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意思:潜龙指隐藏的意思,因为这一爻在最下方,称为“初九”,龙潜于渊,阳之深藏,应忍时待机,不宜施展才好利于下一步行动。
原文:九二:见龙在田,利见大人。
意思:龙已出现在田野之上,有利于有才有德的“大人”出头露面,出人头地。(也有人解说为要主动去接近显贵伟人,必有所为。)
原文:九五:飞龙在天,利见大人。
意思:龙已飞腾在天上了,有自由自在的意思,居高临下,可以大展鸿图。
原文:上九:亢龙有悔。
意思:“亢”字有穷尽至极的含义。龙到了极高之处,其趋势必然下降,知进忘退会后悔的。
乾为天来历:
《周易》以卦为单位,全书共六十四卦。每卦有四个组成部分。即卦画、卦名、卦辞、爻辞。易卦的结构分为三个层次,最小的单位是爻,基本单位是经卦,每卦由二个经卦,或者说由六爻组成。经卦有八个,即乾,坤、坎、离、巽、震、艮、兑。它们分别代表八种类别的自然物质,如乾代表天文之事,坤代表地理之事,卦象是比较单纯的。
八个经卦互相重叠构成六十四卦。经卦两两相重就产生了具有内部关系的复合卦象。根据八个经卦所代表事物的物理属性,从而形成了相制相克、相和相应的一系列矛盾,用以象征性地概括表示自然、社会的种种现象。卦辞、爻辞,以及《彖》、《象》,即是从不同角度对这些矛盾进行解说,从而判定物象人事的凶吉。
组成各卦的两个经卦,又依其位置称为上卦与下卦。上卦又称为外卦,下卦又称为内卦。这种位置区分与卦象、爻位联系起来,也是分析卦、爻意义的重要的结构关系。本卦是同卦相叠(乾下乾上)。六画都是阳爻(阳爻,参见本卦初九爻题注),用以象天,喻龙,比喻有才德的君子。后人说《易》多附会,将其象征意义广泛推衍,用以代表纯阳刚健的事物,以及与此相关联的人伦义理概念(可详《说卦》各篇)。
上述几词均出自易经六十四卦中的第一卦乾卦,“乾为天”.
卦名“乾为天”的卦象是乾上乾下,由六条线段叠合而成.它象征着天是至高至大,复盖万物又不偏不倚,天行健,君子当以自强不息.
原文:乾:元、享、利、贞.
其意为:天是创造万物的根元,通达顺利,端正适宜.阳刚开创,无所不利.
原文:初九:潜龙勿用.
其意为:潜龙指隐藏的意思,因为这一爻在最下方,称为“初九”,龙潜于渊,阳之深藏,应忍时待机,不宜施展才好利于下一步行动.
原文:九二:见龙在田,利见大人.
其意为:九二是指爻在卦中第二位,也就是在下卦的中间,也是阳爻.龙已出现在田野之上,有利于有才有德的“大人”出头露面,出人头地.(也有人解说为要主动去接近显贵伟人,必有所为.)
原文:九三:君于终日乾乾;夕惕若,厉无咎.
其意为:君子的德才已经显现,会引人注目,但要奋发努力不懈,日日夜夜警惕戒备,以防灾祸,这样纵处危境,也可无咎.
原文:九四:或跃在渊,无咎.
解读:龙要么跃而上,要么退于渊中,见机行事即可无咎.重点在于把握时机.
原文:九五:飞龙在天,利见大人.
解读:龙已飞腾在天上了,有自由自在的意思,居高临下,可以大展鸿图.
原文:上九:亢龙有悔
解读:“亢”字有穷尽至极的含义.龙到了极高之处,其趋势必然下降,知进忘退会后悔的.
从这《乾为天》的卦辞中我们可看到世间一切事物都是至极即生变,生生不息,循环反复.这是符合天地之道的,也是符合自然规律的.
“亢龙,有悔”是说亢龙(飞向尽头的龙)虽然当世无敌,但力终有尽时,力尽则悔,悔不可及.亢龙有悔,盈不可久的道理,此招重悔不重亢,后尽无穷.
我们可以将此喻为人生的六个阶段,即:潜伏时期—初露头角—勤学苦练—掌握时机—理想实现—功成身退.人的一生就是在这六个阶段中不断循环,谁能真正做到这几点,自然是完满而幸福,堪称完美!
《乾》元亨利贞。
初九潜龙勿用。
九二见龙在田,利见大人。
九三君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。
下乾上乾。
九四或跃在渊:无咎。
九五飞龙在天,利见大人。
上九亢龙有悔。
用九见群龙无首:吉。
译:
初九龙藏水中,暂时不宜妄动。
:龙藏水中,表示时机不够成熟,也表示能力还不够,还处于认真用心学习成长的阶段,此时不宜妄动,不宜乱出风头,要低调,谦虚,勤奋好学。
九二龙出现田间,见大人有利。
:龙出现在田间,表示开始有所成就,可以广施德泽于天下了。
九三君子整天勤勉不懈,晚上谨小慎微,纵使遇险也能化险为夷。
:君子白天勤勉努力,晚上谨小慎微,防范于未然,在顺境中能够时刻想到潜在的危害。生于忧患。这样纵使遇到了危险,也能够化险为夷。
九四(龙或飞腾上天),或遁守深渊:无害。
:龙不管是上天还是入地,此时游刃有余,无害,同时也无害于他人。
九五龙飞在天上,见大人有利。
:龙在天上飞,得其所。也是自在的时候。做到了自己该做,想做的事情,此时是正道。
上九飞得过高的龙会有麻烦、陷于困境。
:龙如果飞得过高,太远离地面,远离实际,远离群众,过犹不及,那么终会让自己处于困境,有麻烦。
用九群龙出现,都不以首领自居:吉祥。
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