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苏秦张仪孙膑庞涓的师父鬼谷子到底是一个什么样的人

首先要强调的一点是，经考证，苏秦、张仪二人活跃的时间差了半个身位，其实二人并非师兄弟，由此，所谓鬼谷子是二人的师父是无根据的。当然了，鬼谷子作为纵横家的创始人，苏秦张仪等供奉他的牌位还是可以理解的。现在，我们来看看历史上对鬼谷子的记载，扒一扒这老神仙的蜚短流长。

《录异记》有云：“鬼谷先生者，古之真仙也。云姓王氏，自轩辕之代，历于商周，随老君西化流沙。周末复还中国，居汉滨鬼谷山。”鬼谷子，名“王诩”，又名王禅，号玄微子。与中原一般的神话传说不同，他几乎可以说是中国最早的陆地神仙，是类似彭祖之类的人物：传说彭祖活了八百多年，王诩不遑多让，活跃在整个春秋战国时期。

《道藏目录详注》载“鬼谷先生，晋平公时期人，姓王名栩，不知何许人，受道于老君”。传说鬼谷子是东周卫国人，师从老子学仙，其人学究天人，尤其在教育这一块，堪称精英教育的先驱，其门下学生出将入相：苏秦、张仪、孙膑、庞涓、商鞅、李斯、吕不韦、白起、李牧、王翦、徐福、毛遂、范蠡、甘茂……从史料上看来，在那个大时代牛气一点的人，如果不跟鬼谷子扯上点关系，都不好意思自称精英——但这显然是无稽之谈。

《文心雕龙·诸子》是这样说的：研夫孟荀所述，理懿而辞雅；管晏属篇，事核而言练；列御寇之书，气伟而采奇；……鬼谷渺渺，每环奥义。情辨以泽，文子擅其能；辞约而精，尹文得其要。

人们对鬼谷子最直接的认知，还是道士，可就是这个学仙的道士，可谓是占尽了世上风流。鬼谷子可谓不务正业，并不专心修仙，无论是天文地理、日星象纬，还是兵家纵横、医药教养，乃至于数学等，他都有极深的造诣，绝对的全才。兵家尊鬼谷子为圣人，纵横家尊其为始祖，道教尊其为老祖，便算命占卜的也会为他立个牌位。

传说鬼谷子还有个师妹，创奇门遁甲，怀有九天秘籍，观天机、人道一如掌纹，号称“九天玄女”。这上面不说别的，便是这“九天玄女”四字，严谨一些人当然会觉得有些靠不住，却有些人从中闻到了八卦的味道，著名历史作家萧玉寒还作了一本《鬼谷子》，专门扯这两人的蜚短流长。

据史料记载，鬼谷子是确有其人的，当然，这句话，咱得抛去那些神神鬼鬼的部分，虽说公元前的世界，神仙还是很有影响力，但无论从生物学还是理性上来讲，这都是无稽之谈。中国人对鬼谷子很有些崇拜，我们从各种渠道的资料来看，这一点很是明显，他几乎等同于外国人眼里的耶稣，全知全能嘛。古人对他的添油加醋，模糊了我们对他的直观认知，但我们仍不能人云亦云，要尽量客观地去认知这个人物。

这位鬼谷先生到底是谁司马迁也讲不清楚，这就是个完全没有来历的人，既不见其形，也不见其事，只留下一个名号，还有一本讲解“阴谋术”与“纵横术”的书籍《鬼谷子》。而关于此人的其他故事，全部来自野史。在野史中这位老先生真名叫王诩，在道教圈子里又叫王蝉，也就是评书中经常提到的那个神通广大的王蝉老祖。

鬼谷子，纵横家的鼻子，姓王，名诩，也叫王禅，玄微子，因隐居于周阳城清溪之鬼谷，故称鬼谷先生。后人称之为，王禅老祖。鬼谷子是先秦诸子之一，春秋时期卫国朝歌人。鬼谷子曾在楚国任宰相，后归隐卫国授徒。据《战国策》记载，苏秦和张仪是他最杰出的两个弟子，又据《孙庞演义》记载，孙膑和庞涓也是鬼谷子的弟子。鬼谷子通天晓地，精通数学，无人能及。他懂神学，精通象纬、八卦占卜、世故预算，他都推算得十分精确。他的兵法，鬼神难测，鬼谷子还擅长游学，他博文强识，审势明理，口才了得，除此之外，鬼谷子还懂出世学，他修心养性，研究祛病延寿之道。后人将鬼谷子的言论整理于《鬼谷子》一书中。其内容涉及军事、政治、外交等多个领域，主要讲的是谋略的理论。道教将鬼谷先生奉为，古之真仙，据说他在人间活了百岁，后不知去向！

鬼谷子是老子的徒孙，老子我们大家都知道，一本《道德经》内藏无数奥秘，晦涩难懂，鬼谷子只是细化了老子的《道德经》，鬼谷子，姓王名诩，又名王禅，王通，号玄微子，华夏族，战国时期的人，精通兵法，武术，奇门遁甲，纵横家的鼻祖，也是著名的教育家，因为隐居清溪鬼谷，所以号称鬼谷先生。

鬼谷子又号“鬼谷先生”，见于《史记》仅两处，一是《苏秦传》，说苏秦“习之于鬼谷先生”，二是《张仪传》，说张仪“始尝与苏秦俱事鬼谷先生”。记叙都非常简略。

民间把孙膑和庞涓也当成鬼谷子的弟子，是受明末冯梦龙的《东周列国志》影响。但此书是历史小说，不能当正史看。《史记》写到孙膑、庞涓，也只说：“孙膑尝与庞涓俱学兵法”，并没有说他们的老师是谁。

"兵法家尊他为兵圣，纵横家尊他为始祖，算命占卜的尊他为祖师爷，道教则将他与老子同列，尊他为王禅师。"

他精通天文地理，具有通天之智慧。诸如神学、兵学、游学、出世学，他都能了如指掌，应用自如。神学准确预算世故，八卦占卜不在话下；兵学布阵行军，变幻莫测；游学明理审时度势，出口成章；出世学以修身养性，祛病延寿。

鬼谷子老师最厉害之处就是，他教授的学生都是一对一对的量产。说白了就是师兄弟，在走上社会后就会成为竞争对手。其它人都不能望其项背。

说第一对苏秦和张仪，两人都是战国时期最顶尖的纵横家。这两个师兄弟出山的时候，正好是秦国一家独大，其它六国不怎么强的时代，为了抑制秦国的发展，苏秦提出了合纵六国对抗秦国的战略方针。

一生主要著作有《鬼谷子》及《本经阴符七术》。前者写权谋策略，言谈辩论技巧。后者侧重养神蓄锐之道。两千多年前的著作，历来被人称为“智慧之禁果，旷世之奇书”。

《鬼谷子》开篇便洋洋洒洒，反复铺陈，证明“捭阖之术”是世间万物的根本道理，也是解决一切矛盾的钥匙。而后其弟子也实践证明这一理论，尽显“捭阖之威”。

鬼谷子的来历比较“传神”。一说他是春秋战国时期卫国朝歌（今河南省鹤壁市淇县）人；一说是战国时期魏国邺地人（河北省邯郸市临漳县香菜营乡谷子村）。春秋战国时期道家、兵家、纵横家的鼻祖，是中国历史上一位极具神秘色彩的人物，被誉为千古奇人.

鬼谷子的思想与其说是预言，不如说是对人性的清醒认识和对人心的把握。在这本书里，有一种平衡的方法，和纵横捭阖的技巧一样有名。还有掐指占卜，能预知世间万千事。

策略其实是一种谈判，主要运用心理战术。用言语技巧说服对方，然后达到自己的目的。它意味着采取主动，接受别人的意见。关闭是指把你收到的东西变成你自己的，不接受其他任何东西。简单来说，策略的策略就是掌握说话的技巧来迷惑和说服别人。

我们要想用语言达到目的，首先要能够预测我们的言语会对对手产生什么样的影响，我们的行动、举动甚至表情会让对手产生什么样的想法。所以预言的艺术就是说语言的技术。演讲者必须学会掌握说话技巧，知道什么时候该好好说话，什么时候该好好沉默，更重要的是要能预测对手的心理活动，掌握整个谈话的发展和气氛。小的是两个人有说有笑，大的是关于一个时代的政治会谈。小的预测对手接下来的言行，大的预测一个国家的强弱。

鬼谷子的所有预测，都只是对当前形势下事件的准确预测。用语言的力量深入人心，达到预言的效果。没有大智慧的人控制不了，只是出现在生活的方方面面，这也是《鬼谷子》今天还能被我们所用的原因。

鬼谷子的弟子有哪些？

鬼谷子是春秋时期的神秘人物。他善于在头脑中思考，是战略家的鼻祖。历史上著名的人物，如孙膑、张仪、苏秦等，都是他的弟子。

据史书记载，孙膑、庞涓拜鬼谷子，主修兵法；张仪跟苏秦学游说。

众所周知，孙膑和庞涓在桂陵之战，是因为庞涓自己嫉妒孙膑的才智。孙膑在魏国期间，多次遭到陷害，使得孙膑不仅得不到的重用，而且处境尴尬，靠装疯卖傻逃出了魏国。

之后，孙膑投奔齐国，受到齐国君主的重用。齐威之战爆发后，孙膑用计谋打败了魏军，同时活捉了魏国大将庞涓。只是庞涓这次不该死。他被释放回家。

回国后，庞涓越来越坚定要出征孙膑的决心，之后两人领兵一战。在马陵之战中，庞涓被孙膑带到了马陵。眼看大势已去，他拔剑自刎在刻有“庞涓死于此树下”的树下。

再说苏秦和张毅，在学习期间，苏秦认为她的课业比张毅好，所以让张毅在她完成学业后来找她。张仪以为他们是同学，去苏秦可以互相介绍，从而实现自己的政治野心。想到赵国后，苏秦不但不理他，还羞辱他。

俗话说“士可杀不可辱”，受尽侮辱的张仪最后去了当时可以与赵对抗的秦国。苏秦暗中派人帮助张仪，并使其得到秦惠王的重用，才显示出苏秦的苦心。知道整个故事的张仪表示感谢，指出苏秦执政时，秦不敢攻击赵。“联”与“连横”政见不同，但都在历史上留下了重要印记。

鬼谷子七十二艺翻译

鬼谷子，本名王旭，因隐居鬼谷子，故自称鬼谷子。他是中国古代著名的思想家、军事家、战略家和教育家。他是战略家的创始人，也是一个传奇人物。他门下弟子众多，有庞涓、孙膑、军事家张仪、苏秦等。为人们所熟悉。鬼谷子精通兵法，擅长纵横技能，有七十二般鬼谷子技能遍布天下。

鬼谷子七十二招，类似于孙子兵法，都是兵家的一些战略战术，比如暗算别人，扭转乾坤，一个一个破，比如守口如瓶，偷鸡摸狗.总共有七十二个。七十二招真可谓动于无声，动于无声。“鬼谷子老师不仅很会修身，而且很会教学生。不得不说，鬼谷子是中国军校第一任校长，这些学生的能力没有让老师为难。他们中的许多人在中国历史上留下了伟大的印记。鬼谷子七十二般武艺，不仅可以行军打仗，还可以治国。为人也是有好处的。不能不说鬼谷子老师真的是一位古圣，一位奇人。

第72次手术时，鬼谷子教导弟子，在形势对自己不利的时候，不要冲动，不要冒进，要韬光养晦，保存足够的精力去反干坤。鬼谷子认为，做一个聪明人，要善于观察世间的一切变化，并从中找出有利的机会，从而及时调整自己的计划。鬼谷子七十二招读来耐人寻味，其中的真谛值得玩味。

鬼谷子心理劝导有用吗？

《鬼谷子》这本书是结合了《鬼谷子心理说服术》这本书的闪光智慧和现代先进心理学而写的。作者通过参考大量古代中外相关资料，并给予详细的心理学解释，帮助你在各种环境中游刃有余。

是一本经典的书，它的口才和智慧让我受益匪浅。

这本书有十二章，还有一个附录。

总结一下，这本书包括了十二个经典词汇，也就是每章的标题。

话不多，全是点。

第二，从根本上赢得人心，征服别人。

攻城为底。攻心为上。

说服别人的关键是细节。

“意义的探索”有五个介绍，然后是系统。

想说服别人，先说服自己。

看清形势再说话。

8.劝要有“暗中成事”的算计。

劝导离不开听，离不开智慧，离不开怪话。

如果你想说服别人，你必须尽一切可能。

11.当你看清形势的时候，你应该说出来。

对抗劝导者的十二条重要的人民准则。

对于现代人来说，无论何时何地，口才好、说服能力强的人一定是各个行业的领导者。

我们知道，人的心理千差万别，甚至同一句话也会因为对方的情绪不同而理解不同，这就带来了说服别人的一系列麻烦。那么，如何才能把握好这个“度”，即快速而又谨慎地说服别人呢？

其实《鬼谷子》这本书已经给了我们答案。首先，我们想成功说服别人认同自己的观点，不是靠你有多么渊博的知识，而是靠准确把握对方的心理活动。也就是说，把握别人的心理难度，不在于你是否有渊博的知识和优秀的表达能力，也不在于你是否有勇气直接表达自己的观点，而在于你能否清楚地了解对方内心的想法，并在此基础上，巧妙地、幽默地提出自己的观点，说服对方认同自己的意愿和想法。

如何评价鬼谷子？

鬼谷子是战国时期道教的代表人物，也是纵横家的鼻祖。他的真名叫王旭，但因为住在鬼谷子，所以取名鬼谷子。众所周知，在古代，‘子’是对一个人的尊称。从这里可以看出，世人对鬼谷子的评价也很高。那么鬼谷子的具体评价是什么呢？

由于鬼谷子的思想与儒家思想相悖，而且鬼谷子提倡的一些东西如算命等是迷信的，在后世的影响不是很深远，所以后世对鬼谷子的评价并不多，多以批判为主。鬼谷子创造的纵横之论在当时被认为是坏事，因为偏于欺骗，弟子用纵横之论进行算计，所以对鬼谷子的评价比较不好。但其实纵横捭阖之术博大精深，不能因为运用在不好的地方就否定它。

然而，由于鬼谷子的名声是由他的弟子孙斌和庞涓造成的，所以关于鬼谷子是否真的存在过许多争论。由此可见，历史上对鬼谷子的评价真的少得可怜。

唐代思想家柳宗元评价鬼谷子的言论全是无稽之谈，不可信。在第《鬼谷子》篇中，可以说他对鬼谷子的思想和成就进行了强烈的批判。这也和当时的社会环境有关。唐朝时期中国比较发达，思想也比较先进，鬼谷子的迷信思想自然就不那么流行了。

当然也有人对鬼谷子评价极高，就是南宋的高翔。他认为鬼谷子的书《鬼谷子心理说服术》在智谋上更胜一筹，但由于高翔本人并不出名，所以他的意见并无影响。

孙武和鬼谷子是什么关系？

孙武，中国春秋战国时期非常著名的政治家、军事家，被后人尊为兵圣，有人称他为孙子，当然也有人称他为东方军事科学的鼻祖。孙武写了一部十三篇的书，《鬼谷子心理说服术》，被后人称为“兵学圣书”。

鬼谷子，名字叫王旭。春秋时期著名的思想家、军事家、战略家、教育家。他是纵横家的鼻祖，是中国历史上的传奇人物。鬼谷子门下弟子众多，最著名的有庞涓、孙膑，纵横家张仪、苏秦、徐福。鬼谷子精通兵法，擅长纵横技能，有七十二般鬼谷子技能代代相传。

孙武和鬼谷子的时代不同，两人不可能有见面的机会，否则会成为密友。不过照情况来看，鬼谷子应该是读过《孙子兵法》的。当后人读到《辩鬼谷子》和《鬼谷子》时，不难发现两者有相似之处。这是战争的战术，不是小伎俩，而是战术和战术。后人认为鬼谷子其实是一个承上启下的过渡人物，包括之前的孙武，之后的孙膑，据说是孙武的后代。不得不说，这两位是兵家乃至当时历史上的重要传奇。后来即使孙膑和庞涓打得好，学到的东西也不比他们两个圣贤强。

虽然他们生活在不同的时代，学了不同的东西，做了不同的事情。但不得不说，两人都是我国历史上的重要先贤，在军事家、战略家中发挥着不可比拟的作用。

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