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风水堪舆，在我国的历史十分悠久，数千年来一直是人们研究的对象。回溯历史，能够掌握风水学的发展与变迁，但风水的初创，至今还笼罩在神话色彩中。那么，风水创始人是谁？让我们通过风水知识来了解。

风水，本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，风水是中国历史悠久的一门玄术，也称青鸟、青囊，较为学术性的说法叫做堪舆。就是研究人类赖以生存发展的微观物质（空气、水和土）和宏观环境（天地）的学说。

相传风水的创始人是九天玄女。九天玄女，又称玄女，俗称九天娘娘、九天玄女娘娘、九天玄母天尊。她原是中国上古神话中的战争女神，后经道教奉为高阶女仙与术数神。传说她是一位深谙军事韬略，法术神通的正义之神，形象经常出现在中国各类古典小说之中，成为扶助英雄铲恶除暴的应命女仙，故而她在道教神仙信仰中的地位十分重要。

对九天玄女的信仰，发源可追溯至先秦以前。民间传说，九天神女是一位法力无边的女神，因除暴安民有功，玉皇大帝敕封她为九天玄女、九天圣母。据《山海经》与《诗经》等文献均有其原型出现。九天为干金之象，性刚好动。九天之方，可以扬兵布阵，有《九天玄女治心消孽真经》等经书传世，以教化世人。

风水学的根本基础和核心思想依据来源于《易经》，比较完善的风水学问，则起源于战国时代。风水的核心思想，是人与大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，原是选择合适的地方的一门学问。

而“风水”一词，最早则见于晋代郭璞所着的《葬书》，其中提到：“气，乘风则散，界水则止；古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”这是有关风水的最早的定义。在这部着作中，还提出了风水的要旨，即“风水之法，得水为上，藏风次之”。

结束语：关于风水，有相当多的评论与争议。有人认为，风水是中国的一门综合科学，结合了环境、地理、健康等等历史悠久的观察。而也有人认为，风水是旧世界的迷信，阻碍了中国人的建筑设计、室内设计等的发挥创意。

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每个地方都有自己信仰的神明，会在规定的那天用传承下来的方式祭奠。一般祭奠都是为了能够保佑家人健康平安，财源广进。这也是民间的一种信仰。接下来我们来传统节日看看2016年九天玄女娘娘千秋是几月几号？

问：2016年九天玄女娘娘千秋是几月几号答：九天玄女娘娘千秋是：农历八月十五

玄女玄女，或称九天娘娘、九天玄女。原为中国古代汉族神话中的女神，后经道教增奉为女仙。汉魏时期，玄女在社会上特别是道教之中有很大影响。人头鸟身。道教谓黄帝与蚩尤战于涿鹿，帝不能胜，叹于太山之阿，感于王母，乃命九天玄女下降，授帝以遁甲、兵、符、图、策、印、剑等物，并为制夔牛鼓八十面，遂大破蚩尤而定天下。

道教之玄玄女，或称九天娘娘、九天玄女。道教神仙之一。人头鸟身。道教谓黄帝与蚩尤战于涿鹿，帝不能胜，叹于太山之阿，感于王母，乃命九天玄女下降，授帝以遁甲、兵、符、图、策、印、剑等物，并为制燮牛鼓八十面，遂大破蚩尤而定天下。

由来有关玄女来历的说法主要的应当有三种：在古书中的记载黄帝战胜蚩尤的故事中，玄女是一位帮助黄帝战胜蚩尤的战争女神；在道家诸仙中，她是传授房中术的玄女与素女的合称或并称；在古代通俗小说中，玄女已衍变为决定主人公前程和扭转乾坤的命运、佑护之神。

另外，在民间祭祀之中，玄女又成为很有灵光的送子娘娘甚至香烛业的行业神，如在北京朝阳区小寺村有座着名的九天玄女娘娘庙，这里的九天娘娘已彻头彻尾地成了送子娘娘神了。

过去此庙香火极盛，庙的规模也很可观，共有七座大殿，正殿供有各种送子娘娘凡九位，殿内还有描绘玄女娘娘升天故事的《升仙传》壁画。前殿殿前还有一座娱神唱戏的戏台。当地有不少玄女娘娘“显灵”、“应验”的传说故事

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