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古代婚俗文化中的“三媒六聘”,指的都是什么三书六礼三媒六聘指的是什么古代人的“三媒六聘”指的是什么三媒六聘指的是在古代的父母包办婚姻中,通常都会有三个媒人出现,一个男方家庭的媒人,一个女方家庭聘请的媒人,还有一个双方搭线牵桥的媒人,这就是三媒。
而六聘指的是古代结婚时必备的6个程序,纳采、问名、纳吉、纳徵、请期、亲迎、六证。也就是说在经过了这6个项目之后,才能称之为是一个真正的婚姻开始了。但是也不是所有的家庭都能够在结婚的时候经历这三媒六聘,许多时候他们都是将这个过程稍微简化了之后再使用的。
在古代的话,女子的聘礼受着多种因素的影响,例如不同的民族、不同的朝代、不同的社会地位都有所区别。像是在古代具有一定社会地位,有高官加成的家庭一般女子的聘礼也是相当雄厚的,一般家庭是难以比拟的,所以说女人的聘礼这基本上是属于个人定制化的。
倘若在社会生产力不发达的时代,那时候的一枝花,一件粗糙的饰品都可以用作聘礼,起初的聘礼,这只是一种传递情谊的媒介,在进入阶级社会之后,聘礼变相的也代表了阶级地位,所以在这之后聘礼就会变得贵重起来,往往都是些金银、牛马、珠宝、绸缎等物品。
并且在古代聘礼还有一种相当重要的作用,古代的聘礼甚至等同于婚约,男方送出聘礼送到女方家中,如果女方家里接受了,那么及时答应了这桩婚约,一般情况下都是不能反悔的,而在这个过程中,还产生了一个重要的角色那就是媒人,最开始大家都是寻找身边或者是家族里面相对来说比较德高望重的人去心仪的姑娘家中送聘礼。发展到后来可能要送聘礼的家庭太太太多了,这些人就抗议了,而产生了媒人这个角色,开始专门为男女的婚约感情而奔走,甚至到了后来还有了牵红线的作用。
这种时候的媒人可就是代表了双方家长的意愿,聘礼则就是他们的婚约。
三书六礼三媒六聘指的是一种婚俗礼仪。三书指聘书、礼书和迎书,六礼即六个礼法,指纳采、问名、纳吉、纳征、请期和亲迎。三媒指的是男方聘请的媒人、女方聘请的媒人,给双方牵线搭桥的中间媒人。六娉指的是在天地桌上摆放一个斗、一把尺、一杆秤、一把剪子、一面镜子、一个算盘。
扩展资料
1、聘书,为结婚聘请书,也就是婚书的意思,是男方向女方求婚的时候所用到的。女生接过聘书,也就意味着双方要结为夫妻。
2、迎书,为迎娶新娘使用的文书,在结婚当天接新娘过门的时候用到的,是对新娘和新娘父母的承诺,与现在的结婚证书意义相同。
3、礼书,为列清结婚礼品的种类和数量的,如果婚礼的礼数越长的话,说话女生嫁得越风光。在中国古代,结婚的时候对于彩礼和嫁妆都是比较看重的,因为意味着家庭地位和财力。
“三媒六娉”也叫“三书六礼”
三书六礼是中国的传统婚姻习俗礼仪。“三书”指在“六礼”过程中所用的文书,包括聘书、礼书和迎书。“六礼”是指由求婚至完婚的整个结婚过程。“六礼”即六个礼法,指纳采、问名、纳吉、纳征、请期和亲迎。
1、“三书”是结婚过程中所用的文书,可以说是古时保障婚姻的有效文字记录。分别指:
(1)聘书:即订亲之文书。在纳吉(男女订立婚约)时,男家交予女家之书柬。
(2)礼书:即在过大礼时所用的文书,列明过大礼的物品和数量。
(3)迎书:即迎娶新娘之文书。是亲迎接新娘过门时,男方送给女方的文书。
2、“六礼”是结婚过程的六个礼法,分别指:
(1)纳采:当儿女婚嫁时,由男家家长请媒人向物色好的女家提亲。
(2)问名:即在女方家长接纳提亲后,女家将女儿的年庚八字带返男家,以使男女门当户对和后卜吉凶。
(3)纳吉(又称过文定):当接收庚帖后,便会将庚帖置于神前或祖先案上请示吉凶,以肯定双方年庚八字没有相冲相克。当得知双方并没有相冲相克之征象后,婚事已初步议定。
(4)纳征(又称过大礼):即男家把聘书和礼书送到女家。在大婚前一个月至两周,男家会请两位或四位女性亲戚(须是全福之人)约同媒人,带备聘金、礼金及聘礼到女方家中;此时,女家需回礼。
(5)请期(又称乞日):即男家择定合婚的良辰吉日,并征求女家的同意。
(6)亲迎(或迎亲):在结婚吉日,穿着礼服的新郎会偕同媒人、亲友亲自往女家迎娶新娘。新郎在到女家前需到女家的祖庙行拜见礼,之后才用花轿将新娘接到男家。在男家完成拜天、地、祖先的仪式后,便送入洞房。
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