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邵雍梅花诗十首详解如下：

《梅花诗》又名《邵雍谶语》、《梅花易数之梅花诗》，是北宋时期易学家、道士邵雍所作的十首预言诗。因预言诗中有“数点梅花天地春”一句，所以称为《梅花诗》。

第一节北宋

荡荡天门万古开，几人归去几人来；

山河虽好非完璧，不信黄金是祸胎。

第二节南宋

湖山一梦事全非，再见云龙向北飞；

三百年来终一日，长天碧水叹弥弥。

第三节蒙元

天地相乘数一原，忽逢甲子又兴元；

年华二八乾坤改，看尽残花总不言。

第四节朱明

毕竟英雄起布衣，朱门不是旧黄畿；

飞来燕子寻常事，开到李花春已非。

第五节满清

胡儿骑马走长安，开辟中原海境宽；

洪水乍平洪水起，清光宜向汉中看。

第六节北洋政府

汉天一白汉江秋，憔悴黄花总带愁；

吉曜半升箕斗隐，金乌起灭海山头。

第七节国民政府

云雾苍茫各一天，可怜西北起烽烟；

东来暴客西来盗，还有胡儿在眼前。

第八节当朝

如棋世事局初残，共济和衷却大难；

豹死犹留皮一袭，最佳秋色在长安。

第九节未来

火龙蛰起燕门秋，原壁应难赵氏收；

一院奇花春有主，连宵风雨不须愁。

第十节未来

数点梅花天地春，欲将剥复问前因；

寰中自有承平日，四海为家孰主宾。

扩展资料：

邵雍（1012年1月21日—1077年7月27日），字尧夫，北宋著名理学家、数学家、道士、诗人，生于林县上杆庄（今河南林州市刘家街村邵康村，一说生于范阳，即今河北涿州大邵村），与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。

少有志，喜刻苦读书并游历天下，并悟到“道在是矣”，而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦，学有大成，并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。

天圣四年（1026年），邵雍十六岁，随其父到共城苏门山，卜居于此地。

宋仁宗康定元年（1040年），邵雍三十岁，游历河南，因将父母葬在伊水（河南境内南洛水支流）之上，遂而成为河南（今河南洛阳）人。

宋仁宗皇祐元年（1049年）定居洛阳，以教授为生。

嘉祐七年（1062年），移居洛阳天宫寺西天津桥南，自号安乐先生。出游时必坐一小车，由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初，两度被举，均称疾不赴。熙宁十年（1077年）病卒，终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。

邵雍的梅花诗十大预言：

一、第一首诗预言北宋靖康事变。事情发生在邵雍死后第50年（公元1126）：

荡荡天门万古开，几人归去几人来。

山河虽好非完璧，不信黄金是祸胎。

二、第二首诗预言南宋兴废事：

湖山一梦事全非，再见云龙向北飞。

叁百年来终一日，长天碧水叹弥弥。

三、第三首预言元朝史事。

天地相乘数一原，忽逢甲子又兴元。

年华二八乾坤改，看尽残花总不言。

四、第四首预言明朝史事。

毕竟英雄起布衣，朱门不是旧黄畿。

飞来燕子寻常事，开到李花春已非。

第五首

胡儿骑马走长安，开辟中原海境宽。

洪水乍平洪水起，清光宜向汉中看。

第六首

汉天一白汉江秋，憔悴黄花总带愁。

吉曜半升箕斗隐，金乌起灭海山头

第七首

云雾苍茫各一天，可怜西北起烽烟。

东来暴客西来盗，还有胡儿在眼前。

第八首

如棋世事局初残，共济和衷却大难。

豹死犹留皮一袭，最佳秋色在长安。

第九首

火龙蛰起燕门秋，原璧应难赵氏收。

一院奇花春有主，连宵风雨不须愁.

第十首

数点梅花天地春，欲将剥复问前因。

寰中自有承平日，四海为家孰主宾。

北宋有一个著名预言家，他写的《梅花诗》准确预测到了之后历史的走向，以及每个朝代会发生的大事，这个人就是邵雍。邵雍写的《梅花诗》总共有十首，前七首诗对应的朝代大家已经分析出来了，后面三首诗邵雍想要表达什么，至今也没有人能够看懂。《梅花诗》最后三首的预言实现了吗？因为《梅花诗》预言了历史的发展，那它有没有未来会发生什么？

邵雍是北宋诗人、哲学家，他有很多流传于世的代表作，其中《梅花诗》相传也是邵雍所作。《梅花诗》一共十首，在这十首诗中，邵雍用颇为隐晦的措辞，预言了在他之后中国历史的变迁发展。后人在解读《梅花诗》时，发现几乎每一首《梅花诗》都能够对应到某一个朝代。

举个例子，他在第一首《梅花诗》中写道：山河虽好非完璧，不信黄金是祸胎;。大家认为邵雍是想要通过这首诗，预言靖康之变，其中黄金祸胎指的很有可能是金国。

第四首《梅花诗》这样写道：毕竟英雄起布衣，朱门不是旧黄畿；飞来燕子寻常事，开到李花春已非;。后人推测这首诗或许是在预言朱元璋建立明朝跟燕王朱棣发动政变。

除此之外，邵雍的《梅花诗》还预言了清朝跟民国时期发生的很多事情。只是他最后三首诗写的是什么意思，至今无人看得懂。

邵雍在第八首《梅花诗》中写道：如棋世事局初残，共济和衷却大难；豹死犹留皮一袭，最佳秋色在长安。;第九首诗写的是：火龙蛰起燕门秋，原壁应难赵氏收；一院奇花春有主，连宵风雨不须愁。;以及第十首诗：数点梅花天地春，欲将剥复问前因；寰中自有承平日，四海为家孰主宾。;

后人分析，邵雍是想要通过这三首诗暗示未来的某些大事，但是最后这三首诗的意思很明显预言的不是现在会发生的事。当然了，可能邵雍当初写《梅花诗》的时候，压根没想过要预言什么，只是后人非要从他的诗句中解读出来一些深奥的寓意，而一些诗句又碰巧能够跟后来的部分历史事件对应上罢了。

好了，文章到此结束，希望可以帮助到大家。