本篇文章给大家谈谈思乡的古诗加赏析，以及回潮动客思对应的知识点，文章可能有点长，但是希望大家可以阅读完，增长自己的知识，最重要的是希望对各位有所帮助，可以解决了您的问题，不要忘了收藏本站喔。

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回潮的诗词有：《久客·落日回潮寂寞》《观潮斋·中波碧浪暗回潮》。

回潮的诗词有：《观潮斋·中波碧浪暗回潮》《久客·落日回潮寂寞》。结构是：回(全包围结构)潮(左右结构)。注音是：ㄏㄨㄟ_ㄔㄠ_。词性是：形容词。拼音是：huícháo。

回潮的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释【点此查看计划详细内容】

回潮huícháo。(1)原指已经晒干或烤干的东西又变潮湿。(2)比喻已消失的事物或习惯又重新出现(多用于贬义)。

二、引证解释

⒈潮水倒流。引清袁枚《新齐谐·大力河》：“地动必有回潮，不止一次，我与汝须死在一处。”⒉已经晒干或烤干的东西又变湿发潮。例如：发现粮食回潮、发热，要立即通风、翻晒。⒊引申指已经消失的旧事物或克服的旧习惯等重新出现。引《人民日报》1984.2.26：“我们清醒地看到，各地需要改变的许多不文明的东西，往往是很顽固的，即使已经大有改变的，稍不注意，又会回潮。”《人民日报》1984.3.1：“近几年来，占卜算命、跳神驱鬼、扶乩测字、求仙治病、看风水、续家谱、建祠堂等迷信活动在一些地方有所回潮。”指回落的潮水。南朝宋谢惠连《泛湖归出楼中_月》诗：“憩榭面曲汜，临流对_潮。”南朝梁简文帝《三月三日率尔成诗》：“玉柱鸣罗荐，磲_泛_潮。”刘大白《西渡钱塘江遇雨》诗：“东南一路雨，挟着回潮，把鳖子_吞吐。”

三、国语词典

大陆地区指本已消失的旧事物又重新出现流传。词语翻译英语tobecomemoistagain,torevive(usuallyofsthbad)_,resurgence

四、网络解释

回潮（词语释义）回潮，指：①已经晒干或烤干的东西又变湿：连下几天雨，晒好的粮食又～了。②比喻已经消失了的旧事物、旧习惯、旧思想等重新出现：近几年，一些地方的迷信活动又～了。回潮原因：春天气温升高，南方空气湿度大，按科学道理及部分杂志上讲，是由天暖湿气流中带来的水珠遇冷形成。

关于回潮的诗句

梦转回潮万事回潮空有泪消得几回潮落又潮生

关于回潮的成语

思潮起伏苏海韩潮韩潮苏海心血来潮韩海苏潮潮鸣电掣心潮澎湃哀思如潮

关于回潮的词语

心潮起伏心潮澎湃潮鸣电掣心血来潮思潮起伏苏海韩潮赶潮流好评如潮云奔潮涌哀思如潮

关于回潮的造句

1、用于测量棉纱线筒子、混纺纱线筒子和有关化纤筒子纱线的回潮。

2、现代人渡过万余年的熟食生活以后，到上世纪下半页又出现提倡生食的新潮，称之为生食疗法，生食的回潮，并非一时的心血来潮，有其客观的原因，值得我们深思。

3、该控制系统采用模糊算法，实现了回潮率在线测控。

4、当前我省“四风”病原体还没有根本消除，病根未除“四风”就可能变异、可能回潮。

5、用于各种纤维、纺织品回潮率及其它恒温烘干。

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回潮的成语有：哀思如潮，潮鸣电掣，心血来潮。

回潮的成语有：苏海韩潮，心潮澎湃，心血来潮。2：结构是、回(全包围结构)潮(左右结构)。3：词性是、形容词。4：拼音是、huícháo。5：注音是、ㄏㄨㄟ_ㄔㄠ_。

回潮的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释【点此查看计划详细内容】

回潮huícháo。(1)原指已经晒干或烤干的东西又变潮湿。(2)比喻已消失的事物或习惯又重新出现(多用于贬义)。

二、引证解释

⒈潮水倒流。引清袁枚《新齐谐·大力河》：“地动必有回潮，不止一次，我与汝须死在一处。”⒉已经晒干或烤干的东西又变湿发潮。例如：发现粮食回潮、发热，要立即通风、翻晒。⒊引申指已经消失的旧事物或克服的旧习惯等重新出现。引《人民日报》1984.2.26：“我们清醒地看到，各地需要改变的许多不文明的东西，往往是很顽固的，即使已经大有改变的，稍不注意，又会回潮。”《人民日报》1984.3.1：“近几年来，占卜算命、跳神驱鬼、扶乩测字、求仙治病、看风水、续家谱、建祠堂等迷信活动在一些地方有所回潮。”指回落的潮水。南朝宋谢惠连《泛湖归出楼中_月》诗：“憩榭面曲汜，临流对_潮。”南朝梁简文帝《三月三日率尔成诗》：“玉柱鸣罗荐，磲_泛_潮。”刘大白《西渡钱塘江遇雨》诗：“东南一路雨，挟着回潮，把鳖子_吞吐。”

三、国语词典

大陆地区指本已消失的旧事物又重新出现流传。词语翻译英语tobecomemoistagain,torevive(usuallyofsthbad)_,resurgence

四、网络解释

回潮（词语释义）回潮，指：①已经晒干或烤干的东西又变湿：连下几天雨，晒好的粮食又～了。②比喻已经消失了的旧事物、旧习惯、旧思想等重新出现：近几年，一些地方的迷信活动又～了。回潮原因：春天气温升高，南方空气湿度大，按科学道理及部分杂志上讲，是由天暖湿气流中带来的水珠遇冷形成。

关于回潮的诗词

《久客·落日回潮寂寞》《观潮斋·中波碧浪暗回潮》

关于回潮的诗句

万事回潮空有泪消得几回潮落又潮生寒江日日有回潮

关于回潮的词语

思潮起伏云奔潮涌苏海韩潮心血来潮好评如潮人如潮涌赶潮流心潮澎湃潮鸣电掣心潮起伏

关于回潮的造句

1、当前我省“四风”病原体还没有根本消除，病根未除“四风”就可能变异、可能回潮。

2、最近一段时间，家住河东区万东小马路的周先生很烦，因为万东小马路与卫国道交口附近的一个占路二手车市场被集中整治后又出现了“回潮”。

3、该控制系统采用模糊算法，实现了回潮率在线测控。

4、用于测量棉纱线筒子、混纺纱线筒子和有关化纤筒子纱线的回潮。

5、比如建宁路、新民路占道经营都有点回潮。

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除夜宿石头驿戴叔伦

旅馆谁相问？寒灯独可亲。一年将尽夜，万里未归人。

寥落悲前事，支离笑此身。愁颜与衰鬓，明日又逢春。

长期飘泊，客中寂寞，又值除夕之夜，还独自滞迹在他乡逆旅，此情此景，更何以堪。这首诗就真切地抒写了诗人当时的际遇，蕴蓄着无穷的感慨和凄凉之情。此诗当作于诗人晚年任抚州（今属江西）刺史时期。这时他正寄寓石头驿（在今江西新建县赣江西岸），可能要取道长江东归故乡金坛（今属江苏）。“旅馆谁相问？寒灯独可亲。”起句突兀，却在情理之中。除夕之夜，万家团聚，自己却还是浮沉宦海，奔走旅途，孤零零地在驿馆中借宿。长夜枯坐，举目无亲，又有谁来问寒问暖。人无可亲，眼下就只有寒灯一盏，摇曳作伴。“谁相问”，用设问的语气，更能突出旅人凄苦不平之情。“寒灯”，点出岁暮天寒，更衬出诗人思家的孤苦冷落的心情。一灯相对，自然会想起眼前的难堪处境：“一年将尽夜，万里未归人。”出句明点题中“除夜”，对句则吐露与亲人有万里相隔之感。清人沈德潜说此句“应是万里归来，宿于石头驿，未及到家也。不然，石城（“石头城”的简称）与金坛相距几何，而云万里乎？”（《唐诗别裁》）这固然是一种理解。但不能因石头驿与金坛相距不远，就不能用“万里”。只要诗人尚未到家，就会有一种远在天涯的感觉。“万里”，似不应指两地间的实际路程，而是就心理上的距离说的。这一联，摒弃谓语，只用两个名词，连同前面的定语“一年将尽”、“万里未归”，构成对仗，把悠远的时间性和广漠的空间感，对照并列在一起，自有一种暗中俯仰、百感苍茫的情思和意境，显示出诗人高超的艺术概括力，具有深沉的形象感染力。这一晚，多少往事涌上心头。“寥落悲前事，支离笑此身”，就写出了这种沉思追忆和忆后重又回到现实时的自我嘲笑。“支离”，本指形体不全，这里指流离多病。据记载，戴叔伦任官期间，治绩斐然。晚年在抚州时曾被诬拿问，后得昭雪。诗人一生行事，抱有济时之志，而此时不但没能实现，反落得病骨支离，江湖飘泊，这不能不感到可笑。这“笑”，含蕴着对不合理现实的愤慨不平，是含着辛酸眼泪的无可奈何的苦笑。然而，前景却是：“愁颜与衰鬓，明日又逢春。”一年开始，万象更新，可是诗人的愁情苦状却不会改变。一个“又”字，写出诗人年年待岁，迎来的只能是越来越可怜的老境，一年不如一年的凄惨命运。这个结尾，给人以沉重的压抑感和不尽的凄苦况味。全诗写情切挚，寄慨深远，一意连绵，凄恻动人，自非一般无病呻吟者可比。

南海旅次曹松

忆归休上越王台，归思临高不易裁。为客正当无雁处，故园谁道有书来。

城头早角吹霜尽，郭里残潮荡月回。心似百花开未得，年年争发被春催。

曹松是舒州（治所在今安徽潜山）人，因屡试不第，长期流落在今福建、广东一带。这首诗就是他连年滞留南海（郡治在今广东广州市）时的思归之作。作者以翻腾起伏的思绪作为全诗的结构线索，在广州的独特地理背景的衬托下，着力突出登高、家信、月色、春光在作者心中激起的反响，来表现他羁留南海的万缕归思。首联“忆归休上越王台，归思临高不易裁”，从广州的著名古迹越王台落笔，但却一反前人的那种“远望当归”的传统笔法，独出心裁地写成“忆归休上”，以免归思泛滥，不易裁断。如此翻新的写法，脱出窠臼，把归思表现得十分婉曲深沉。金圣叹称赞这两句“忽然快翻‘远望当归’旧语，成此崭新妙起”（《圣叹批唐诗》甲集），是说得不错的。颔联“为客正当无雁处，故园谁道有书来”，诗人巧妙地运用了鸿雁南飞不过衡山回雁峰的传说，极写南海距离故园的遥远，表现他收不到家书的沮丧心情。言外便有嗟怨客居过于边远之意。李煜的“雁来音信无凭”（《清平乐》），是写见雁而不见信的失望；而曹松连雁也见不到，就更谈不上期待家书了，因此对句用“谁道有书来”的反问，来表现他的无限懊恼。颈联“城头早角吹霜尽，郭里残潮荡月回”，展示了日复一日唤起作者归思的凄清景色。出句写晨景，是说随着城头凄凉的晓角声晨霜消尽；对句写晚景，是说伴着夜晚的残潮明月复出。这一联的描写使读者想起唐诗中的有关诗句：“三奏未终天便晓，何人不起望乡愁”（武元衡《单于晓角》）；“回潮动客思”（李益《送归中丞使新罗册立吊祭》）；“举头望明月，低头思故乡”（李白《静夜思》）。在唐人心目中，明月、晓角、残潮，都是牵动归思的景色。如果说，李白的《静夜思》写了一时间勾起的乡愁，那么，曹松这一联的景色，则融进了作者连年羁留南海所产生的了无终期的归思。归思这样地折磨着作者，平常时日，还可以勉强克制，可是，当新春到来时，就按捺不住了。因为新春提醒他在异乡又滞留了一个年头，使他归思泉涌，百感交集。“心似百花开未得，年年争发被春催”，形象地揭示出羁旅逢春的典型心境，把他对归思的抒写推向高潮。句中以含苞待放的百花比喻处于抑制状态的归心，进而表现每到春天他的心都受到刺激，引起归思泛滥，那就像被春风催开的百花，竞相怒放，不由自主。想象一下号称花城的广州，那沐浴在春风里的鲜花的海洋，读者不禁为作者如此生动、独到的比喻赞叹不已。这出人意表的比喻，生动贴切，表现出归思的纷乱、强烈、生生不已、难以遏止。写到这里，作者的南海归思在几经婉转之后，终于得到了尽情的倾吐。这首诗在艺术上进行了富有个性的探索，它没有采用奇特的幻想形式，也没有采用借景抒情为主的笔法，而是集中笔墨来倾吐自己的心声，迂曲婉转地揭示出复杂的心理活动和细微的思想感情，呈现出情深意曲的艺术特色。

OK，关于思乡的古诗加赏析和回潮动客思的内容到此结束了，希望对大家有所帮助。