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回到本书的主题上，作者是怎么用法眼看天下的。我觉得有两大特色：如前所述，用讲故事的方法深入浅出阐述法理。此其一。我们可以从郝铁川《从习惯用语看国人私权观念的匮乏》中寻找答案。郝文认为，一个民族的习惯用语最能反映该民族的价值追求。接着他讲了某本史书中的一段记载：慈禧太后接见一个外国代表团，见到一位漂亮的女性，便问人家：“芳龄几何？”人家碍于情面，被逼无奈地回答：“年方十八。”慈禧太后一听，情致更高了，马上接着问道：“可曾婚配？”这个封建老太婆哪里知道年龄、婚姻、收入等都属于人家的隐私权，岂容随意问津！时至今日，我们到一个地方开会，或应聘一个工作，经常要填数不尽的表格，要把属于自己隐私的婚姻、经历等内容全部招供出去。还有一次，居委会的一位干部拿来一张表格，要我填写是用什么工具、什么方法避孕的，我看了之后立刻产生了一种在光天化日之下被剥光了衣服的耻辱感！难道我最后一块神秘、朦胧的小岛也要被人占领吗？中国人日常习惯用语中侵犯公民私权的事例远不止以上数端。郝教授由此感叹道，改造中国的国民性需要一个漫长的岁月。列宁说，千百年来小生产者的习惯势力是最可怕的势力。“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，我们要建设一个高度发达的法治文明国家，就必须让以尊重、保障公民权利为核心的现代法治精神“飞入寻常百姓家”！这样的文章把观点藏于故事中，娓娓道来，令人百读不厌。

二是言简意赅，推陈出新。法学教授杨立新在表述《法律：规则还是秩序》观点时是这样叙述、层层推进的：两位法学家在澳门的街上漫步，一位是民法学专家，一位是行政法学家。他们看到，出租汽车排在新世纪饭店外边的街道上等待客人，队伍整齐，井然有序，一辆出租车拉上客人走掉，另一辆出租车就缓缓地跟上来，在后边的其他出租车也缓缓地跟上来。整齐的队伍保持严整的队形，一丝不乱，形成一道亮丽的风景。

法眼看天下，六道去轮回，天上和人间，猜三个数字——答案：863。

天上人间

【拼音】 tiān shàng rén jiān

【解释】一个在天上，一个在人间。多比喻境遇完全不同。

【出处】唐·崔颢《七夕词》：“仙裙玉佩空自知，天上人间不相见。”

【举例造句】流水落花春去也，天上人间。★南唐·李煜《浪淘沙》词

【拼音代码】 tsrj

【近义词】人间天上

【反义词】不相上下

【灯谜】巩

【用法】作宾语、定语；用于人的感伤

【英文】 heaven and earth

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