会懂得辨别了，不然万一被哪个骗子乱说一通，还不如不算的好。

我个人是没有去过。

中国占卜术的起源至今无法考证，意味着以小明大、微见著、微观和宏观的联系为原理。

在这里，占卜术在中国的发展源远流长是肯定的。

《礼记经解》:

”《易》说：

君子慎始，差微，错千里。“古人认为微小的变化会对未来产生巨大的影响。

占卜术本质上应该属于玄学，这玄又玄的术法充满了魔法的颜色。关于占卜是否好，笔者也不敢下结论。

在笔者看来，占卜术既然在中国能传承几千年，就一定有其存在的道理。有些东西有信任，没有必须相信的。对古老的中国占卜术，必须害怕其心。

在中国占卜术传承了几千年，但真正留下来学习占卜术的人越来越少。

随着科学技术的发展和社会的进步许多现代人对占卜术持怀疑态度。占卜术在这些人眼里是封建迷信，是一些江湖魔术师骗钱的行为。

造成这种状况是有原因的，但现在的中国依然有很多人打着算命的旗子在市井撒谎。由于这些骗子的存在，真正的精算师们被世人怀疑。

听到笔者这样结束占卜术，很多读者一定认为笔者是封建迷信的人。其实不然。笔者前面说过，我相信占卜这种东西。没有不相信的东西。我不是说笔者自己相信。

但是，对占卜术总是充满敬畏，在真相浮出水面之前不会下结论。

关于占卜术，金克木很理解。在这里，笔者只是引用金克木的观点，与笔者对占卜术的个人态度无关。

金克木认为占卜术最重要的作用不是预测凶吉，而是锻炼人的思考能力和记忆力。金克木认为占卜是一门学问，但没有预测未来的能力。

金克木老先生这么说一定不是荒诞的，凭着他丰富的经验，他的话还是有一定的道理的。

但是在普通人眼里，很难理解金克木老先生的观点。结果，在主观意识中，占卜术是预测未来的玄学术法。

有算命的话就有算命的。中国古代被称为魔术师、方士是基于占卜揭示过去的未来。

有些占卜和法式的结合可以避免吉凶。例如道家的法术奇门逃甲、咒语、茅山道法、张天师等。

另外，小说中描写的诸葛亮借用东风、呼姜子牙暴风雨的场面也是这样。仔细阅读《三国演义》文本，关于占卜的描述非常多。

可以说占卜有在中国继承的必然趋势。毕竟，人很困惑。困惑的人一定会考虑解惑的。那时，占卜起着解惑的作用。笔者认为，在江湖做算命师的人们虽然不一定精通算命之道，但对人生的理解是充分的。

为了利用这些人最容易忽视的一点，解决审问者的混乱，中国有当局者粉丝这个古老的说法。

精算师们在与来访者的对话中，能够知道来访者会听到什么，并且作为旁观者进行合理的说明。精算师们听了精算师的说明后，大部分都变得明亮了，所以我觉得精算师说的非常正确。

其实，这些八卦的人，抓住人们的心理弱点骗钱，实际上没什么用。

但是，在占卜领域，确实也有熟练者的存在。

这些精通占卜术的大师在预测凶吉方面往往非常准确。

虽然不是100%准确，但大多数情况下都接近现实。从这方面来看，真正的中国占卜术不是江湖骗术，如果算命师真的精通《易经》、《八卦》等占卜要领，大部分情况下都能看到一些端倪。

当然，这也是笔者对占卜术恐惧的原因。

原始民族对事物的发展缺乏充分的认识，因此根据自然界的迹象指示行动。但是，很少看到自然迹象，必须人为尝试，占卜的方法应运而生。

占卜是从外界事物的动向和变化中寻找别人灵体想知道的东西。与预言不同的是，通常会给出模糊的答案，让占领者做出合理的解释。

占卜盛行的初期，算命师大多用骨头占卜，但商代时期龟甲占卜开始了。龟甲占卜是用火烤龟甲，从龟甲的裂缝分析事件的凶吉。

当时商人对占卜最信服，结果，做生意想讨个吉利。到了周末占卜的工具发生了变化，草茎作为占卜的主要工具进入了人们的视野。

在笔者看来，占卜工具的变化不会影响占卜的结果，但毕竟占卜术的本质不在这些占卜工具中。

在古代，占卜术在权力争夺期间得到了更多的应用。在两个政权之间发生战争之前，大部分都是找可靠的算命师进行凶吉预测，在大凶的预兆下一定会发生战争。

但是因为不允许占卜，掉了头的算命师也不少见。除了权利之争，占卜术在古代也被用于强化王权。

当权者往往请德高望重的精算师预测国家的未来，稳定民心。

当然，这种占卜的结果一般很好，但关于原因，笔者没必要说。占卜术在现在的生活中也存在，相信的话可以读很多关于占卜术的书。

如果你不相信，就不要就此下结论。还是那句话？对未知的东西怀有恐惧之心绝非坏事。

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