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在古时候人们常常称呼一些有名的妇人为某某夫人以来表示一种bai尊敬，像历史上有名的桃花夫人就是因为她的气节和美丽而闻名。那么，古人常常称呼的“竹夫人”究竟是哪一位高人呢？其实，竹夫人指的不是哪个出名的女子，而是一种解暑纳凉的工具，类似于现在的抱枕，只不过是用竹子做的而已。

一、竹夫人不是人

一提到竹和夫人，大家可能想得到大禹的妻子娥皇女英的雅号潇湘妃子，相传她们的泪水染到了竹子上，从而产生了湘妃竹。但是这个传说只不过恰巧包含了竹子和夫人，不能等同于竹夫人。竹夫人是用竹子做成的，其材料和制作箩筐用的竹子差不多，都是陈年的竹条。不过在编制的过程中，把它做成中间略微鼓起，两边圆柱体的形状，类似于人形。

二、竹夫人的用途

因为竹夫人是用竹子做的，所以在夏天抱着会比较凉快，这样就有了解暑的效果。那竹夫人是如何解暑的呢？首先，它的形状中间大两边小是因为人体中部在夜间产生的热量比较大，这样将人体中部的热量吸收到竹夫人里面再缓缓散开，就达到了散热解暑的效果了。不过这种东西基本上是小孩子使用的，因为除去散热它还有安抚小孩的效果。

三、竹夫人是戏称

之所以把这个夏天抱着散热的竹制品叫做竹夫人而不是竹夫子，主要是古人对于女子地位的一个戏称，认为女子嫁人后不过就是陪人睡觉的，给丈夫“散热”用的。而这一点在很多文人笔下都曾经有过，比如宋朝的苏轼，他就说了竹夫人可以送人但拐杖不可以，这就是女子的地位比较低的一个表现。此外，在四大名著之一的《红楼梦》里也有对竹夫人的戏谑，就是薛宝钗的灯谜里说竹夫人只不过是陪睡玩物腹中空空而已。

北宋苏东坡写过一首七言绝句，名字叫做《送竹几与谢秀才》，其中有两句“留我同行木上座，赠君无语竹夫人。”然后苏东坡自己做了个注解说，“世以竹几为竹夫人也。”可见在苏东坡的时代，“竹夫人”就是一种竹制的小几。

在古代夏天取凉使用竹制品是一种很好的方式。唐代就已经使用“竹夹膝”，虽无“竹夫人”之名，但实质作用是一样的。“竹夫人”这个名称北宋黄庭坚觉得不妥当，因为它只是一个寝具，能憩臂休膝地取凉，但是并没有“夫人”之职，所以黄庭坚又给“竹夫人”取了个名字叫“青奴”。

“竹夫人”从唐宋到清代一直是夏天必不可少的取凉神器，清代小说《红楼梦》中借薛宝钗之口对它略有描述，“有眼无珠腹内空，荷花出水喜相逢。梧桐叶落分离别，恩爱虽浓不到冬。”这里描绘“竹夫人”形态是有眼中空，使用时间从荷花出水到梧桐叶落，并且在盛夏是一刻不能离，所以叫“恩爱虽浓”。

“竹夫人”大致就是一种竹篾编制成的筒形物，中空，上有多孔，凉风可从其中穿过，常置床榻上，眼眠相伴。

炎炎夏日，人们需要消暑降温，现代人有空调和风扇，而古人没有那么幸运，古人只能就地取材，依靠他们的聪明才智发明一些简单实用的取凉工具，比如，团扇、凉席、竹子躺椅，等等，都是古人的取凉神器，这些神器到现在仍然在民间广泛使用。

“竹夫人”实际上也是古人发明的一款取凉神器，以竹子做成，大约出现在唐末宋初，是民间智慧的结晶。

目前，南方一些地区依然在使用竹夫人，大夏天躺在竹凉席上，抱着竹夫人，丝丝凉意逐渐传遍全身，比起吹空调和风扇，竹夫人是非常环保的降温工具。

因为竹子的导热系数比较低，对外界温度反应迟钝，具有冬暖夏凉的特点，像人们常用的竹凉席和竹椅，就是利用了竹子的这个特点，让竹子的功用得到了最大化利用。

竹夫人形状是圆柱形，直径大约一尺，高度大约三尺，有两种做法。一种是用竹篾编织成圆筒形，中间是空心，表面留有规则的小孔。另一种是直接用一根大碗口粗的青竹，截取一米长，在青竹上打上许多孔，再把竹筒两头稍作处理，就做成了竹夫人。

古人在夏天使用竹夫人时，要么抱着，要么枕着，要么靠着，让竹子的丝丝凉意传递到身上，以此达到消暑降温的作用。

竹夫人这个称谓，据记载由北宋大文豪苏轼（1037年——1101年）首次叫出，他的知名度和影响力都很大，竹夫人经他叫出后，逐渐被普通大众默认，在民间流行起来，成为约定俗成的称谓。

这个称谓出现在苏轼创作的一首七绝《送竹几与谢秀才》里，诗曰：

平生长物扰天真，老去归田只此身。

留我同行木上坐，赠君无语竹夫人。

但随秋扇年年在，莫斗琼枝夜夜新。

堪笑荒唐玉川子，暮年家口若为亲。

从这首诗里可以看出，苏轼经常使用竹夫人，对其作用和好处了如指掌，还郑重其事地把它作为礼物送给好朋友。

在使用竹夫人时，要像尤物那样抱着、搂着，跟其近距离接触，关系就像夫妻那样亲密和谐，恩爱有加，因此，苏轼就把它比喻成“竹子做的夫人”，简称为“竹夫人”，可以说，这个比喻十分形象贴切，阐述了使用者跟它难分难舍的亲昵关系。

古人通常在荷花刚刚露出花骨朵之日，即阳历6月下旬拿出竹夫人，直到桂花盛开之时，即阳历9月下旬到10月上旬收起竹夫人，待来年再用。

酷暑季节，古人使用竹夫人，主要有三个目的。

其一，人们抱着“竹夫人”睡觉时，通常会把它夹在双腿之间，这样做可以避免皮肤长时间紧贴在一起而出汗，乃至捂出痱子。

其二，通过身体与竹子的接触，竹子的丝丝凉意可以调节皮肤的温度，起到降温作用。

其三，竹夫人是一个镂空的圆柱体，利于风从中间通过，能给身体带来舒适感，有助于提高睡眠质量。

人们虽然在一年之中跟竹夫人只有3个月左右的相处时间，但在亲密度上如同夫妻，尤其是怕热、易出汗的男性，搂抱着竹夫人闭目养神时，对它的依赖性更高，它既能给身体降温，又满足了心理需求，这也是男性更愿意把它称作“竹夫人”的关键所在。

然而，在这3个月之外，竹夫人几乎是毫无用处，被冷落在一旁。

随着时代发展，以及许多文人骚客写诗作文，竹夫人被赋予了许多文化寓意，主要有：

其一，象征夫妻缘分浅，不久就要分道扬镳。

其二，象征那些被召之即来挥之即去，在家里得不到疼爱，没有什么话语权的妻子。

古典名著《红楼梦》里，薛宝钗面对自己跟贾宝玉有始无终的情感时，形容自己为“竹夫人”，有一种顾影自怜的意味。

当时，林黛玉病死后，贾宝玉终于了断念想，在母亲的安排下，跟薛宝钗成婚。但是，贾宝玉的心里终究没有薛宝钗，无法跟薛宝钗白头偕老，随即看破红尘削发为僧，留下薛宝钗独守空房。

在心灰意冷之下，薛宝钗写了一首谜语诗，谜底为“竹夫人”，是她生活处境的真实写照。诗曰：有眼无珠腹内空，荷花出水喜相逢。梧桐叶落分离别，恩爱虽浓不到冬。

在古时候人们尝尝称呼一些有名的妇人为某某夫人以来表示一种尊敬，像历史上有名的桃花夫人就是因为她的气节和美丽而闻名。那么，古人常常称呼的“竹夫人”究竟是哪一位高人呢？其实，竹夫人指的不是哪个出名的女子，而是一种解暑纳凉的工具，类似于现在的抱枕，只不过是用竹子做的而已。

一提到竹和夫人，大家可能想得到大禹的妻子娥皇女英的雅号潇湘妃子，相传她们的泪水染到了竹子上，从而产生了湘妃竹。但是这个传说只不过恰巧包含了竹子和夫人，不能等同于竹夫人。竹夫人是用竹子做成的，其材料和制作箩筐用的竹子差不多，都是陈年的竹条。不过在编制的过程中，把它做成中间略微鼓起，两边圆柱体的形状，类似于人形。

因为竹夫人是用竹子做的，所以在夏天抱着会比较凉快，这样就有了解暑的效果。那竹夫人是如何解暑的呢？首先，它的形状中间大两边小是因为人体中部在夜间产生的热量比较大，这样将人体中部的热量吸收到竹夫人里面再缓缓散开，就达到了散热解暑的效果了。不过这种东西基本上是小孩子使用的，因为除去散热它还有安抚小孩的效果。

之所以把这个夏天抱着散热的竹制品叫做竹夫人而不是竹夫子，主要是古人对于女子地位的一个戏称，认为女子嫁人后不过就是陪人睡觉的，给丈夫“散热”用的。而这一点在很多文人笔下都曾经有过，比如宋朝的苏轼，他就说了竹夫人可以送人但拐杖不可以，这就是女子的地位比较低的一个表现。此外，在四大名著之一的《红楼梦》里也有对竹夫人的戏谑，就是薛宝钗的灯谜里说竹夫人只不过是陪睡玩物腹中空空而已。

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