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拜狐仙会怎么样(拜狐仙真的可以变美吗)

狐仙要怎么供奉 拜狐仙娘娘应该这样拜,这些是你要知道的

大家好,关于拜狐仙会怎么样很多朋友都还不太明白,今天小编就来为大家分享关于拜狐仙的不良后果的知识,希望对各位有所帮助!

本文目录

拜狐仙有什么好处家里供狐仙的后果拜狐仙会怎么样

◆农业社会的动物崇拜

印有脸的佛像,戴了竟然会倒霉 来头 位置都有讲究

世上没有任何动物比狐狸更具有神秘色彩了。它的形体、活动特点以及和人类之间的互动,使得人们总是抱着敬畏的心态来看待狐狸。在中国老祖宗们相信见到狐狸代表着某种征兆,或许是喜事,或许大难临头。如果狐狸跑到家中,全家人奉若神明,任其自由活动。还有人看见狐狸会立即双手合十向它膜拜,祈求狐仙保佑平安。据说得道的狐仙懂得通灵,能替人医病或消灾解厄。在传统的农业社会里,拥有着相当多的信众,许多村庄都有专为狐狸所立的庙,如果有人求之而灵验,一定要到庙中挂红悬额,还愿于狐仙,否则它会选择在半夜侵入民宅捣乱,弄得鸡犬不宁,或降灾于人称之为「狐祟」或「狐邪」。

◆把狐狸娶回家当老婆

日本民间故事里,狐狸是常见的妖怪之一,早在公元九世纪的《日本灵异记》就记载了狐狸妖怪的传说。话说美浓国(今日的岐阜县)的大野郡,某个男子,在荒野遇见一名美女,与她结婚生子。没想到他的妻子竟是狐狸幻化而成。某天现出原形之后,像狗一样吠了几声便回到荒野。丈夫仍不死心地呼唤着狐狸,并且对它说:「请不要把我给遗忘了!孩子还需要你的照顾,赶快回来睡吧!」最后这句「赶快回来睡吧!」在当地的方言读做 ki tsu ne,与狐狸的日文发音近似,据说汉字的「狐」日文的读音便是由此而来。

◆狐狸附体的传说

狐狸很喜欢在人群居住的地方来来去去,与人类的互动频繁。但是在民间故事或童话之中,狐狸经常扮演着既聪明又狡猾的角色。比方说从鱼店老板那儿骗来美味的鲜鱼大快朵颐的〈鱼泥棒〉(偷鱼贼)、为了自己的利益去利用其它的动物〈百舌与狐狸〉、或者是心想着绝对不能被狐狸骗,结果还是被狐狸耍得团团转,像宫泽贤治也写过类似的童话。

据说在岛根县,有一种叫「人狐持」的妖怪(它比普通的狐狸小,类似黄鼠狼,常出没于民宅)也就是所谓的「狐狸使者」。如果有人无缘无故讨厌它,它就会附在那个人的身上。一旦被这种狐狸附体就完了,言行举止会变得乖戾异常,想要对付它可没那么简单。但是无论你问什么,被狐狸附体的人都能应答如流。例如问:「你打那儿来的?」狐狸回答说:「我是从山口太郎兵卫家来的。」于是又问:「那么为何来到此地?」答:「因为要替我的主人报仇!」问的人告诉狐狸说:「可是来到此地也没有呀,还是趁早离开吧!」赖着不走的狐狸想谈条件:「回去是可以,不过得要答应我的请求。」那人又问:「什么请求?」狐狸很快地回答他:「我想吃红豆饭、豆腐汤以及鲷鱼的调味酱。」说完还滴口水,看起来就是一副嘴馋的模样。

于是只好按照狐狸要求提供丰盛的佳肴,被附体的人果然欣喜若狂地狼吞虎咽起来,但是这人的吃相真难看,简直和狐狸吃东西没什么两样。饱食一番之后,竟然还不满足地撂下狠话:「如果不给我这房子所属的土地的话,我立刻夺取此人的性命!」此时,身旁的人立即压制住被附体的人说:「好吧,那么现在开始用针炙杀了你!」然后来回地检视那人的脸部周围,针对有硬块的地方施炙,于是被附体的人马上跪地求饶:「我马上就走,请你饶了我吧!」但是对方相应不理,硬是用针在脸上炙了两、三下,附体的人准要从窗口逃走,挣扎一阵之后,突然倒地不起,昏了过去,等到他醒来之后,附体的狐狸已经不知去向了。

◆「眉唾液」的由来

日本人经常把「可疑之物」或接触到「不能相信的事情」谓之「眉唾液」。这是说把唾液涂在眉毛上的迷信,若究其根源则与「狐狸」有点关系。这部份可以参照《和汉珍书考》中的部份说法:在世上,遇上狐与鬼怪之类时,把唾液抹在眉上,这是有道理的。当五十六代清和天皇幼少之时,忠仁公担任护卫。此天皇平常非常讨厌狐狸之类的妖物,某日他在南庭游玩,狐狸从眼前经过,立即循入草丛中。在其身旁待命的忠仁公见此情形,半开玩笑地说:「天皇,请准予依帝之御德让我伏魔,不知意外如何?」于是才满八岁的天皇把「伏魔」误听成「抚眉」就用他的手指抚眉躲避。后人以讹传讹每逢遇见鬼怪时必在眉毛抹上自己的唾液,用以辟邪,这就是「眉唾液」的由来。

◆狐狸还会幻化成其它妖怪

另外,狐狸还会伪装成别的妖怪来捣蛋。在《太平百物语》里,有个女子把装米的木桶寄放在京都伏见的榖物批发店里,但是从桶中,却出现了一个自称是真田山的狐狸,外形像是伸长脖子的大秃头和尚,从此以后这户人家的住处经常有小便、弄得脏兮兮的,主人苦不堪言,于是向狐狸示好希望打发他走,连续三天供应红豆饭和好吃的油豆腐皮送到狐狸所藏匿的洞穴中,狐狸才不再继续作怪。所以说狐狸有时候也会突发奇想,变成其它妖怪到人间恶作剧。

◆狐火即是鬼火?

根据《北越雪谱》的记载,狐狸会从嘴巴吐火。不过,仔细看则是狐狸呼出的气体在空气中燃烧。关于狐火的说法众说纷云,例如《想出着闻奇录》就记载了各地的说法,一说狐狸是叼着马骨发出火来,美浓国当地的说法则是点燃马的趾甲发出狐火。在晚上看见「狐火」的人,很可能走着走着就迷了路,或是身上遗失了什么东西,甚至还有人会变成狐狸,种种不可思议的现象,除了狐狸作祟外,实在想不出更好的方法来解释。

◆日本人的狐狸信仰

日本人相信,当太阳下山的时候穿上新的草鞋的话就会变成狐狸,这种迷信广泛地散布在日本各地。所以不论是拖鞋或是皮鞋,如果要穿上新鞋一定要选在早上的时候,傍晚时分是不可以穿新鞋的,假使非穿不可,要记得在鞋底涂上一成煤灰或是沾上了墨汁等到干了之后才可以穿。另外,专门祭祀狐狸神的稻荷神社在日本各地相当普及,所以狐狸神又称作稻荷神,被当作祈求商业繁盛(鸿运昌隆)的神明来信奉,就好象我们这里的土地公庙一样,到处都可以看得到,原本狐狸神具有农耕神的特质,农民向来祈求赐予五谷丰收。其中以京都的伏见稻荷大社最有名,它是全日本稻荷神社的大本营,除了有可爱的狐狸雕像之外,还有最具特色的千本鸟居,这里的绘马(许愿用的小木板,把祝福的话写在上面,挂在绘马专用的架上,以求愿望达成)外观是可爱的狐狸造型,你还可以替它画上胡须,祈求狐狸神为你完成心愿。另外,日本料理中有一种豆皮寿司,味道酸酸甜甜的,大概是掺了醋和白糖做的,叫做「稻荷寿司」,为什么叫做「稻荷寿司」呢?因为据说狐狸很喜欢吃油豆腐皮,以稻荷为名,取其

丰收之意,吃了稻荷寿司会有好运的说法,也就不胫而走。

◆著名的妖狐玉藻前

《封神演义》里妲己是九尾狐狸精变的,而日本也有九尾狐狸的传说,鸟羽天皇宠爱的才女「玉藻前」,善魅惑,夺取天皇精气使其病卧床榻。后来被阴阳师安倍泰成视破,才晓得她是来自天竺的千年妖狐,用计将其收伏,结果妖狐的怨灵化为杀生之石,误触者必死无遗,经由高僧念经超渡才让怨灵得以成佛,这段妖狐死后仍化成妖怪作祟的故事,成了后来的传奇小说家经常引用的桥段。

◆与异族通婚的心灵符码

受到中国《聊斋志异》影响,狐狸的聪明伶俐、通晓人性,经常被赋予人格化的形象。一些年轻貌美、深具吸引力的女子常被人称之为「狐狸精」,其实是古代女性情欲的另类表征。类似像前面提到过的娶狐狸为妻的故事,在日本流传了许多不同版本的故事,大致的模式当丈夫知道妻子的本来面貌是狐狸之后,每到了农忙时期狐妻又会回到家中帮忙丈夫收割,往往这名男子家中的稻谷收成得特别好,故事中保留了狐狸身为农耕神的性格。在黑泽明执导的电影「梦」里面,第一段就在描述一个小男孩在下雨天遇见森林里狐狸娶亲的故事,听说狐狸不喜欢被人看见它们的行踪,所以狐狸的迎亲队伍走没几步路,突然一齐回头看看后面是否有人跟来的动作既诡异又有趣,有机会的话不妨租来看看。其实在狐狸与人类异类联姻的故事背后,所掩盖的事实是跨越阶级制度的婚姻禁忌。例如《信太妻》中的葛叶,讲述的就是阴阳师安倍晴明出生之谜,其实安倍晴明的父亲所娶的应是当时位阶卑下的卖艺女子,有了白狐葛叶的传说,便巩固

了安倍晴明在人们心中的地位。

这仙家,说白了就是慧根好些,有了些修行。你说是仙不如说是妖,西游记有正解。这些动物啊,性格各异,有温和,有暴躁,有乖戾,有古怪的,各不相同。你供这个东西,是有一定风险的。只要供上了,三代不会脱离干系。如果这个动物闹的厉害,就会搅得家里鸡犬不宁。修行多的,懂点事,畜牲的劣根性也就少些,还好点。总体来说,动物的畜牲根性多数未尽除,比较有风险。搞不好,把一窝的老老少少,还有邻居,都搞到你家里吃香火,那就更加麻烦。

就像和黑社会做朋友。

鬼神有时候也确实办事。只要你肯给他供养,他对你也不反感,他就给你效劳!

不过,鬼神像人一样,人分好人坏人,鬼神也有!

而且也有喜怒哀乐,得罪了一样收拾你。

或者,现在好,以后万一翻脸不供养了,就不好了,俗话讲,请神容易送神难,就是这个道理。

不是像佛菩萨一样,视一切众生为独子。心里只有无尽慈悲也拥有无量的智慧。考虑事情也会看的很长远,有些事该帮,有些事不帮,该怎么帮,从最长远角度考虑怎么对众生有利。

且绝对不会舍弃任何一人,也没有嗔恨,贪爱。

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