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已在国内外学术刊物上公开发表论文一百二十余篇（均为独著）,在国内国际学术会议交流论文七十余篇，在国内外学术界产生了较大的影响。

出版个人专著六部，分别是：《宋代理学与道家、道教》、《从道家到道教》、《宋明道教思想研究》、《朱熹哲学与道家道教》、《儒道关系视野中的朱熹哲学》、《中国道教史话》，这些著作出版后，出现了十余篇书评，对它们给予了高度评价。合著著作七部，即《丹经之祖——张伯端传》、《中国哲学史纲要》、《宇宙全息统一论与中国传统文化》、《文化全息论》、《宇宙全息之迷》、《全息迷宫探奇—应用全息研究新进展》。主持或参与完成《中华道藏》等国家级课题、“宋明理学与道家道教”等教育部人文社会科学基金课题、“儒道关系视野中的宋明理学”等浙江省哲学社会科学规划重点课题、“道家道教生态伦理思想与当代生态哲学”等浙江大学曙光计划重点课题十余项。获得十余项省部级奖励，代表性的是：《朱熹哲学与道家、道教》获得浙江省第十一届哲学社会科学优秀成果著作类优秀奖；《儒道关系视野中的朱熹哲学》获得浙江省高校哲学社会科学优秀成果一等奖；《道家、道教哲学思想与生态型可持续发展》获得2000年中国博士后学术大会优秀论文一等奖，等等。

1、《思想要与历史吻合——评李约瑟的道家科技哲学观》，《自然辩证法研究》1997年第4期，人大复印资料《科学技术哲学》97年第7期全文转载。

2、《读生命之书，证生命之道》，《华夏》1996年第3期。被《新华文摘》96年第9期全文转载。

3、《张伯端对钟吕内丹思想的继承与发展》，《道韵》辑刊，第一辑，（台湾）中华大道出版，1997年。

4、《传统文化与现代化的共时性存在》，《现代哲学》1997年第3期。人大复印资料《文化研究》97年第11期全文转载。

5、《用西方理念能揭示中国古代科技的特质吗？》，《大自然探索》1997年第4期。人大复印资料《科学技术哲学》98年第1期全文转载。

6、《建设性的后现代主义与庄子思想》，《求是学刊》1998年第3期。《高校文科学报文摘》1998年第4期摘登。

7、《道家道教与宋明理学的关系研究述要》，《河北学刊》1998年第3期。人大复印资料《中国哲学》1998年第7期全文转载。

8、《试论宋代禅宗与庄子思想的关系》，《河北学刊》1999年第2期。

9、《朱熹思想对道教的影响》，《孔子研究》2000年第5期。

10、《近百年来中国大陆道教思想史研究述要》（上、下），（台湾）《三清文化》2000年第4--5期。

11、《儒家思想与商业文化研讨会简介》，《哲学动态》1998年第1期。

12、《道家、道教思维方式与生态型可持续发展》，《学术研究》1998年第3期。被中国文明建设系列丛书编委会评为优秀论文，获得三等奖，入编《奔向2000年》（第一辑）。入编《思维变革探索》，云南民族出版社1998年出版。

13、《周敦颐〈太极图〉与张伯端的关系》，《中华道学》1998年第1期（99年5月出版）。

14、《从传统文化对王道政治的源属性谈李约瑟难题》，《大自然探索》1999年第2期。入编《李约瑟研究》第一辑，上海科学普及出版社2000年9月出版。

15、《从活动作用看历史》，《福建论坛．文史哲版》1998年第1期。

16、《试论用技术社会学方法解答李约瑟难题》，《大自然探索》1998年第3期。

17、《道教思想史研究的现状及课题》，见《中国思想史论集》第一辑，广西师范大学出版社2000年5月出版。

18、《论〈易〉的信息衍生机制》，《船山学刊》1997年第2期。

19、《理论体系的比较和评价》，《云南学术探索》，1997年第2期。

OK，关于孔令宏的主要论文和孔令宏的内容到此结束了，希望对大家有所帮助。