大家好，关于万法归一是什么意思很多朋友都还不太明白，今天小编就来为大家分享关于万法归一的意思的知识，希望对各位有所帮助！

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万法归一的意思：法因心起，还由心灭，是缘起法。

万法归一来源于《偈颂六十七首其一》。

《偈颂六十七首其一》

作者：释原妙(宋)

万法归一一何归，只贵惺惺著意疑。

疑到情忘心绝处，金乌夜半彻天飞。

扩展资料：

春秋时期，老子集古圣先贤之大智慧。总结了古老的道家思想的精华，形成了道家完整系统的理论，标志着道家思想已经正式成型。对中华哲学、文学、科技、艺术、音乐、养生、宗教等等影响深远。

李约瑟说：“中国人性格中有许多最吸引人的因素都来源于道家思想。中国如果没有道家思想，就像是一棵深根已经烂掉的大树。”“道家思想乃是中国的科学和技术的根本”，“(道家哲学)对中国科学史是有着头等重要性的”

有中华文化基石之称的道家哲学思想，还通过儒学以及中国化之后的佛学而得以不同程度的体现。

道家以“道”为核心，认为大道无为、主张道法自然，提出道生法、以雌守雄、刚柔并济等政治、经济、治国、军事策略，具有朴素的辩证法思想，是“诸子百家”中一门极为重要的哲学流派，存在于中华各文化领域，对中国乃至世界的文化都产生了巨大的影响。

大量的中外学者开始注意到与吸取道家的积极思想，故学者说：“道家思想可以看为中国民族伟大的产物。是国民思想的中心，大有‘仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用而不知’的气概。”

参考资料：

百度百科：道家

万，即“卍”，极言其多，非是确指。法，指一切事物，不论大的、小的，高的、低的，一切有形的或无形的，都叫做法。“万法”就是万事万物，即指宇宙中一切有形、无形、显形、隐形的事物。万事万物说起来就是无边无际的，宇宙中的一切都叫作万事万物。说具体一点的话，就是我们所感觉到的和感觉不到的、看到的和看不到的所有的一切就叫做万法。

再说“归一”。归，指回归、返回、归属的意思。“一”就是“道”，在《道德经》中，有“道生一”之说，“道”是无形的，故名之为“无”。而佛法中说“一”归于自性或者佛性，八万四千法门皆归止于自性，也就是真我。这个自性又是什么呢？佛学中有句话叫“缘起性空”即空性，指我们的自性就是那个无形无相、不增不减、不垢不净的空性，也就是无。无中生有产生无量的万法也就是“一念”，“一念”生万法。

盘古开天辟地的故事，为后人留下来许多美好的传说。相传原始地球上天地还没有形成，到处混沌一片，即分不清上下左右，也辨不出东西南北，整个世界就像一个中间有核的浑圆体。万物的造物主盘古（道）便在浑圆体的核心中孕育而成，从空出有，空有无二。

从盘古开天地传说故事悟道：

盘是盘问、盘诘的意思，古是以前就存在的事物，可以理解为早已存在的“道”。整句话意思就是：不断追溯早已存在的“道”，如何开辟天地。

万物的开始就是盘古即是道，盘古自己生出自己（自性取自性），华夏神州称呼的不管是盘古爷还是盘古奶，都是盘古。

世人问答无数次的先有鸡还是先有蛋的问题，终于有了答案，无所谓先有鸡还是先有蛋，就是自己生自己。虚空包妙有就是一个念，一念之间没有哪一个不是哪一个。

明确地告诉了人类，宇宙就是盘古一个人、一颗心、一个念，万事万物就是造物主盘古的一个念现出来的，这一念之间的一切万法，没有哪一个不是哪一个。我们都是一个人。

“一”是无分别---真的，是宇宙永恒的本质属性；“二”是分别---假的表相、变化不定的、虚妄的幻相。最明显的二元对立（分别心），比如人我，能所，空有，善恶，对错、大小等等。哲学里叫做矛盾，佛法叫做对待。分别对待不是真的，佛菩萨把整个宇宙都看成自己，活在一念之中再无分别（离一切相见一切法，离一切法见一切相）。一念万法，万法一念，一念之间没有哪一法不是哪一法，故名一真法界。“识得一，万事毕”，若能知晓何为”一”，当下即成佛。

释迦牟尼佛说必须把万法归一讲得清清楚楚！

何为“一”？

这世界到底几个人、几头牛、几滴水、几棵草……？

三字：“一人大”。

三法：一个人、一颗心、一个念。

一人为“大”之法：整个宇宙就是一个人、一颗心、一个念。也验证了“一钓三饵”，“火雨露印三丰”，预言皆成真。

“万法归一”意思就是说万事万物是由共同的一颗心念现出来的；我们看到的、看不到的、听到的、听不到的、感受到的、感受不到的，不分里外，本质都是自己一个人、一颗心、一个念，我们都是一个人---没有哪一个不是哪一个。

万法归一，一归何处，归于一念，一人为大！

佛法云：万法归一，那么一归何处？归于自性或佛性八万四千法门皆指归于自性那才是真我佛陀在悟道后说：“奇哉，大地众生皆具如来智慧德相，只因妄想执着而不能证得。总之：佛就是为了这件事而来开示悟入佛之之见法指的是成佛的方法归：回归本源妙明的自性。

万法归一是什么意思和万法归一的意思的问题分享结束啦，以上的文章解决了您的问题吗？欢迎您下次再来哦！