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位于海南定安境内的文笔峰玉蟾宫建于何时(文笔峰白玉蟾的来历)

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文笔峰道家文化苑及海南玉蟾宫,弘扬海南的历史文化、乡土文化,其中就包括道教文化,这不仅表明海南历史文化、乡土文化是中国传统文化的一个有机组成部分,而且表明海南人是中国传统文化的参与者和创造者。道教是我国土生土长的本土宗教。道教文化包容了中国历史上诸多领域中丰富的传统文化内涵。海南道教文化历史悠久。在海南开发史上,随着中原移民不断迁琼,早在唐高宗乾封二年(667年),感恩县(今昌江县)就建造了景昌观。景昌观的建立,不但满足了中原迁琼移民的精神文化需求,也是中原文化对海南施以影响的范例。宋、元时期,由于当朝皇帝的倡导,海南州(军)、县遍设宫观、堂庙。宋徽宗宣和元年(1119年)下《神霄玉清万寿宫诏》,这通诏书以宋徽宗书法瘦金体刻碑,至今尚竖立在海口五公祠之中,是全国仅存的一块完整的宣和诏碑,是非常珍贵的历史文物。道教文化对海南乡土文化的影响非常广泛,深深地融化在海南民俗文化之中。至今民间诸多节庆祭祀、民俗活动,无不蕴涵着道教文化的气息。

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玉蟾宫位于海南省定安县文笔峰山麓,是道教南宗的实际创始人、南宗五祖白玉蟾的最终归隐之所。

玉蟾宫是道教在海南唯一的合法庙宇,被道教奉为“南宗宗坛”。玉蟾宫拥有世界上最大的道教建筑群,由祈求平安的慈航殿、和合姻缘的月老殿、嘱照本命的元辰殿、开启智慧的文昌阁、健康长寿的药王殿、发家治富的财神殿等近20座殿堂组成。建筑结构完整、风格鲜明,系统地展现了道家主题文化特色。殿宇美轮美奂、雕刻精妙绝伦,体现了古代劳动人民的卓越才能和和艺术创造力。

全真派,玉蟾宫供奉全真南五祖之一的白玉蟾祖师,玉蟾祖师身兼全真正一俩大派师承,曾往江西龙虎山向张天师学习正一符箓

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