大家好,如果您还对你喜欢平淡安逸的小康生活,还是奔波劳累的富裕日子不太了解,没有关系,今天就由本站为大家分享你喜欢平淡安逸的小康生活,还是奔波劳累的富裕日子的知识,包括富裕的日子的问题都会给大家分析到,还望可以解决大家的问题,下面我们就开始吧!
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你喜欢平淡安逸的小康生活,还是奔波劳累的富裕日子生活过得很富裕成语描写富裕生活的词语我比较喜欢平淡安逸的小康生活,总有种“人未老,心已有落叶为根”感觉。
在重庆有些小面馆的生意特别好,大清早开门营业,食客络绎不绝,店里店外人满为患,不过即使这样好的生意,晌午刚过就打烊。有人就纳闷儿有钱为什么不赚?还问老板为什么不多请人、找店长多开几家连锁店赚更多的钱?老板反问“钱是能赚完的吗?让自己那么累干嘛!”
还有家楼下有个麻将馆,老板大约有50岁出头,出身知识分子家庭,年轻时读过大学,自己做过生意,现在一面上着清闲的班,一面经营着这家麻将馆。随时看他都是一副自得其乐,身心极度放松的样子,让人嫉妒的很。
小区内的老年人是这儿的常客。此外还有一部分在旁看人打麻将的中年人,他们通常在下班回家收拾好家务事后,边看边与牌桌上的人闲聊。初看这幅场景我是不大理解这个小店为什么有那么大的吸引力的,观察了一段时日后,才渐渐明白他们实际上喜爱的正是这种浓烈的生活感和这般平实、舒心的状态吧。
相信很多人都读过《富翁与渔夫》的故事:有个富翁到海边渡假,见到一个渔夫躺在沙滩上晒太阳,便问渔夫,这么好的天气为什么不去打鱼。渔夫说:“今天的鱼已经打够,现在要休息了”。富翁不解道:“天气这么好,你应该去打更多的鱼,以便可以买更好的船,赚更多的钱啊!”渔夫问:“那又怎么样呢?”富翁说:“那你就可以雇人出海,不用自已出海,只用舒服的躺着晒太阳就好啦!”渔夫说:“可是,我现在不正是躺着舒舒服服的晒着太阳吗?”
我就是“渔夫”,待在“阳光”的舒适区,一离开就有种老布的代入感,在电影《肖申克的救赎》里,老布就不这么觉得,他在监狱里被关押了50年,这几乎是人的一生了,当他获知自己即将刑满释放的时候,不但没有满心欢喜,反而差点精神崩溃,因为他已经熟悉了监狱的环境,离不开了。
为了让自己能继续留在监狱里,老布不惜举刀杀人,再一次出狱的时候,他甚至选择了自杀。监狱这个环境,虽然不舒服,但这是老布的心理舒适区。
从老布的例子可以看到,有时候,你处于一个很痛苦,很艰难的环境中,任然不愿意改变,这也是一种心里舒适区,因为你熟悉它。
当然,如果一个人淡泊明志,随遇而安,闲庭信步,看雪望云,过自己愿意的生活,旁人又何必干涉,毕竟,幸福真的没有统一的标准!
1.形容生活富裕的成语
安富尊荣安:安逸;富:富有;尊:尊贵;荣:荣耀。安定富足,尊贵荣华。也指安于富裕安乐的生活。
出处:《孟子·尽心上》:“君子居是国也,其君用之,则安富尊荣。”
安国富民使国家安定,使人民富裕。
出处:《汉书·汲黯传》:“公为正卿上不能褒先帝之功业,下不能化天下之邪心,安国富民,使囹圄空虚。”
长命富贵既长寿又富裕显贵。
出处:《旧唐书·姚崇传》:“经云:‘求长命得长命,求富贵得富贵。’”
吃着不尽着:穿衣。吃的穿的,享用不尽。比喻生活富裕。
出处:宋·魏泰《东轩笔录》卷十四:“王沂公曾青州发解,及南省程试,皆为首冠。中山刘子仪为翰林学士,戏语之曰:‘状元试三场,一生吃着不尽。’沂公正色答曰:‘曾平生之志,不在温饱。’”
发财致富因获得大量财物而富裕起来。
出处:魏巍《东方》第六部第五章:“只要努力,每个人都有发财致富的机会。”
发家致富发展家业,使家庭变得富裕起来。
出处:魏巍《东方》第三部第一章:“这个村子里的‘大能人’,更关心的却是个人的发家致富。”
丰衣足食足:够。穿的吃的都很丰富充足。形容生活富裕。
出处:五代·王定保《唐摭言》卷十五:“堂头官人,丰衣足食,所住无不克。”
富国彊兵使国家富裕,军力强盛。亦作“富国强兵”。
富国裕民使国家和人民富裕。
出处:刘大白《龟——为任君茂梧题画》诗:“你大肚彭亨,好像个财神。但身没半文,说什么富国裕民!”
各安生业各自安于赖以生活的职业。生业:谋生之业。
出处:《北史·隋炀帝纪》:“轻徭薄赋,比屋各安其业。”
各得其所原指各人都得到满足。后指每个人或事物都得到恰当的位置或安排。
出处:《周易·系辞下》:“日中为市,致天下之民,聚天下之货,交易而退,各得其所。”
各得其宜指人或事物都得到适当的安置。
出处:《荀子·正论》:“圣王在上,图德而定次,量能而授官,皆使民载其事而各得其宜。”
2.形容特别富有的成语
富可敌国抄
【近义】富埒陶白
【释义】敌:匹敌。私人拥有的财富可与国家的资财相匹敌。形容极为富有。
【出处】《汉书·邓通传》:“邓氏钱布天下,其富如此。”
【用例】盖卞滨自他祖父遗下家业,到他手里在,单以各处田地而论,已有一万余顷,其余可想而知,真是~。(清·李汝珍《镜花缘》六十四回
3.形容生活过得很好的成语
形容生活过得很好的成语有:丰衣足食、天伦之乐、春诵夏弦、五谷丰登、安居乐业
一、丰衣足食 [ fēng yī zú shí ]
释义:足:够。穿的吃的都很丰富充足。形容生活富裕。
出处:《战国策·秦策五》:“今力田疾作;不得暖衣余食。”
译:现在努力耕作,不能使衣服暖和使粮食有剩余。
二、天伦之乐 [ tiān lún zhī lè ]
释义:天伦:旧指父子、兄弟等亲属关系。泛指家庭的乐趣。
出处:唐·李白《春夜宴从弟桃花园序》:“会桃李之芳园;序天伦之乐事。”
译:相聚在桃花飘香的花园中,畅叙兄弟间快乐的往事。
三、春诵夏弦 [ chūn sòng xià xián ]
释义:诵、弦:古代学校里读诗,只口诵的叫“诵”,用乐器配合的叫“弦”。原指应根据季节采取不同的学习方式。后泛指读书、学习。
出处:西汉·戴圣《礼记·文王世子》:“春诵夏弦,大师诏之。”
译:读书学习,大师教导。
四、五谷丰登 [ wǔ gǔ fēng dēng ]
释义:五谷丰收。泛指粮食丰收。登:庄稼成熟。
出处:《六韬·龙韬》:“战胜于外;功立于内;百姓欢悦;将无咎殃。是故风雨时节;五谷丰熟;社稷安定。”
译:对外战斗有胜利,对内有立功,百姓高兴,没有灾祸。所以这个时间,粮食丰收,社稷安定繁荣。
五、安居乐业 [ān jū lè yè ]
释义:生活安定,对所从事的工作感到满意。
出处:《后汉书·仲长统传》:“安居乐业;长养子孙;天下晏然;皆归心于我矣。”
译:生活安定,长养儿孙,天下安定自然,都是我心中所系。
4.关于富裕的四字成语有哪些
[吃着不尽]吃的穿的,享用不尽。比喻生活富裕。
[足食丰衣]丰衣足食。形容生活富裕。
[丰衣足食]足:够。穿的吃的都很丰富充足。形容生活富裕。
[择肥而噬]择:挑选;噬:咬。比喻选择富裕的人进行敲诈勒索。
[厚生利用]指富裕民生物尽其用。
[足衣足食]衣食丰足。指生活富裕。
[安富尊荣]安:安逸;富:富有;尊:尊贵;荣:荣耀。安定富足,尊贵荣华。也指安于富裕安乐的生活。
[裘马轻肥]身上穿着软皮衣,骑着肥壮骏马。指生活富裕,放荡不羁。
[裘马轻狂]指生活富裕,放荡不羁。
[裘马清狂]指生活富裕,放逸不羁。
[小康人家]指生活较富裕的家庭。小康:经济比较宽裕;全家老少不愁吃穿。
[国富兵强]国家富裕,军队强盛。
[家殷人足]家家富裕,人人丰足。
[民富国强]人民富裕,国家强盛。
[人给家足]给:富裕,充足。家家户户丰衣足食。
[裕民足国]使人民富裕,国家丰足。
[富国彊兵]使国家富裕,军力强盛。亦作“富国强兵”。
[长命富贵]既长寿又富裕显贵。
[富国裕民]使国家和人民富裕。
[国富民丰]国家富有,民众富裕。
[好问则裕]好:喜欢;裕:富裕。遇到疑难就向别人请教,学识就会渊博精深。
[发财致富]因获得大量财物而富裕起来。
[俭故能广]平素俭省,所以能够富裕。
[安国富民]使国家安定,使人民富裕。
[节用裕民]节约用度,使人民过富裕的生活。
[发家致富]发展家业,使家庭变得富裕起来。
[利用厚生]利用:尽物之用;厚:富裕;生:民众。充分发挥物的作用,使民众富裕....
5.比喻生活富裕的成语
丰衣足食指衣食充足,生活富裕安富尊荣安:安逸;富:富有;尊:尊贵;荣:荣耀。安定富足,尊贵荣华。也指安于富裕安乐的生活。长命富贵既长寿又富裕显贵。吃着不尽吃的穿的,享用不尽。比喻生活富裕。国富民丰国家富有,民众富裕。国富兵强国家富裕,军队强盛。好问则裕好:喜欢;裕:富裕。遇到疑难就向别人请教,学识就会渊博精深。家道中落家业衰败,境况没有从前富裕。俭故能广平素俭省,所以能够富裕。节用裕民节约用度,使人民过富裕的生活。利用厚生利用:尽物之用;厚:富裕;生:民众。充分发挥物的作用,使民众富裕。民富国强人民富裕,国家强盛。人给家足给:富裕,充足。家家户户丰衣足食。裘马轻肥身上穿着软皮衣,骑着肥壮骏马。指生活富裕,放荡不羁。裕民足国使人民富裕,国家丰足。择肥而噬择:挑选;噬:咬。比喻选择富裕的人进行敲诈勒索。足衣足食衣食丰足。指生活富裕。安国富民使国家安定,使人民富裕。富国裕民使国家和人民富裕。厚生利用谓富裕民生物尽其用。语出《书·大禹谟》:“正德,利用,厚生,惟和。”蔡沉集传:“利用者,工作什器,商通货财之类,所以利民之用也。厚生者,衣帛食肉,不饥不寒之类,所以厚民之生也。”家殷人足家家富裕,人人丰足。民殷国富殷:殷实,富足;阜:丰富。国家人民殷实富裕。裘马轻狂指生活富裕,放荡不羁。裘马清狂指生活富裕,放逸不羁。足食丰衣丰衣足食。形容生活富裕。富国强兵〖解释〗使国家富裕,军力强盛。亦作“富国强兵”。衣食无忧、丰衣足食、锦衣玉食、富堪敌国、富埒陶白、富可敌国
6.表示生活过得非常之好的成语有哪些
1、安居乐业[ā来n jū lè yè]:安:安定;源乐:喜爱,愉快;业:职业。指安定愉快地生活和劳动。
2、乘坚驱良[chéng jiān qū liáng]:坚:坚固的车子;良:好马。坐牢固的车,驾肥壮的马。形容生活豪华。
3、池酒林胾[chí jiǔ lín zì]:胾,切成的大块肉。形容酒肉极多,生活奢侈。
4、丰衣足食[fēng yī zú shí]:足:够。穿的吃的都很丰富充足。形容生活富裕。
5、鼎食鸣钟[dǐng shí míng zhōng]:鼎:古代炊器;钟:古代乐器。击钟列鼎而食。形容贵族的豪华生活排场。
7.形容生活富裕的四字成语有哪些
丰衣足食路不拾遗宴锦衣玉食秋秋马清狂吃不完的光马粪
8.关于富裕的成语
贫穷:一贫如洗、家徒四壁、身无分文、贫困交加、徒有四壁、家贫亲老、衣衫回褴褛、贫病交加、家贫如答洗、赤贫如洗.
财富:家财万贯、锦衣玉食、琼楼玉酒、穿金戴银、一掷千金、荣华富贵、家有千金、富可敌国、富贵逼人、富贵骄人.
1.比喻生活富裕的成语
丰衣足食指衣食充足,生活富裕安富尊荣安:安逸;富:富有;尊:尊贵;荣:荣耀。
安定富足,尊贵荣华。也指安于富裕安乐的生活。
长命富贵既长寿又富裕显贵。吃着不尽吃的穿的,享用不尽。
比喻生活富裕。国富民丰国家富有,民众富裕。
国富兵强国家富裕,军队强盛。好问则裕好:喜欢;裕:富裕。
遇到疑难就向别人请教,学识就会渊博精深。家道中落家业衰败,境况没有从前富裕。
俭故能广平素俭省,所以能够富裕。节用裕民节约用度,使人民过富裕的生活。
利用厚生利用:尽物之用;厚:富裕;生:民众。充分发挥物的作用,使民众富裕。
民富国强人民富裕,国家强盛。人给家足给:富裕,充足。
家家户户丰衣足食。裘马轻肥身上穿着软皮衣,骑着肥壮骏马。
指生活富裕,放荡不羁。裕民足国使人民富裕,国家丰足。
择肥而噬择:挑选;噬:咬。比喻选择富裕的人进行敲诈勒索。
足衣足食衣食丰足。指生活富裕。
安国富民使国家安定,使人民富裕。富国裕民使国家和人民富裕。
厚生利用谓富裕民生物尽其用。语出《书·大禹谟》:“正德,利用,厚生,惟和。”
蔡沉集传:“利用者,工作什器,商通货财之类,所以利民之用也。厚生者,衣帛食肉,不饥不寒之类,所以厚民之生也。”
家殷人足家家富裕,人人丰足。民殷国富殷:殷实,富足;阜:丰富。
国家人民殷实富裕。裘马轻狂指生活富裕,放荡不羁。
裘马清狂指生活富裕,放逸不羁。足食丰衣丰衣足食。
形容生活富裕。富国强兵〖解释〗使国家富裕,军力强盛。
亦作“富国强兵”。衣食无忧、丰衣足食、锦衣玉食、富堪敌国、富埒陶白、富可敌国。
2.形容日子富裕的成语成语故事一:邯郸学步邯郸是战国时期赵国的都城,据说这个地方的人走路的姿势特别优美。
燕国有位少年不辞辛苦来到邯郸要学这里的人走路。他一边观察邯郸人的走路姿势,-边学习模仿。
可没有几天,他就坚持不下来了,越学越别扭,越走越不自然。不仅没有学会邯郸人走路,而且连自己原来走路的动作也忘了.只好爬着回到了燕国。
邯郸学步:学步:学走路,比喻生搬硬套地模仿别人,闹出笑话。成语故事二:买椟还珠战国时,有个楚国商人到郑国卖珠宝。
他用上等的木料做成一个盒子,然后用香料来熏烤,再刻上栩栩如生的玫瑰花图案,镶嵌上翡翠、珠玉等装饰物,把这个盒子装扮得无比精致,然后才把一颗极其珍贵的珍珠装在里面。不-会儿,一个买主来了,他看到这个盒子,喜欢极了。
于是,他买下了它。可是,这位买主却打开盒子,取出珍珠还给商人,只拿着盒子走了。
买椟还珠—椟:木匣。比喻舍本逐末,或取舍不当。
成语故事三:杞人忧天古时候,杞国有一个人,老是怕天会塌下来,地会陷下去。他担心得坐也不是,站也不是,吃不香,睡不好。
后来,他的朋友开导他:“天不过是一团积聚起来的大气罢了,不用担心它会塌下来。”那个人听后更加担心了,说:“照你这样讲,太阳、月亮岂不都要掉下来吗?”朋友说:“日、月、星辰,不过是大气积聚而成的一些会发光的东西,即使掉下来,也伤不到人。”
那人听后,又问:“那么地会陷下去吗?”朋友又说:“地不过是很厚很厚的泥土石块罢了,怎么会陷下去呢!”这下,那个人才放下心来。杞人忧天—忧:担心。
比喻不必要的或无根据的忧虑和担心。成语故事四:黔驴技穷很久以前,黔地无驴,后来有人从外地买回-头,在当地没什么用,只好放在山下。
山里的老虎也没见过驴子,以为是个怪物,根本不敢接近,只是远远地观察。有一次,驴子突然吼叫一声,老虎吓得掉头就跑,但是日子一长,考虑发现驴子没什么本事,就吃了它黔驴技穷—黔:今贵州一带。
穷,完。比喻炫耀拙劣的伎俩而本事有限。
成语故事五:郑人买履从前,有个郑国人,要买一双鞋子。他先用一根绳子量了量自己的脚,然后把量好尺码的绳子放在座位上。
可走的时候忘记带了。来到集市上,走进一家某鞋店,这才发现那根绳子忘在家里,赶忙回家去取,可等他回来,集市早已散了,鞋也没买成。
有个过路的人知道了这件事后就问他:“你为什么不用自己的脚去试-试呢?”那个郑人却说:“我宁肯相信尺码,也不相信自己的脚。”郑人买履—郑:郑国。
履:鞋子。讽刺那些只相信教条,不相信客观实际的人。
成语故事六:自相矛盾从前,楚国有个卖兵器的人,在市场上卖矛和盾。他先是说:“我的盾,坚固无比,世界上任何锋利的东西都刺***它。”
见没有人买,就放下盾,拿起矛,又说:“我这把矛锋利无比,无论怎样坚固的盾,它都能刺穿。”周围的人都很纳闷儿,又觉得吹得很可笑,就问:“既然这么说,那么,用你的矛来刺你的盾,结果会怎样呢?”这个卖兵器的人被问得张口结舌,一句话也说不上来。
自相矛盾—相:相互,比喻自己说话、办事前后矛盾,相互抵触。成语故事七:叶公好龙从前,有一个人名叫叶子高,大家都叫他叶公。
叶公有个嗜好—喜欢龙。他的武剑上画着龙,屋子内外的墙上绘着龙,柱子上雕着龙,连衣服、被帐上也都绣着龙。
有一天,天上的真龙听说了,就来到他家里,把头伸进窗户探望,把尾巴拖在厅堂上。叶公看见真龙来了,吓得转身就跑,失魂落魄。
看来,叶公并不是真的喜欢龙,只不过是喜欢外表像龙而实际不是龙的东西罢了。叶公好龙—好:喜欢。
比喻表面上喜欢或赞赏,实际上并不爱好。成语故事八:八仙过海,各显神通相传,吕洞宾等八位神仙去赴西王母的蟠桃会,途经东海的时候,见水深浪高,无法通行。
这时,吕洞宾提议,他们各自向海投一样东西,然后各显神通过海。于是,铁拐李把拐杖投到海里,站在上面渡过东海;韩湘子把自己的箫投到海里,箫韩湘子渡海而过;吕洞宾、蓝采和、张果老、汉钟离、曹国舅、何仙姑也分别把自己的剑、驴、鼓、玉朝笏、莲花投到海里,站在上面排浪而过。
八位神仙各自依靠自己的本领渡过了东海。八仙过海,各显神通—互相比赛,各自展示自己的本领。
成语故事九:百发百中春秋时期,楚国有个神箭手名叫养由基。他射箭技艺精湛,在楚晋两国的战斗中,曾一箭射死晋国大将魏錡。
于是,有人提出要和养由基比试比试,看看谁能射中百步之外柳树上的叶子。养由基听罢二话不说,选中三片柳叶作为靶子,走出百步,拉弓放箭,三箭都命中了柳叶。
一旁观看的人都惊呆了。想和养自基比试的人也连连称赞道:“真是百发百中啊!”百发百中—中:射中。
比喻射箭或射击技术精湛、高明。成语故事十:半途而废战国时期,有个叫乐(yuè)羊的人,他到邻国求学,准备成就一番事业。
可学习不到一年,他就因为想家而弃学回来了。回到家中,妻子正在织布,得知他回来的原因后,妻子拿起一把剪刀,把织布机上的织线全部剪断了,然后说:“布是一丝一丝织成的,如果从中间把它剪断了,那么,前面的。
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