很多朋友对于五脏对应的五种情绪和五脏对应的情绪不太懂，今天就由小编来为大家分享，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！

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⼈的情志有五，即怒、喜、思、忧、悲：肝“在志为怒”，⼼“在志为喜”，脾“在志为思”，肺“在志为忧”，肾“在志为恐。

（1）⼼在志为喜：⼼的⽣理功能和情志活动的“喜”有关。喜，对外界信息的反应，⼀般属于良性反应。适当的喜乐，能使⾎⽓调和，营卫通利，⼼情舒畅，有益于⼼的⽣理活动。“喜则⽓和志达，营卫通利”（《素问·举痛论》）。但过度的喜乐，则可损伤⼼神医`学教育⽹整理。故⽈：“喜伤⼼”（《素问·阴阳应象⼤论》）。如，⼼藏神功能过亢，可出现喜笑不休，⼼藏神功能不及，⼜易使⼈悲伤。由于⼼能统领五志，故五志过极皆能伤⼼。

中医讲究⼀个平衡，过犹不及，下⾯讲到⼀个例⼦。范进中举，我们⼤家都知道，这是中学课本⾥⾯的⼀篇⽂章了，范进他就是喜出望外，就是已经达到⼀种极端的状态。当这种打破平衡了以后，就会造成癫狂。⼀我们讲这种情绪的过度的情绪是对脏器的⼀种损害。

利⽤五⾏相克的这个道理。什么是克⽕，是⽔。既然是⼼⽕过旺引起的疾病，那么同样要⽤肾脏（肾属⽔）对应的疾病，恐。范进最怕的⼈是谁，范进的岳⽗。后⾯的治疗⼤家都知道了，进的岳⽗上去对着范进踹了⼀脚，然后⼤骂。

情志过激致病病机：“过喜”或“暴喜”会使⼼⽓消耗过度。

内伤脏腑的病理表现：注意⼒下降，头晕，⼼悸，⼊睡不深，时常惊醒。严重时可引起精神失常，或突然晕倒。

（2）肝在志为怒：怒是⼈们在情绪激动时的⼀种情志变化。⼀般说来，当怒则怒，怒⽽有节，未必为害。若怒⽽⽆节，则它对于机体的⽣理活动是属于⼀种不良的刺激，可使⽓⾎逆乱，阳⽓升发。肝为刚脏，主疏泄，其⽓主动主升，体阴⽽⽤阳。故肝的⽣理病理与怒有密切关系，尤以病理为最，所谓“忿怒伤肝”（《灵枢·百病始⽣》）。如，⼤怒可伤肝，使肝的阳⽓升发太过⽽致病。反之，肝的阴⾎不⾜，阳⽓偏亢，则稍有刺激，便易发怒。

⽓⼤伤⾝肝主⽬。就是这个道理。中年的⼥同志们会⽐较的容易发脾⽓⼀些。为什么会出现这种情况呢，⼥同志呢，尤其有⽣育史的，且⾃⼰带孩⼦的。现在的年⼥性，⾮常伟⼤的，⼀边要⼯作，⼀边⼜要带孩⼦呢，然后现在⼜提倡母乳。每天晚上要起来两三次喂母乳，睡眠没有保障。因为睡眠不⾜，晚上就会耗费⼲⾎，那么肝会受伤，肝受伤了以后，对应的情绪就是怒，所以第⼆天⼈都会⽐较暴躁，会⽐较容易发脾⽓。

这就是为什么西⽅说什么产后抑郁症，有了这个认识，我们⽣活当中你认为不正常的事情，就有了判断，要保障睡眠。

情志过激致病病机：“盛怒”、“暴怒”导致肝⽓亢奋，过度消耗肝⾎，使肝⾎不⾜，则出现阳亢⽽阴不⾜的病理状态；“怒则⽓上”，⽓过升⽽不降，使⽓机升降失衡，也会影响到肝及其他脏的功能。

内伤脏腑的病理表现：肝⽓逆⾏，使得⾎液运⾏失常，消化功能出现障碍，常出现腹胀腹痛腹泻。严重时还可出现吐⾎、中风等危及⽣命的情况。

（3）脾在志为思：思，即思考、思虑，是⼈的精神意识思维活动的⼀种状态。正常的思考问题，对机体的⽣理活动并⽆不良的影响，但在思虑过度、所思不遂等情况下医`学教育⽹整理，就能影响机体的正常⽣理活动。脾⽓健运，化源充⾜，⽓⾎旺盛，则思虑、思考等⼼理活动正常。若脾虚则易不耐思虑，思虑太过⼜易伤脾，“思伤脾”（《素问·阴阳应象⼤论》）。所以脾的⽣理功能与情志活动的“思”有关。

现在我们很多⼈都是压⼒⼤，⼯作压⼒⼤，动脑的这个⽅⾯会⾮常⾮常多。在焦虑过重的时候思考过重的时候，尤其是碰到考试、升职加担、重⼤抉择、紧急⼯作的情况的时候赶⽅案的时候，吃不下饭。这个其实就是你思虑过重，已经影响到了你的脾胃。

脾开窍于⼝，其华在唇。脾胃功能不好的时候，要么嘴唇偏⽩，要么嘴唇颜⾊会⾮常深，⼀个是虚不⾜，⼀个实，没有运转起来。⼩孩⼦的脾胃是功能是⽐较弱的，逐渐的成长，过量的给他吃东西以后，会加重他的脾胃的消化负担，会适得其反。他不能很好的运化这些东西的时候，这些东西在体内就是垃圾，就是废物，她反倒要消耗他的精⼒去对付这些垃圾废物，⼀段对付不了以后。这些就会堆积在体内影响体内的这种疏通，造成⼩⼉积⾷。

情志过激致病病机：是指思维长时间的⾼度集中，思虑太过。⽓⾎受阻，郁结在⼀处，不能通畅运⾏到周⾝⽽致病。

内伤脏腑的病理表现：⽓机郁结则脾胃功能失常，消化吸收功能紊乱，出现⾷欲下降，⾷后腹胀，消化不良，便秘，腹泻等症状。严重者则会有贫⾎、⽔肿、严重营养不良。

（4）肺在志为忧：忧愁是属于⾮良性刺激的情志活动，尤其是在过度忧伤的情况下，往往会损伤机体正常的⽣理活动，忧愁对⼈体的影响，主要是损耗⼈体之⽓。因肺主⽓，所以忧愁过度易于伤肺，所谓“悲则⽓消”。⽽肺⽓虚弱时，机体对外来⾮良性刺激的耐受能⼒下降，⼈也较易产⽣忧愁的情志变化。

肺开窍于⿐，当我们的肺受到寒邪，热邪的时候经常会表现出流⿐涕的症状。

情志过激致病病机：愁忧、情绪抑郁导致肺⽓闭塞。忧愁的刺激量过⼤，或持续时间过长，就会使⽓机闭塞⽽致病。

内伤脏腑的病理表现：肺⽓阻滞，导致胸闷、⽓短、呼吸不利，进⽽出现喘促咳嗽等症。

（5）肾在志为恐：恐，即恐惧、胆怯，是⼈们对事物惧怕时的⼀种精神状态，它对机体的⽣理活动能产⽣不良的刺激。“恐伤肾”（《素问·阴阳应象⼤论》），“恐则⽓下”（《素问·举痛论》）。过度的恐惧，有时可使肾⽓不固，⽓泄于下，导致⼆便失禁。

肾开窍于⽿。经常会有⼀些中⽼年⼈肾脏的功能没有保护好，那么⾝体虚弱，肾阳不⾜，引起的⼀种⽿鸣的症状。

情志过激致病病机：惊恐不是直接伤肾，⽽是先通过⼼的感受，继⽽由肾承受。前者多伤及⼼神，后者则多伤肾⽓。

内伤脏腑的病理表现：恐惧不仅伤肾⽓，还直接损伤肾精，惊伤⼼神，使诸脏⽓⾎失调。可出现精神萎靡、嗜睡、神经衰弱、⼈体免疫⼒紊乱或低下、⼼悸、甚⾄休克、痴呆等症。

人的情绪粉很多种，喜怒哀乐，大家都各司其职，干好自己的本职工作，所谓的可控，即使让他们好好的干自己的事情，别越界，占的底盘越多，就成了霸权了。

情绪是不可控的，只能调整。因为当你被负面情绪占据时，你要激发出自己身体沉睡的正面情绪来压制它的爆发。所以，当我有情绪的时候，只能更好的调整情绪为自己所用，而不是成为情绪的奴隶，任由它发展和控制你的行为。

情绪，是对一系列主观认知经验的通称，是多种感觉、思想和行为综合产生的心理和生理状态。最普遍、通俗的情绪有喜、怒、哀、惊、恐、爱等，也有一些细腻微妙的情绪如嫉妒、惭愧、羞耻、自豪等。情绪常和心情、性格、脾气、目的等因素互相作用，也受到荷尔蒙和神经递质影响。

无论正面还是负面的情绪，都会引发人们行动的动机。尽管一些情绪引发的行为看上去没有经过思考，但实际上意识是产生情绪重要的一环。人的情绪又天生也有后天控制的成分，但却更需要其他的情绪来帮助我们平衡。

人类之所以是高情商动物，就是因为对情绪的认知和掌控力高于其他的动物，所以在当我们负面情绪爆棚时，懂的运动自己的正面情绪去调控局面。让自己的身体保持平衡的局面，是最大的益处。

人体的情绪可分为喜、怒、忧、思、悲、恐、惊等，又可归为喜、怒、忧、思、恐等五志，并分别与五脏对应。其中心主喜、肝主怒、脾主思、肺主忧和悲、肾主恐和惊等。

、“喜”对应“心”。

七情中的“喜”，是心情愉快的表现；中医认为“心主神明”，心是情志思维活动的中枢，超乎常态的“喜”，会促使心神不安，甚至语无伦次，举止失常。

喜悦

2、“怒”对应“肝”。

中医讲，肝气宜条达舒畅，肝柔则血和，肝郁则气逆。当人犯怒时，破坏了正常舒畅的心理环境，肝失条达，肝气就会横逆。

3、“忧”对应“肺”。

愁忧者，气闭塞而不行，若过度忧愁，则不仅损伤肺气，也要波及脾气而影响食欲。

4、“思”对应“脾”。

中医认为：过思则伤脾，脾伤则吃饭不香，睡眠不佳，日久则气结不畅，百病随之而起。因此，对待社会上或生活中的某些事情，倘若“百思不得其解”的话，最好就不要去“解”它，因为越“解”越不顺，心中不顺则有可能导致“气结”。

5、“悲”对应“肺脏”。

中医认为悲是忧的进一步发展，两者损害的均是肺脏（指肺气），故有“过悲则伤肺，肺伤则气消”之说。这说明悲哀太过是会伤及内脏的。

6、“恐”对应“精神”。

“恐”，是惧怕的意思，因精神极度紧张而造成的胆怯。

7、“惊”对应“肾”。

无故恐惧害怕的人，大都肾气虚，气血不足；突受惊吓而当场目瞪口呆，手足无措的人，大都因心气逆乱，心血受损，导致心无所倚、神无所归的缘故。

以上内容参考：百度百科—喜怒忧思悲恐惊

关于五脏对应的五种情绪到此分享完毕，希望能帮助到您。