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为什么天气预报总是不准确大连天气门神叫什么印加神话的神祗如果全国各地的预报,大到省,小到县镇都由中央气象台来报,估计他们肯定会被累死,而且不同区域不同情况,需要由当地的气象部门进行预报的订正,比如你家在县城,你搜素到你所在的市预报结果跟你们的县预报结果很可能不一样,这就涉及一个地域精细预报问题,但总体来说不会有太大差别,不会出现市里报了暴雨,县里报了大晴天,因为天气系统的尺度问题,造成各地预报有差异。事实上,国家局负责全国天气形势的评析,预报都由下面做。
中央气象台基本不做具体各地预报,他们负责指导、分析。网上的预报信息源也各不相同,所以不一样很正常,但一般不会有太大偏差。
如果您想得到最新的天气预报情况的话,按理说应该收听中央广播电台的天气预报,但是您还要考虑清楚了,中央电视台的天气预报中心虽然设施先进,但是他们预报的都是全国性的,指大范围的天气情况,而小地方却不太标准。所以建议您收看市级或省级的天气预报气象台所播报的天气预报。
如果说天气预报是一根链条,大家看到的这只是这根链条的最末端。在链条的最上端是气象理论的研究;之后需要气象要素的观测和监测,比如温度多高、湿度多大;再后面是应用理论研究的结果,对搜集到的观测信息进行综合处理和判断,也就是做天气预报;最后才是把预报的结果传播给公众。公众能看到的《天气预报》只是最后的传播。真正的预报工作发生在人们看不到的地方,是大批气象人合力完成的结果。
我只知道掌管天气的神明是奢比尸:人头兽身,耳戴两条青蛇,掌管天气,又称旱魃.
奢比尸或称“奢比”,半人半兽的怪物,《山海经·大荒东经》说它是神,长着人的头颅和野兽的身体,一对大耳朵上戴着两条青蛇,名字叫奢比尸。《山海经·海外东经》肯定了这种描述,并且提到奢比之尸或者就是肝榆之尸。
《山海经大荒东经卷十四》奢比有神,人面、犬耳、兽身,珥两青蛇,名曰奢比尸。天气之祖巫
就像罗马人一样,印加人将他们的整体文化都融入到帝国中,以保持其宗教的单一性。以下是一些印加帝国崇拜的神祗,其中许多神的作用或范围相互交叉重叠。除非另有说明,它们均能被可靠地认定为在不同的阿伊鲁(ayllu)和早先各城邦中受到崇拜。阿普(Apu)是一位山神或神灵。所有重要的山脉都有自己的阿普,其中一些接受祭品,以提供他们拥有的某些特长。部分岩石和洞穴也拥有自己的阿普阿波卡特奎尔(Apocatequil),又名阿波特奎尔(Apotequil)或尤拉帕(Illapa)-闪电之神。阿塔古丘(Ataguchu)-创造神话中的辅助神。卡特基尔(Catequil)-雷电之神。考伊拉(Cavillace)-处女神,因吃了一颗果实-实际是月神孔蒂拉雅(Coniraya)的精子而怀孕。当她生下儿子后,她要求做父亲的挺身而出。但无人响应,于是她把婴儿放在地上,让他自己去找,结果婴儿爬向了孔蒂拉雅。她因为孔蒂拉雅在众神中形象邋遢而羞愧,一怒之下跑到秘鲁海岸,在那里将自己她的孩子变成了岩石。查斯卡(Chaska)或Ch'aska Quyllur(“金星”)是黎明和黄昏、金星、鲜花、少女和性爱女神,她是未婚处女的保护神。科卡玛玛(Kuka Mama)或玛玛科卡(克丘亚语:科卡妈妈)是一位健康和快乐的女神。她本来是一个滥交的女人,被她的多个爱人劈成二半。她的身体变成了第一棵古柯植物,叶子只能被男子咀嚼(带来健康和幸福)。孔蒂拉雅(Coniraya)-月神,将自己的精子变成一颗果实,被考伊拉吃下。当她生下了儿子,她要求孩子的父亲挺身而出。科帕卡提(Copacati)是一位湖泊女神。埃凯科(Ekkeko)是炉膛和财富之神。古人制作了代表他的泥偶,并将愿望放入其中,相信能被他收到。尤拉帕(Illapa)(“雷电”,又名阿普·尤拉帕、尤拉帕阿或卡托伊拉)是一个极受欢迎的天气神。他的节日在7月25日。据说他掌有银河之壶,并用它来降雨。他的外形为身着闪亮服装,肩扛木棍和石头的男人。他曾是奎拉(Qulla)王国-后被命名为印加帝国的科利亚苏尤(Qullasuyu)的主神。因蒂(Inti)是太阳神,温暖和光明之源、人类保护者。因蒂被认为是最重要的神,印加皇帝被认为是太阳神的直系后代。孔(Kon)是来自南方的风雨之神,他是因蒂和玛玛·奎伊拉的儿子。玛玛奥帕(Mama Allpa)被描绘为长有多个乳房的生育女神。科查玛玛(Mama Qucha)或玛玛科查(“大海妈妈”)是大海和鱼女神、水手和渔民的保护神。在一则传说中,她与维拉科查曾收养过因蒂和玛玛·基利亚。帕查玛玛(Mama Pacha),又名玛玛帕查,帕查·卡马乔的妻子,是龙、主管种植和收获的生育神,她也制造地震。玛玛·基利亚(Mama Quilla)(“月亮妈妈”或“黄金妈妈”)是一位婚姻、节庆、月亮女神,她是维拉科查与玛玛科查的女儿,同时,还是因蒂的妻子和妹妹;曼科·卡帕克、帕查·卡马乔、孔和玛玛·奥克略的母亲。玛玛萨拉(Mama Sara)(“玉米妈妈”,又名萨拉玛玛)是谷物女神。她与多种玉米或类似奇异植物的生长有关。这些神奇植物有时会被装扮成玛玛萨拉娃娃。她也与柳树有关。帕查·卡马乔(Pacha Kamaq)(“大地制造者”)是冥府创造神,早期在Ichma文化中受到崇拜,但后来被吸收到印加创世神话中。帕尤卡卡(Paryaqaqa)是一位被印加文化吸收的前印加神话中的水神。他是风暴和创造之神。他出生时是一只猎鹰,后来变成了人。帕里夏(Paricia)是一位发送洪水以淹死不敬奉他的神,另一个名字可能是:帕查·卡马乔。苏帕伊(Supay)是死亡之神、乌库·帕查(Uku Pacha)及魔界统治者。乌尔卡瓜里(Urcaguary)是一位珠宝等及一切地下宝藏的金属之神。羊驼神(Urquchillay)是一位看顾动物之神。维拉科查(Wiraqucha)是一切之神。一开始他就是主神,但是当帕查库提(Pachakuti)成为印加皇帝后,改变了该神的地位,并指出最重要的神是因蒂。
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