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谁能告诉我关于亚当和莉莉丝的故事莉莉斯与亚当什么关系EVA 亚当 莉莉丝 三者之间有什么关系在犹太教文学中,夏娃并不是上帝创造的第一个女人,被后人称为魔女的莉莉丝才是。
和夏娃不一样,莉莉丝是上帝用泥土所造。这就决定了她和亚当平起平坐的地位,也决定了莉莉丝坚定的女权主义思想。不幸的是,亚当又偏偏有大男子主义。这下子两人生活掐架不断。
两人关系的决裂还是一次关于性爱位置的争吵。原文记载:莉莉丝说“我不可在下”,而亚当说“我当在上,不可在你之下;你当在下,我在你之上”。两人光吵不够,莉莉丝将亚当打得一身伤,然后离开了伊甸园。
亚当带着一身伤,向上帝告状。上帝本着劝和的心态,派遣天使前往劝解莉莉丝。无奈的是,莉莉丝在离开伊甸园之后遇到了真爱——死亡天使萨麦尔,还生下了孩子。这下上帝彻底被惹怒了,他下令将他施以阉刑。莉莉丝急了,开始与各路魔鬼交配产下后代,与天使对抗。
扩展资料:
尽管莉莉丝非正统宗教中的人物,但同样地在后世很多作品也有她的踪迹。
欧美文学作品中莉莉丝常以诱惑者的身份出现。例如在弗拉基米尔·纳博科夫的作品《洛丽塔》中有这样一句:“亨伯特完全有能力跟夏娃交欢,但他渴望的却是莉莉丝。”
同时,莉莉丝又是典型的美女。在歌德名著《浮士德》中生动地表现了瓦普几司之夜的场面。通过魔鬼墨菲斯托之口道出了莉莉丝的身份:“仔细看看她吧。这个女人叫莉莉丝,亚当的第一个妻子。
她那飘逸的长发,还有妖冶迷人的装束,令每个人都失魂落魄。而乔治·麦克唐纳(George MacDonald,1824-1905)的小说《莉莉丝》中则是地狱的女王。
参考资料来源:百度百科—莉莉丝
据说10世纪成书的圣经外典《本司拉的知识》(即《便西拉的字母》)里说莉莉斯是亚当的第一任妻。貌似她后来跟该隐也扯上关系了,就是该隐去了挪得之地后,这一点的话你可以去看《The Book of Nod》。这是《便西拉的字母》里关于莉莉斯的一段记述:后来国王的小儿子病了。尼布甲尼撒二世对便西拉说:“把我的儿子治好,不然你就得死”。便西拉立刻坐了下来并将神的名字写在护身符上,并同时记下负责医疗的天使的名字、外型、肖像以及他们的翅膀、手脚。尼布甲尼撒看着这个护身符问:“这些是谁?”负责医疗的三个天使:Snvi、Snsvi以及Smnglof。上帝创造了孤独的亚当之后,他说“那人独居不好、我要为他造一个配偶帮助他(创世纪 2:18)”。于是他利用创造亚当的方法,用泥土为亚当创造了一个女人,唤她做莉莉丝。亚当和莉莉丝打斗起来。莉莉丝说“我不可在下”,而亚当说“我当在上,不可在你之下;你当在下,我在你之上”。莉莉丝回答说:“我们皆是从土里生的,故而你我无差”。他们两个都不接受对方的意见。莉莉丝见状,说了上帝隐秘的名字(早期犹太人的宗教并非一神教,而是多神教,据说每一个神都有自己秘密的名字,如果得知了这个名字,就能够让神为自己服务。因此“十戒”中说“不可滥用神的名”。)后逃走了。亚当向造物主祈祷:“万物的主啊!你赐给我的女人跑了。”主立刻给了他祝福,派三个天使把莉莉丝带回来。神对亚当说,“如果她愿意回来最好,否则,以后每天就会有她的100个子孙死掉”。天使告别了神去追莉莉丝。他们在红海中央找到了她。他们将神的话告诉她,但是她还是不愿回来。天使说“我们要将你溺死在大海之中”。“躲开!”她说,“我以致初生小儿于病而受造,若为男孩,我当主他生后8天,若为女孩,则20天”。天使听到了莉莉丝的话,他们坚持要她回去。但是莉莉丝以永恒之神的名向他们启誓:“无论何时我在护身符上看到你们的名字、形象,我会失去了给小儿致病的力量”。并且,她同意日后每天有100个她的子孙死去。从此,每天有100个魔鬼死去,并由于同样的原因,我们将天使的名写在小孩子的护身符上。当莉莉丝看到他们的名字时,她便记起了她的誓言,于是小孩就痊愈了。《便西拉的字母》是犹太教的文献,不同的宗教之间的一些传说肯定会不一样的。而《圣经》里是找不到莉莉斯这个人物的。夏娃的话,她是上帝用亚当的一根肋骨造成的女人。这在《圣经》里是有记载的。《圣经》中的夏娃《圣经》创世记二章 2:15耶和华神将那人安置在伊甸园,使他修理看守。 2:16耶和华神吩咐他说:“园中各样树上的果子,你可以随意吃, 2:17只是分别善恶树上的果子,你不可吃,因为你吃的日子必定死。” 2:18耶和华神说:“那人独居不好,我要为他造一个配偶帮助他。” 2:19耶和华神用土所造成的野地各样走兽,和空中各样飞鸟都带到那人面前,看他叫甚么。那人怎样叫各样的活物,那就是它的名字。 2:20那人便给一切牲畜和空中飞鸟、野地走兽都起了名,只是那人没有遇见配偶帮助他。 2:21耶和华神使他沉睡,他就睡了;于是取下他的一条肋骨,又把肉合起来。 2:22耶和华神就用那人身上所取的肋骨造成一个女人,领她到那人跟前。 2:23那人说:“这是我骨中的骨,肉中的肉,可以称她为‘女人’,因为她是从男人身上取出来的。” 2:24因此,人要离开父母与妻子连合,二人成为一体。 2:25当时夫妻二人赤身露体,并不羞耻。:1耶和华神所造的,惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说:“神岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗?” 3:2女人对蛇说:“园中树上的果子,我们可以吃; 3:3惟有园当中那棵树上的果子,神曾说:‘你们不可吃,也不可摸,免得你们死。’” 3:4蛇对女人说:“你们不一定死, 3:5因为神知道,你们吃的日子眼睛就明亮了,你们便如神能知道善恶。” 3:6于是,女人见那棵树的果子好作食物,也悦人的眼目,且是可喜爱的,能使人有智慧,就摘下果子来吃了;又给她丈夫,她丈夫也吃了。 3:7他们二人的眼睛就明亮了,才知道自己是赤身露体,便拿无花果树的叶子,为自己编做裙子。 3:8天起了凉风,耶和华神在园中行走。那人和他妻子听见神的声音,就藏在园里的树木中,躲避耶和华神的面。 3:9耶和华神呼唤那人,对他说:“你在哪里?” 3:10他说:“我在园中听见你的声音,我就害怕,因为我赤身露体,我便藏了。” 3:11耶和华说:“谁告诉你赤身露体呢?莫非你吃了我吩咐你不可吃的那树上的果子吗?” 3:12那人说:“你所赐给我、与我同居的女人,她把那树上的果子给我,我就吃了。” 3:13耶和华神对女人说:“你做的是甚么事呢?”女人说:“那蛇引诱我,我就吃了。” 3:14耶和华神对蛇说:“你既做了这事,就必受咒诅,比一切的牲畜野兽更甚;你必用肚子行走,终身吃土。 3:15我又要叫你和女人彼此为仇;你的后裔和女人的后裔也彼此为仇。女人的后裔要伤你的头;你要伤他的脚跟。” 3:16又对女人说:“我必多多加增你怀胎的苦楚,你生产儿女必多受苦楚。你必恋慕你丈夫,你丈夫必管辖你。” 3:17又对亚当说:“你既听从妻子的话,吃了我所吩咐你不可吃的那树上的果子,地必为你的缘故受咒诅。你必终身劳苦,才能从地里得吃的。 3:18地必给你长出荆棘和蒺藜来,你也要吃田间的菜蔬。 3:19你必汗流满面才得糊口,直到你归了土,因为你是从土而出的。你本是尘土,仍要归于尘土。” 3:20亚当给他妻子起名叫夏娃,因为她是众生之母。后面这段是我从百科上Ctrl+来的,在这一段你可以知道夏娃是怎么诞生的。追问:莉莉斯为什么离开亚当呢回答:有这样一个记载:莉莉斯问神:我的父,为何我与ADAM有所不同?耶和华:因为他是你的配偶.莉莉斯:为何他为男人,而我为女人?而我却又比他柔弱?耶和华:他能以男人的力量保护柔弱你莉莉斯:我不愿为柔弱,我要拥有力量!超越ADAM!!耶和华:孩子!你的能力是被安排的,只要在这园里,你便是柔弱莉莉斯:我将离开这里,以追求我要的力量!所以,莉莉斯不满上帝,她离开了伊甸园,自然也就离开了亚当。
ADAM,使徒的原点。ADAM繁衍诞生了使徒,在世界树上adam一支所拥有的是力量果实,因而拥有强大的肉体和ATF。
莉莉丝,人类的原点。莉莉丝诞下lilin—人类的始祖。莉莉丝一支拥有智慧果实的力量,因而人类具备超越使徒的智慧,但肉体脆弱,ATF基本没有。
EVA,对于ADAM和莉莉丝的复制品。根据来源的不同,EVA有部分来自于莉莉丝的复制,但相当部分是属于adam的复制品。0号机和初号机在日本研发,直接提取了莉莉丝的肉体而制造的EVA;而2号机以后的都是adam的复制品。
凌波,莉莉丝的灵魂容器。莉莉丝与人类定下的约定,帮助人类战胜adam一支并且最后升华全人类。尽管不知道是主观还是被动地把灵魂转移至凌波身上。
亚当简介:
亚当,根据《圣经·创世纪》记载,耶和华造就一男一女,男的称亚当(《古兰经》译作亚丹或阿丹),女的称夏娃(或厄娃)。
亚当是用地上的尘土造成的,夏娃则是耶和华取亚当身上的肋骨造成。二人住在伊甸园中,后来夏娃受蛇的哄诱,偷食了分别善恶树所结的果,也让亚当食用,二人遂被耶和华逐出伊甸园,成为人类的袓先。
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