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刘渊然墓是去年12月17日深夜在雨花台区西善桥街道梅山村发现的，经过初步勘探证明这座古墓没有被盗痕迹，保存完好。”对此，岳涌他们十分兴奋，因为近10年来的考古发现，十墓九空。当考古人员清理完封土后，一座长3.98米、宽3.6米的砖石古墓呈现在眼前。这座古墓的许多独特之处让岳涌他们深感“不同一般”，“比如墓道是阶梯形的，而墓室后部的棺床则是八边形的，非常少见。棺床正中还散落着一片朱砂沙土。另外，棺床两侧各有两条铁索砌于墙内，铁索另一端连有铁棺环。我们发现与洪保墓和杨庆墓中的铁索很相似，以前猜测铁索可能与太监的身份有关，此次发现证明的确如此。”何以见得？记者问，他说，很幸运，在封门附近发现了一盒墓志，“它就是破解墓主身份的‘钥匙’。”墓志上有“此子有道气”、“长春真人”、“道衣”、“玄义”以及“鸿胪寺”等铭文，志盖上面能看出“春真人渊”四个字。据《金陵玄观志》记载，明初长春真人刘渊然受封“冲虚至道玄妙无为光范演教庄静普济长春真人”，与志盖文近同。因此断定墓主人就是刘渊然。

《刘渊然》历史评价与正史事迹,《刘渊然》人物故事小传

刘渊然(公元1351—1432年)，明代著名道士，号体元子，江西赣县人。年少时在祥符宫出家为道士，曾经先后从师赵原礼等3人。不仅得全真、清微二教的真传，而且被尊为净明道第六代祖师，因而名声大振。明太祖朱元璋于公元1393年赐以“高道”之称号。明成祖朱棣时又赐其以“真人”号，后来刘渊然由于得罪朝中权贵，被贬回龙虎山。明仁宗朱高炽召位后，重新召回，赐给“冲虚至道玄妙无为光范演教长春真人”号，并赐以二品官印，与龙虎山张真人一起，主管天下道教事。明宣宗时，又赐以“大真人”号，晚年，推荐弟子邵以正代之位。公元1432年，刘渊然去世。刘渊然对道教的发展，特别是对云南道教的发展传播，有很大贡献。

〔正史〕

刘渊然者，赣县①人。幼为祥符宫道士，颇能呼召风雷。洪武二十六年②，太祖闻其名，召至，赐号高道，馆朝天宫。永乐中，从至北京。仁宗③立，赐号长春真人，给二品印诰④，与正一真人等。宣德⑤初，进大真人。七年⑥乞归朝天宫，御制山水图歌赐之。卒年八十二，阅七日入殓⑦，端坐如生。渊然有道术，为人清静自守，故为累朝⑧所礼。

其徒有邵以正者，云南人，早得法于渊然。渊然请老，荐之，召为道箓司⑨左玄义。正统中，迁左正一，领京师道教事。景泰时，赐号悟玄养素凝神冲默阐微振法通妙真人。天顺三年⑩将行庆成宴。故事，真人列二品班末。至是，帝曰：“殿上宴文武官，真人安得与?”其送筵席与之，遂为制。

又有沈道宁者，亦有道术。仁宗初，命为混元纯一冲虚湛寂清静无为承宣布泽助国佐民广大至道高士，阶正三品，赐以法服。

时有浮屠(11)智光者，亦赐号圆融妙慧净觉弘济辅国光范衍教灌顶广善大国师，赐以金印。智光，武定(12)人。洪武时，奉命两使(13)乌斯藏诸国。永乐时，又使乌斯藏，迎尚师哈立麻，遂通番国诸经，多所译解。历事六朝，宠锡冠群僧，与渊然辈淡泊自甘，不失戒行。迨成化、正德、嘉靖朝，邪妄杂进，恩宠滥加，所由与先朝异矣。

《明史·刘渊然传》卷二九九

[注释]

①赣县：今江西赣州市。②洪武二十六年：即公元1393年。③仁宗：朱高炽，在位一年(公元1425年)。④诰：帝王授官封赠的命令。⑤宣德：明宣宗朱瞻基年号(公元1426—1435年)。⑥七年：即公元1432年。⑦殓：给死人穿衣服，装入棺材。⑧累朝：指连续几个帝王统治时期。⑨道箓司：官署名，明洪武十五年(公元1328年)始置，掌有关道教事务，设左右正一、演法、至灵、玄义等官，不给俸。在外府州县有道经等司，分掌其事，俱选精通经典，戒行端清者为之，有大真人、高士等封号。⑩天顺三年：即公元1459年。(11)浮屠：和尚。(12)武定：治所在今山东惠民县。(13)使：出使。

刘渊然（1351—1432年）明初江西赣县人。号体玄子（一作体元子）。《明史．张正常传》载，自幼出家祥符观。后师事雩都***观赵原阳，受授净明忠孝道法、符箓咒语、金火大丹，能召雷电风雨，劾治鬼神。兼通医约。与人相处，举忠孝为立本之根。明太祖洪武二十六年（1393年）召至京师，赐号高道，从游者日众。召居朝天宫，后建西山道院以居之。成祖永乐初（1 403年）因忤权贵，贬谪云南。仁宗嗣位（1425年）还归京师，赐号「冲虚至道玄妙无为光范衍教庄静普济长春真人」，赐二品印诰，领天下一切道教事。宣宗宣德元年（1426年）进号「大真人」，后卒于南京。事迹又载于《净明宗教录》。

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