大家好，关于佛教中的地水火风是什么很多朋友都还不太明白，今天小编就来为大家分享关于地水火风的知识，希望对各位有所帮助！

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佛教认为地、水、火、风是组成物质的四大元素。

水在佛教理论上，是情与无情组合的四大因素之一。除此，还有地、火、风三个因素。由于四大的和合，而有诸般的体相，由成之为“色”；如果四大失调，便将成为“病”；如果缺少任何一样，必定成之为“死亡”；最后四大分散，终究归于“空”，因此色与空的形成，只是聚合与离散的现象。

扩展资料：

四大偏重的是讲述构成物质世界的最基本原理，而五行偏重于讲述世界一切变化现象的运动规律。这变化的现象，就包括物质及精神两方面。

物质世界是由地水火风四大种所造，精神世界是见闻觉知，但物质世界与精神世界并不是完全对立的，而是相互相成的。离开了物质世界来，见闻觉知也就无处可以着落。而离来了精神世界的见闻觉知，也就没有所谓的物质世界了。

地水火风代表什么如下：

地、水、火、风分别代表着不同的意义和象征。地代表稳定和承载，水代表柔和和变化，火代表热情和能量，风代表自由和灵动。这些象征意义在人类文化中扮演着重要的角色，被用来表达思想、情感和价值观，并且赋予人们以力量和灵感。

地水火风是古代中国哲学中的四大元素,分别代表了自然界中的不同属性和力量。地代表大地、土壤、稳定、实在;水代表江河、湖泊、海洋、流动、变幻;火代表太阳、烈焰、热情、光明、消耗;风代表空气、气流、自由、轻盈、活力。

这四种元素在自然界中相互作用,形成了万物生命和运动。在中国文化中地水火风也被用来代表人的不同性格与行为,如地性格沉着踏实、水性格灵活变幻、火性格热情激烈、风性格自由活泼等。

1、地的象征意义

地象征着稳定和承载的力量。地是我们生活的基础，它提供了我们站立、生长和建造的支撑。地的象征意义也包括安定、坚实和可靠。在文化传统中，地往往被视为母亲的象征，象征着生命和生育的力量。

2、水的象征意义

水象征着柔和和变化的力量。水流动不息，柔软而顺滑，它可以适应不同的形态和环境。水的象征意义也包括情感和感性，它常常被用来表达情感的流淌和情绪的变化。在许多文化中，水也被视为清洁、净化和涤除不干净之物的象征。

3、火的象征意义

火象征着热情和能量的力量。火是光明、热力和燃烧的源泉，它能够驱走黑暗、提供温暖和照亮前行的道路。火的象征意义还包括激情、创造力和毁灭力。在许多文化中，火也被视为神圣和崇高的象征，与祭祀和仪式有关。

4、风的象征意义

风象征着自由和灵动的力量。风是无形的，它可以吹过山川、吹动树叶，给人们带来清新和活力。风的象征意义还包括变幻、流动和适应能力。在许多文化中，风也被视为灵魂的象征，与生命的气息和自由的精神有关。

四大

人间于世，是由「地、水、火、风」四大所组成，在四大之中形成人生与万物，亦即有地水火风来组合，才有人间与万物生长，否则若欠缺了一样，也就无法在人间有连贯作为，此种条件正是每一种都要有具备。

「地」之形成：在宇宙间也因有天之虚空，在天与地之间方能容纳万物的生息，首先必要有：地之坚实性，方能巩固万物众生来踏立，因此地之重要可想而知，是对人身因地坚实，乃身上骨骼支持整个身躯。

宛如动物间，若无骨骼支撑必难以行走，所以骨骼为地之坚实性，此种坚实性，就能支撑人身与动物重量，又对地之坚实性，若受到外力侵袭，必会损及坚实作支撑，所以「地」之坚实，亦能承载房屋及其他重量。

水在人身上，因有了水之流通，方有骨肉包容在肉体之内，若无水流通必会阻塞人之健康，因而水之流通性，是通过血液循环疏导；能疏导才能通，若不通，必会引起病变苦磨，所以水能滋润全身，使身心清凉净洁。

「水」于大地，正是滋润万物生长原动力，若无水之遍洒万物，即无生长机会，水能载舟亦能覆舟，过与不及皆不是（适）生存空间，因此水之重要就要适中即可，万物生存，若水过多必成灾祸，反之不足即受干旱之苦。

人生亦同，每日必需饮水，方能将身上过分热度排于体外，人可以不食其他食物，但绝对必饮水，因此水之功用就会左右人体健康功能，形成人类躯体百分之七十是由水组合，百分之三十是其他物质。

「火」之主要功能：在于阴暗能给予光明，人生于世若不具备火之光明，便会处于阴冷环境，此种也就不受日辰照耀，是故有水亦要火来调节，而在调适水火功能时，必要两者皆能适中，若是过火，人必定会生病的。

就会昏迷不醒人事，必会影响身体健康与健全思考，人类身体仅能容于火之热度四十度左右，过了此热度即是过火，必须减低火之热度，火在人体上保持体温主要者，火之热度必要适中，太低即受水侵蚀，亦难存活。

人类众生就由三寸气来呼吸，正是火之余温而已；又火在于大地即能普照万物生息，作为光明成长助力，在人之食物，亦要通过火来烹煮，可将不洁细菌消灭，也能保持身体健康，又火之功用是相当重要。

「风」之流动：在万物中，因地之承载、水之流通、火之光明，水与火必须藉助于风吹动，方能将火引燃，若无风之畅通，人体之水（血液），无法传送到身体每一个部位，由此可知：在风之吹动有相当重要性。

火之燃烧，若无风助长，其火必灭，如风之于人身上正是鼻之呼吸，必要通过呼吸而传至全身，若有人一小时不呼吸，其人能存活否？甚难的！人在于身上各部器官，必须配合水与火相互调适，再加上风（呼吸）传导。

就能将血液循环，保持在适中环境，对人之身躯因有地（骨肉）所组合，加上水（血液）流导就有风之吹动，方能将血液传送，再加上火之保温必能成就健康身体，否则欠缺任何的一项，即是「破败病痛」。

所以人类身体，就是由四大所组合即在于此，「风」之于大地，即要有火之照耀，水之流通而疏导于适中，过与不及，皆不适合人类与万物生长，又在酷热沙漠因过热（火）了，而万物皆无法生存在空间当中。

若是处在于南北极冰山，因水之极冷，亦难有生物存活空间，人类生存正是通过四大组合，也要四大能适中，方有生存安适空间，至于地所承载重量，就会有地之坚实性，方能达至负载目的。

四大在生存环境上，因人体与动物皆需要，能「风调水顺，地灵火合」，才是人类与万物之福，反之于四大，过分与不及，则非万物与人类之福，因而四大组合对人类来观，正是具备真实性，而非虚假的。

四大皆空谓假合人类众生难明澈

每位皆要作根本躯体具备四大个

地水火风虽外在地之肉体骨骼来

血液温暖水火济鼻息风动存活哉

现象界（人世间）而言，正是真实性而非假合，但在宇宙当中，人类因四大才具备生存改造真实性，若不能提升超越，也仅是过往循环而已；对真如佛性才是永远的，所以彰真如、显佛性，正是人类应该要追求！

佛教中的地水火风是什么和地水火风的问题分享结束啦，以上的文章解决了您的问题吗？欢迎您下次再来哦！