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在家居士和信徒有什么区别什么是在家居士在家居士是什么“在家居士”与“在家信徒“,在佛教来说所指的是同一类人群。但两个称谓稍有差别:
在家居士:这个称谓自古就有,历史上佛教在家居士,我们熟悉的有苏东坡、白居易、陆游、庞蕴……都是在家居士。这个称谓是佛教专有。
在家信徒:这是现代词语,大约几十年前才有这个词出现。但这个词语不仅佛教用,其他一些宗教,比如印度教、道教,也可用这个称谓。
即是受了三皈依的佛教信徒,在日常生活里(即是在家之意)按佛陀的教诲修行的人。
三皈依,即是皈依佛、皈依法、皈依僧的意思。
通常在寺庙里,经过师父传授三皈依后,赐与一个法名,完成仪式后,即正式成为在家居士。
在家居士,指的是由寺庙里的出家师教授并经过皈依仪式的大众。
皈依仪式并不是界定是不是在家居士的条件,而是作为一种仪式启发皈依者对宗教的认知及精进的态度进而提升自己的内在修养而做度化的事业,皈依不能等同于出家,两者有着天壤之别。
如果没有皈依在家修习宗教,我们称之为信众。在家抄写经文天人赞叹,万佛随喜,藉此已经种下无边福田,已经结下万善之缘,将来机缘成熟自然成就功德,当然,首要条件是你要知道所抄经文的实际意义,不然的话只是结缘没有功德。
在家居士的要求:
1.皈依三宝,一心向善,确信佛法僧三宝为身心归向依靠之处,更不皈依佛教以外的其它宗教与神庙,这是在家佛教徒的必要条件。
2.其次是奉行五戒,不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。佛法戒律虽然多,但最重要的就是五戒,从初发心学佛一直到菩萨都要遵守五戒,可不断绝尘缘,一切生活依旧。
3.持斋,持斋是在每月一定的日子里实行一种克己的生活,即过午不食,不涂香装饰和观歌舞剧,不坐卧高广床座。持斋的日子一般是阴历朔日、初八、十四、望日、二十三、二十九(晦日)。
4.大乘经典则广说在家菩萨应当怎样修六度、四摄等等。
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