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应该是昂日星君，没有卯日星君这个说法。这是把天象和地支混淆的结果。

一、古代天文学家把天空中肉眼可见的星辰，分成二十八组，叫做二十八宿，又叫二十八星系。又按东南西北四个方位，把二十八星划分成四大区域，又叫四象、四兽、四维。

古代劳动人民利用四象及二十八星宿中每象每宿的出没规律，和到达中天的时刻来判定季节。每个区域由七颗主要星系构成。而昂星属西方白虎七星之一，白虎七星分别是奎木狼、娄金狗、胃土雉、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿。顾名思义，昂日星君又叫昂日鸡。

昴日鸡中也由七颗星组成，科学上又叫“七姊妹星团”。

二《西游记》里对昂日星君也有剧透，有诗为证：花冠绣颈若团缨，爪硬距长目怒睛。踊跃雄威全五德，峥嵘壮势羡三鸣。这样看下来，昴日星官原来是一只威风凛凛、锦簇花团的大公鸡。

三、昂日星君为什么是只大公鸡呢？这和太阳有关。大家疑问就来了，昂日鸡明明在天象是属西方七宿的，跟日出东方的太阳南辕北辙啊。这是由于我们仰观天象的原因，这时观察对象与观察者方向是相反的！所以昂日星君真出东方，而且与太阳有关。

大家从神话传说中，都知道太阳里有神鸟，名“三足金乌”，就是三只脚或脚三趾的金鸡。此鸡为太阳至精所化。《山海经·大荒东经》也说“汤谷上有扶木，一日方至，一日方出，皆载于乌”；《淮南子·精神篇》中说“日中有踆乌”，郭璞注解说“中有三足乌”。

四、昂日鸡既然是太阳精魄所成，自然具有扶阳克邪的作用。所以很多宗教仪式通过公鸡来驱邪伏妖。

《西游记》蝎子精是至阴至邪的毒物，而昂日星君叫一声令其现出本形，再叫一声令蝎子精浑身酥软至死。这就是五形中阴阳相克之理。

作为十二生肖的鸡还有“司晨报晓”的功能，所谓“雄鸡一唱天下白”。在《神异经·东荒经》有这样的记载：“盖扶桑山有玉鸡，玉鸡鸣则金鸡鸣，金鸡鸣则石鸡鸣，石鸡鸣则天下之鸡悉鸣。”大意是日出扶桑时，先是天上玉鸡啼，接着扶桑汤谷中的金鸡啼，然后石鸡叫，这石鸡一叫后，全天下的鸡都打鸣了。

于是阴气散尽夜幕退却，阳气舒生拂晓来临。

卯兔是十二生肖之一，在天而言，兔居月宫，又叫玉兔，嫦娥奔月等诸多传说均可印证。而月宫属太阴星君管辖。

你字写的稍有错误，应为昴日星君，也叫昴日星官。

昴日星官是二十八星宿之一，住在上天的光明宫，本相是六七尺高的大公鸡。神职是“司晨啼晓”，其母是毗蓝婆菩萨。在《封神演义》中，其原名为黄仓，是截教通天教主的门人，因无福成仙，在万仙阵中阵亡后轮回进入神道成为天庭中的一位神。

参考百度百科：http://baike.baidu/view/321737.htm

卯日星君是《西游记》《封神演义》等小说中的神话人物。他是双冠大公鸡精，为毗蓝菩萨的儿子，住在光明宫。在《封神演义》中，其原名为黄仓。

他为其母在日眼里炼成一枚非钢非铁又非金的绣花针。昴日星官还帮助孙悟空在西梁女国毒敌山琵琶洞制伏蝎子精，救出了唐僧。其神职是“司晨啼晓”，其母是毗蓝婆菩萨。

二十八星宿

在中国古代，对星群的划分有自己独特的体系。早在公元前11世纪以前，就把星空划分成了许多“星官”或“星宿”。后来，又进一步演变为“三垣二十八宿”的星空体系。

“三垣”是指北天极周围的三个天区，分别叫做紫微垣、太微垣和天市垣；二十八宿是指大致分布在黄道附近的28个天区，它们的名字依次是角、亢、氐、房、心、尾、箕、斗、牛、女、虚、危、室、壁、奎、娄、胃、昴、毕、觜、参、井、鬼、柳、星、张、翼、轸。

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