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印度大神湿婆的爱情传说是什么

印度湿婆是一个怎样的神 湿婆文化对印度文化有怎样的影响

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湿婆是印度最厉害的神。

印度神话 创始之初湿婆一分为二,梵天娶女儿为妻,被湿婆砍头

和神话中诸多神一样,由于湿婆的全知全能性,因此湿婆的性别并不固定,而是根据相的不同随时变化。湿婆对佛教密教影响很大,密教有的派别甚至把他当作法身佛大日如来的化身。

湿婆,印度教三大主神之一,毁灭之神。前身是印度河文明时代的生殖之神兽主和吠陀风暴之神楼陀罗,兼具生殖与毁灭、创造与破坏双重性格,呈现各种奇谲怪诞的不同相貌。

主要有林伽相、恐怖相、温柔相、超人相、三面相、舞王相、璃伽之主相、半女之主相等变相,林伽是湿婆的最基本象征。

湿婆的宗教传说

湿婆为印度教毁灭之神,在梵书、奥义书两大史诗及往世书中都载有他的神话。

据说他有极大的降魔能力,额上的第三只眼能喷出毁灭一切的神火,曾烧毁三座妖魔城市和引诱他的爱神,得三魔城毁灭者之称。诸神和阿修罗搅乳海时,他吞下能毁灭世界的毒药,颈部被烧成青黑色,得青颈之称。

湿婆是苦行之神,终年在喜马拉雅山上的吉婆娑山修炼苦行,通过最严格的苦行和最彻底的沉思,获得最深奥的知识和神奇力量。

他还是舞蹈之神,创造刚柔两种舞蹈,被誉为舞王。他是妖魔鬼怪的统帅,妖魔鬼怪都受制于他。妻子是雪山神女,两个儿子是塞犍陀和伽内什。前者是天兵天将的统帅,后者是侍候湿婆的诸小神之首。

不过毗湿奴大神和湿婆大神就不同了,一个要维护世界和平,一个要消灭愚蠢的人类,自然为人类所熟知。但毗湿奴大神和湿婆大神到底谁更强,几千年来,这一直是一个悬而未决的问题。在下斗胆在这里讨论一下。在神话传说里毗湿奴与湿婆的正面交锋只有一次。

《柯利世系》中记载了这么一段文字:

黑天(毗湿奴最著名的化身)为了救出孙儿无碍,率众攻打妖仙首领罗波那的绍尼塔普尔城。当时黑天骑着神鸟迦楼罗与兄弟大力罗摩,及儿子明光大战罗波那的恶魔军团。而罗波那的后台老板正是破坏神湿婆。

经过几场激战,湿婆的亲信火神阿耆尼、大仙人安吉罗、大魔王劫瓦尔纷纷败在了黑天的手中。最后湿婆不得骑着青牛南迪,带着儿子——战神鸠摩罗、象头神(大圣欢喜天)赶来与黑天一决死战。

黑天命令罗摩与明光阻挡住以战神鸠摩罗和象头神群主为首的终极恶魔军团,然后独自与湿婆单挑。

两位大神先是用弓箭对射。后来觉得不过瘾,湿婆就张开大嘴,吐出漫天大火,黑天也不甘示弱,掏出能呼风唤雨的神器——‘云雨’。

他们两个打得欢,大地女神受不了,便到梵天那里去告诉梵天。梵天大神只好跑来调停:“湿婆,你在做什么?黑天是你的灵魂呀!你和他打起来,这怎么适合呢?”于是,湿婆拥抱了毗湿奴,离开了战场。

《摩柯婆罗多》中毗湿奴大神降世时将自己的身体分成了两部分。较强的一部分化为黑天,较弱的一部分化为了大力罗摩。也就是说,与湿婆大战的是毗湿奴大神的一部分罢了。出典:《摩根德耶往世书》

中国最强的女神起初是女娲,往后是西王母(此处有待考察,首先在丁山著的《中国古代宗教和神话考》中指出,西王母算是中国司隶五残以及镇压厉鬼的刑神和厉神。而她的形象最早出现在山海经,昆仑亦非汉语中的固有词汇,陈桥驿注王东补注版本的《水经注》中指出此中不详尽之处。希腊也有雅典娜;日本则是天照大神。

印度的女神乃湿婆大神的老婆,雪山女神的最强化身——杜尔迦(难近母)。

据说远古的时候,西天(印度)有一个很厉害的大魔王,他就是天神的死敌,檀那婆的老大——牛魔王。牛魔王非常厉害,将天帝因陀罗及众天神都打得大败,并将他们都赶出了天界。

因陀罗没办法,只好向三大神求救。梵天、毗湿奴、湿婆听了都非常愤怒,愤怒得眉毛倒竖,眼睛喷火。后来因陀罗他们也跟着一起喷火。

结果当大家的怨念结合到一起时,火堆中就诞生了可怕的杜尔迦女神,据说容貌奇丑。

后来众神还把自己最强的武器交给她。比如湿婆的三叉戟、毗湿奴的神盘、水神伐楼那的神螺、因陀罗的金刚杵,以及因陀落坐骑爱罗婆多神象脖子上的神钟,最后还获得了喜马拉雅女神赠与的雪狮。

牛魔王战败就被送去了阎摩的枉死城。

这位衣衫褴褛的流浪汉大神湿婆,他的一部分自身转世投胎为仙人的女儿萨蒂,为了世界的稳定,湿婆必须和萨蒂结婚,尽管神仙说媒团不懈努力,萨蒂也苦苦追求,但是湿婆一直拒绝,因为一是他是个弃世修行者,不拘泥于婚姻和浅薄欢乐,二是萨蒂还没提升人的局限性。另外,萨蒂的父亲仙人达刹自诩为造物神梵天的儿子,供奉保护神毗湿奴,极端讨厌湿婆神。只是最后萨蒂要被嫁掉湿婆才不得不娶了她。结婚后也越发觉得萨蒂人性太重没品位,心里嫌弃她,认为她只是妻子不是灵魂伴侣,整天冥想好基友毗湿奴,当着老婆面说世上只有毗湿奴好我心里都是他。不过分别很快来了,萨蒂的父亲举办仪式,邀请很多神仙仙人,亲朋好友,就不邀请湿婆夫妇。湿婆很看得开自己也不想去,萨蒂的局限性来了,她是被娇宠的女儿,觉得这样自己丈夫太没面子了,于是跑去父亲的典礼上责备父亲侮辱自己丈夫并投火自尽,湿婆赶来已经晚了,哀痛后悔发疯杀掉了丈人和典礼上袖手旁观的仙人们,本来还要继续杀幸亏毗湿奴来制止。湿婆陷入行尸走肉形态,抱着烧焦的萨蒂尸骸在人间游荡了几百年,嘴里念着,我总是嫌弃你配不上我,却没有让自己去配得上你啊。其实,作为主神,湿婆是知道自己的这一部分不会消灭,还是会转世再来相遇的,但是这一刻,他不是爱着自己的部分,而是爱着这个叫萨蒂的女孩,知道她的不足正是她的可爱之处。印度教神话故事会持续地刷新我们的三观,但也不乏温情感人之处。后续就继续狗血了,萨蒂是大地女神,尸体必须回归大地,湿婆抱着没人敢去抢来下葬,好基友毗湿奴就上去把尸体砍成很多块扔到大地各处,湿婆哭着去追,从天上追到地上一块也没追到,彻底疯了。再后来湿婆的这一部分分身又转世成为雪山女神,毗湿奴怂恿雪山女神去追求湿婆,湿婆又不答应,丈人山神又不喜欢不想答应。但是这个时候的雪山女神帕尔瓦蒂也同样爱上湿婆,一定也要嫁给他,于是湿婆又开始拼命作,哦,不,让她修行提高,出了各种非人考验给帕尔瓦蒂,娇生惯养的雪山公主一关关参悟,衣衫褴褛不吃不喝,最后衰竭都挂了,湿婆才满意走来迎接她与她结婚,湿婆结婚后成为了妻管严老婆奴。

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湿婆 生殖与禁欲,拯救与毁灭的印度大神