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阿基硫斯他妈和海神什么关系海神女的人物概况世界上哪些国家有海神阿基硫斯(阿喀琉斯)的母亲是海之女神忒提斯。是海神涅柔斯(Nereus)和海洋女神多丽斯(Doris)所生的女儿,是他们的女儿之中最贤慧者。
阿基硫斯是忒提斯和凡人英雄珀琉斯(Peleus)所生。
而我们平时听的比较多的波塞冬应该是海王,他曾经追求过阿基硫斯(阿喀琉斯)的母亲忒提斯。
海神涅柔斯(Nereus)又是深海之神彭透斯的长子。彭透斯(Pontus)和母亲该亚生了表征海的各种属性的五位海神儿女:海之友善——涅柔斯(Nereus)、海之奇观——陶玛斯(Thaumas)、海之愤怒——福耳库斯(Phorcys)、海之危险——刻托(Ceto)、海之力量——欧律比亚(Eurybia)
彭透斯的妻子也是海神,是海面女神塔拉萨(Thalassa),她和彭透斯生下九位术神忒尔喀涅斯(Telchines)、海水女神哈利亚(Halia)和成千上万的海中物体.。
彭透斯的长子海神涅柔斯(Nereus)与三千大洋神女中的海洋女神多里斯(Doris)生下了众多海神子女。比较有名的是五十海洋神女涅瑞德斯(Nereids).他们是:
海航神女普罗托(Ploto);海统神女欧克然忒(Eυcrante);海安神女萨俄(Sao);海双神女安菲特里忒(Amphitrite);海礼神女欧多拉(Eυdora);海生神女忒提斯(Thetis);海晏神女伽勒涅(Galene);海绿神女格劳刻(Glaυce);疾浪神女库墨托厄(Cymothoe);海穴神女斯珀俄(Spio);海疾神女托厄(Thoe);海咸神女哈利厄(Halia);海物神女帕西忒亚(Pasithea);海怜神女厄拉托(Erato);海胜神女欧尼刻(Eυnice);海蜜神女墨利忒(Melite);海港神女欧利墨涅(Eυlimene);海出神女阿高厄(Agave);海赐神女多托(Doto);首航神女普洛托(Proto);海运神女斐儒萨(Pherυsa);海力神女狄娜墨涅(Dynamene);海礁神女涅萨亚(Nesaea);海滨神女阿克泰亚(Actaea);海治神女普罗托墨狄亚(Protomedea);海赠神女多瑞斯(Doris);海阔神女帕诺珀亚(Panopea):;海涛神女伽拉忒亚(Galatea);海驰神女希波托厄(Hipothoe);海俊神女希波诺厄(Hipponoe,收浪神女库摩多刻(Cymodoce);海浪神女库摩(Cymo);海滩神女厄俄涅(Ione);海盐神女哈利墨德(Halimede);海法神女格劳科诺墨(Glaυconome);渡海神女蓬托波瑞亚(Pontoporea);海汇神女勒阿戈瑞(Leagora);海聚神女欧阿戈瑞(Evagora);海导神女拉俄墨狄亚(Laomedia);海多神女波吕诺厄(Polynoe);海自神女奥托诺厄(Aυtonoe);海释神女吕西阿那萨(Lysianassa);海羔神女欧阿耳涅(Evarne);海沙神女普萨玛忒(Psamathe);海劲神女墨尼珀(Menippe);海屿神女涅索(Neso);海妙神女欧彭珀(Eυpompe);海律神女忒弥斯托(Themisto);海意神女普洛诺厄(Pronoe);海无神女涅墨耳忒斯(Nemertes)。
这50位海神女的子女们也是海神。
忒提斯(Thetis)是他们的首领,安菲特林忒(Amphitrite)嫁给了波赛东成了海后.他们都是海洋女神.
海后安菲特里忒(Amphitrite)和海王波塞顿(Poseidon)生有
海神特里同(Triton)和其他海神
以上都是海神,值得重声注意的是波赛东虽位海王。但他也管不了诸如彭透斯,俄克阿诺斯等古老的海神。
希腊深话中海神众多。少也有几千位了。
他们是1、普洛托(Ploto);
2、欧克拉忒(Eucrante);
3、萨俄(Sao)
4、安菲特里忒(Amphitrite);
5、奥多拉(Eudora);
6、忒提斯(Thetis);
7、伽勒涅(Galene);
8、格劳刻(Glauce);
9、库姆托厄(Cymothoe);
10、斯佩俄(Speo);
11、托厄(Thoe);
12、哈利厄(Halie);
13、帕西忒亚(Pasithea);
14、厄拉托(Erato);
15、欧里刻(Eunice);
16、墨利忒(Melite);
17、欧利墨涅(Eulimene);
18、阿高厄(Agaue);
19、多托(Doto);
20、普罗托(Proto);
21、斐鲁萨(Pherusa);
22、狄拉墨涅(Dynamene);
23、尼萨亚(Nisaea);
24、阿克泰亚(Actaea);
25、普洛托墨狄亚(Protomedea);
26、沲瑞斯(Doris);
27、潘诺佩亚(Panopea);
28、伽拉泰亚(Galatea);
29、希波托厄(Hipothoe);
30、希波诺厄(Hipponoe);
31、库摩多刻(Cymodoce);
32、库摩(Cymo);
33、厄俄涅(Eione);
34、阿利墨德(Alimede);
35、格劳科诺墨(Glauconome);
36、蓬托波瑞亚(Pontoporea);
37、勒阿革瑞(Leagore);
38、欧阿革瑞(Euagore);
39、拉俄墨狄亚(Laomedea);
40、波吕诺厄(Polynoe);
41、奥托诺厄(Autonoe);
42、吕西阿娜(Lysianassa);
43、欧阿涅(Euarne);
44、普萨玛忒(Psamathe);
45、墨尼珀(Menippe);
46、涅索(Neso);
47、欧波摩珀(Eupompe);
48、忒弥斯托(Themisto);
49、普罗诺厄(Pronoe);
50、涅墨耳提斯(Nemertes)。
海神
一、最早在巴比伦文明中出现。
曾经居住在现今伊拉克东南部的巴比伦人崇敬“艾亚”,因为她是个海神,她的形状类似美人鱼。
二、稍后的克里特文明时期,也流传着海神的故事。
克里特是地中海的一个小岛,岛上的居民善于游泳和潜水。在公元前3000年时,据说有个卓越的潜水夫鲁劳克斯,为了寻找大海的秘密,就奋勇地投身于海洋之中。上帝为他的无畏精神所感动,就使他成了一个不死的海神。
三、欧洲西方文明中的海神
波塞冬(Poseidon),古希腊神话、古罗马神话传说中一位重要的神,即海神、海王、海皇。是克洛诺斯与瑞亚之子,宙斯之兄。与提坦神(泰坦)的提坦之战结束之后,波塞冬成为伟大而威严的海王,掌管环绕大陆的所有水域。他用令人战栗的地动山摇来统治他的王国。他有呼风之术,并且能够掀起或是平息狂暴的大海。手持三叉戟,他坐在铜蹄金髦马驾的车里掠过海浪。尽管他在奥林匹斯山有一席之地,但是大部分时间他都住在海洋深处他那灿烂夺目的金色宫殿里。
当初宙斯三兄弟抓阄划分势力范围,宙斯获得了天空,哈得斯屈尊地下,波塞冬就成了大海和湖泊的君主。
波塞冬常混同于罗马神话中的尼普顿。天文学家用它的拉丁文名字来命名海王星。宙斯的拉丁文名字来命名天王星。
四、中国海神及其名称
最早见于古籍《山海经》。《大荒东经》云:“东海之渚中,有神,人面鸟身,珥两黄蛇,践两黄蛇,名曰禺虢。黄帝生禺虢,禺虢生禺京。禺京处北海,禺虢处东海,是惟海神”。《海外北经》又曰:“北方禺强(即禺京),人面鸟身,珥两青蛇,践两赤蛇”。
中国最早的四海海神名称为:东海海神禺虢(郭璞注:虢又作号)。南海海神不廷胡余,西海海神弇兹,北海海神禺疆(即禺京,禺强)。海神间的亲属关系只有东海海神禺虢与北海海神禺疆是父子关系。
四海海神的神形特征,东海海神禺虢,西海海神弇兹,北海海神禺疆都是人面鸟身,珥两蛇,践两蛇,只有一个例外,即南海海神不廷胡余是人面,而非鸟身。但珥两蛇,践两蛇的特征也是一样的。东海及北海海神的先祖是黄帝,这说明中国原始海神信仰一开始就和日本、古朝鲜一样,与王权相联系。
汉唐期间随着佛教传入中国和逐渐兴旺之际,四海龙王取代了我国早期海神,我国第一位女姓的海神,即东海女神南海普陀观世音也在汉唐期间同时诞生了。在观世音之前,可以说,中国早期的海神包括四海龙王都是男性神形,只有观世音是中国海神信仰中第一位女性神形,位列中国女性海神之首,并且逐渐压倒四海龙王,进一步取而代之。
南海普陀观音,是个慈眉善目的女神,性格温和慈祥,乐于助人,救渔夫于狂风巨浪的苦难之中,而且佛法广大,无处不在,一呼即灵,是以善神的面目出现。二者对比之,观音的海神信仰当然渐渐压倒了四海龙王。
在北宋初年,还出现了另外一位女性海神,就是大名鼎鼎的福建妈祖。观音作为东海女神是由佛教中的菩萨转化而来。妈祖确是实有其人,是由人死后的鬼魂转化为神。这又是另外一种海神类型。她死后,传说在大海上风波浪险时,屡屡显灵保护和救助遇难的渔民,被尊为“妈祖”。她的神形也像观音一样,是位慈眉善目的女性形象,对人和蔼可亲。尔后,名气越来越大,被宋元明清历代帝王封为“天妃”、“天后”、“天上圣母”等,影响遍及我国东南沿海以及港台地区和东南亚许多国家。
关于中国女海神,古籍中记载的还有东海姑、黄衣妇、海神女及宋代道书中所载的南溟夫人等。这些世俗性、人情味极强的女海神的出现,进一步强化了海神的拟神化色彩,比之缺乏生活情趣的男性海神,更为一般渔夫舟子所接受和顶礼膜拜,广为传播。
除以上三类海神外,第四种的海神类型,体系更为庞大、复杂。主要是分布在中国东南沿海各地的地方海神,有帝王将相的,有历史名人的,还有本岛本地的先哲贤人和为民献身的渔夫舟子。具体地来分,这类海神中应该包括潮神、船神、网神、礁神、鱼神、岛神等等。
潮神:江浙沿海供奉的是伍子胥。这是一位春秋时代功勋卓绝的吴国大夫,因其直言忠国受谗屈死,被吴王夫差砍头而浮尸江海中,怒而涌起钱江大潮,被尊为潮神。
船神:在我国东南沿海俗称船老爷、船菩萨。在嵊泗列岛俗称船关老爷。船神的情况较为复杂,有男的,如鲁班,因他是造船的祖师爷。有关羽,因他刚毅勇猛,受到渔夫尊敬。也有杨甫老大,是个捕鱼能手。有女的,如妈祖、观音,还有冠承御。
网神:在舟山群岛一说网神是海青天海瑞,因捕墨鱼的轮子网是海瑞发明的。一说是龙身人首的伏羲,因伏羲受蜘蛛结网捕飞虫之诱发,从而发明了渔网,为渔民闯海猎鱼创造了诸多方便。
礁神:中国东南沿海有许多礁群。如嵊泗大洋岛有个圣姑礁,礁上有个庙宇,供祀着圣姑娘娘。圣姑娘娘就是一位礁神。渔船过礁必登礁祭祀,以免触礁、破网等事故发生。传说,圣姑娘娘是个海上巡行娘娘,每逢大雾天和风暴天,娘娘在礁上提灯巡行,好像现在的灯塔一样,为海上航行的海员和渔民指明方位和航向,使之能安全返港,化凶呈祥。
鱼神:山东沿海有位海神,俗称“老人家”、“老赵”、“赶鱼郎”等,其实是位鱼神,即鲸鱼。鲸鱼能逐鱼入网,故称“赶鱼郎”。鱼丰即发财,又称“老赵”,意谓财神赵公元帅。浙江舟山群岛海神中也有鱼神崇拜。舟山把鲸鱼称为“乌耕将军”,“乌耕”露面,意谓鱼群涌至,渔夫敲锣打鼓放鞭炮,并举行盛大的海祭,以求海神降福兆吉,喜获丰收。
岛神:中国东南沿海岛屿,岛岛都有地方神,或谓岛神。岛神有主岛神和主岙神,情况非常复杂。如闽南、台湾一带主岛神大都是天后妈祖。舟山群岛的主岛神大都是观音、龙王或关羽。但全国各地不同历史时代也有许多颇具特色的岛神。如台湾、福建还有水仙信仰,水仙庙中供奉的是大禹王、伍子胥、屈原、王勃、李白,都是一些历史上的杰出人物。在黄河入海口一带,各岛还有金龙大王、黄大王之类的海神信仰。在汕头,有长年公和三义女信仰。二者都是由人成神的。三义女原是清代澄海县外砂乡“金兰”三姐妹,因反对包办婚姻一起蹈海而亡,被人拾尸立墓,传闻有灵性,祀典为神。长年公是位捕鱼能手,“建庙塑像祀之”,故当地请渔民入股捕鱼,俗叫请长年。
在全国第一大渔场舟山群岛较有地方特色的岛神,是中街山列岛的渔民菩萨财伯公和嵊泗列岛的羊山神。因财伯公是渔夫出身,他的神像,上穿背单,下扎龙裤,成为一尊渔民菩萨,这在中国东南沿海的海神信仰中,绝无仅有。“青浜庙子湖,菩萨穿龙裤”的渔谣也由此而来,并在华东沿海各省渔民中广泛传播,颇有影响。
羊山神,是嵊泗列岛颇具典型的一位海神。郑成功欲进军台湾,因连续几天刮大风,船不能发。于是郑成功在羊山宰羊祭旗,从而一举收复台湾岛。
五、日本的海神
日本最高的东海女神天照大神,据《古事记》与《日本书纪》所载山幸彦在钓鱼时,海幸彦借给他的鱼钩被海中大鱼拖跑了。为寻鱼钩山幸彦前往海中的海神宫,并与海神之女丰玉毗卖结了婚。丰玉毗卖其实是条长达二十多米的巨大的鳄鱼。尔后,丰玉毗卖生下一子叫鹈葺草葺不合,鹈葺草葺不合又和他的姨娘玉依毗卖结了婚,生下四个孩子,其中之一便是日本的首代天皇神武。这就是说,天皇的母亲及其祖母均是海神之女,天皇即为大海之子。
在日本志摩一带流传的海神中,最有权威的是八大龙王。
日本的海神除上述众多的原始海神、龙王外,还有众多地方神和职司神,即渔业神、航海神和船神等等。其中也有东海女神观音和天后信仰。
中国潮神是伍子胥,日本的潮神是山幸彦。
在地方神信仰中,日本下北半岛和津轻半岛尊孤仙为渔神最为典型。在津轻地区,尊狐仙为渔神的信仰在日本可以说达到了顶点。
日本的渔业神实质上也是鱼神、鱼崇拜。
明代以后,日本冲绳一带开始船上供奉妈祖神像,妈祖成了日本人的船神娘娘。
六、朝鲜的海神
朝鲜的地理位置处于中国和日本之间。他们的海神信仰深受相近邻国的影响。朝鲜的海神亦与王权有关。如朝鲜的《三国遗事》中有这样一个传说:有一妪,名曰阿珍义先,乃赫居王之海尺之母。她发现有许多喜鹊在海上翻飞鸣叫,划船过去一看,发现喜鹊围聚在船上的一只箱子里。她把箱盖打开一看,里面是位端方的少年,即为新罗第四代君王脱解王。
这就是新罗脱解王的身世,阿珍意味着大海,海尺之母,即为大海部族的母亲,脱解王是大海之子。
朝鲜的龙宫、龙王和龙神信仰。朝鲜的龙王信仰很繁杂。在古籍《高丽史》中记载着这样一件事:作帝建应龙王的请求射杀了在海礁上戏弄龙王的老狐狸,并娶龙王之女为妻。之后,他们回到陆地,并在窗外挖了口井,直通娘家西海龙宫。龙女要求丈夫在她往返家时不要看她,但丈夫违反了。龙女很生气从此一去不返。但龙女已为作帝建生下四子,长子龙建之子王建便是高丽的太祖。这个传说与日本的海幸山幸神话中,丰玉毗卖的经历十分相似。
世界上人们对海神的崇拜之热度与深度,以亚洲的东亚地区最为有特色。中国、日本和朝鲜,都处在亚洲太平洋东部这一特定的海域内,他们的海洋文化和海神信仰有许多相同的文化因子,但也有所差异,成为海神文化的杰出代表地区。
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