很多朋友对于生意兴隆通四海,财源茂盛达三江这副对联的意思是什么和财源通四海不太懂，今天就由小编来为大家分享，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！

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先说第一联吧，生意兴隆通四海，财源茂盛达三江。这一句是说生意做得非常好，在全国（那时怕还没有国际企业的概念，呵~）范围内都有买卖，都能赚到钱。生意兴隆自不必说，“茂盛”一词本是形容植物，在这里属于借代的修辞方法，指财源如同植物繁茂，“通”与“达”可以理解为生意做到“三江”“四海”的范围，也可以理解为在三江四海之内，皆通达无阻，顺心如意。四海之说在易经来讲是狭义地指渤海、黄海、东海和南海但尔雅中也有“四海”“四荒”“四极”的说法，九夷、八狄、七戎、六蛮谓之四海。海内即中国。所以四海可以泛指全国各地。三江最早在尚书中指长江黄河与淮河，后又有南江中江北江等种种说法，也是引申来意指范围很大，覆盖全国。福如东海长流水，寿比南山不老松，也是一句常用的贺词了，联中的不老松其实是指龙血树，龙血树数百年成树，数十年开花，其树脂在中医药学中名为“血竭”，十分名贵。这一段最有趣的地方在于经常为人增减或者更改，如福如东海、寿比南山。福如东海长流水，寿比南山不老松，福如东海长流水不断，寿比南山不老松长青。或者寿比南山松不老，福如东海水长流等等。又是一年芳草绿，依然十里杏花红这一联来自云溪先生故居。相传云溪先生擅画美人图，实际并未见佳作流传。从芳草绿。杏花红中可以明确的了解到联中描绘的春光景色，但理解这一联的意义，重点却要放在“又是”和“依然”上。这两次就明显地带了作者的感情色彩，当然我们只能猜测，或许是感怀物是人非，或许是庆幸春色不改，或许是有挫折而自勉——春风一归，仍将万物复苏。至于有人质疑为何是杏花而非桃花，个人认为纯粹是为了合辙平仄。想让门第春常在，积善人家庆有余一句实应为“向阳门第春常在，积善人家庆有余”是吧？这是有关东坡先生的一个妙联典故。是说一日苏东坡去找好友佛印，佛印恰巧备了一尾苏东坡最喜欢吃的鱼，又在苏东坡进屋之前把鱼藏在磬里。这样苏东坡进屋之后，只闻到鱼香。也不作声，就和佛印说今日被一个妙联难倒，自己堪堪对出四字。却有三字如何也对不上了。佛印好奇询问，苏东坡就说了上联是“向阳门第春常在”，而自己只对了“积善人家”四字“春常在”该如何对仗始终拿捏不准。佛印和尚也是饱学诗书，易经中有典“积善之家，常有余庆”，一下想到，便脱口而出“庆有余呀!~”东坡闻言，笑道：“既然‘磬有鱼‘（庆有余），何不拿出来分享啊？”于是将磬中的鱼拿了出来。二人相视而笑。

生意兴隆通四海，财源滚滚达三江”三江，不是指具体的江河，就像四海一样，都是虚指生意范围大、生意好。

1、汉代盛弘之对《汉书·地理志》和援引郑玄看法的《初学记》中对南江、中江、北江“三江”提出了自己的见解，他在《荆州记》一书写道：“长江上游为南江，长江中游为中江，长江下游为北江，合称为”三江“。现代一般指长江、黄河和澜沧江。

2、最早提出“三江”名称的应是在战国时期（公元前475年—前221年）的《尚书》著作。《尚书》中有一篇《禹贡》，记述了我国九州（即全国分为冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍九州）的方域、地质、物产、贡赋、交通、政治、民族分布等，是我国最早的一篇人文地理的重要典籍。该书对扬州（九州之一，泛指淮河以南，南海以北的广大地区，）地理的介绍为“三江即入，震泽（即太湖）底定。”这里所指的“三江”，是指太湖附近的松江、钱塘江、浦阳江。

3、现代认为“三江”，不是固定的某三条江的名称，没有江河流域自然属性与政区属性的专指性；“三江”，应当是泛指外流河系里众多江河水道的总称。

上联：财源滚滚通四海

下联：好运连连顺八方

横批：如意吉祥

这个有一个原对联，

上联：生意兴隆通四海

下联：财源滚滚达三江

楼主大概是用来做春联的，寓意不错。

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