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罗喉计都的故事如下：

相传罗喉是达耶提耶王毗婆罗吉提与辛悉迦所生之子，为一阿修罗。他被称为行星、流星之王，西南方的守护神；他长有四只手，下半身学多龙尾，性残暴，好为非作歹。毗湿奴（Vishnu）是印度教主神之一。他是保护之神，与破坏之神湿婆（Shiva）并称是印度教两大主神。

当年毗湿奴与阿修罗斗争了上千年，终于暂时讲和，由于天神与阿修罗在印度教中均仍处于六道轮回中，并非长生不老之身，二者协议搅动大海，获取海底的长生不老之水。毗湿奴大神变成巨龟潜入海底，其他神魔将曼陀罗山压在海龟背上，把婆苏吉蛇缠在山腰，以山做搅棒，蛇做绳索，搅拌着海。

正当天神与阿修罗搅乳海以制不死之时，罗喉阿修罗乔装改扮，混在天神队伍里偷喝不死甘露，结果被日神苏利亚和月神索玛发现，向印度大神毗湿奴打了小报告，毗湿奴当即用神盘砍下了罗喉的头和手臂。但因为罗喉已经喝了不死之水，成为不死之身。他的上半身变成了黑暗之星，为了报复日神打小报告，就经常吞噬太阳和月亮，从而引起日蚀和月蚀，此为日、月蚀的由来。

罗睺和计都都属于印度天文学与占星学九耀中的四余星之一。印度天文学将黄道和白道的降交点叫做罗睺（Rahu），也就是日食。升交点叫计都（Ketu），也就是日食。印度占星术认为罗睺、计都能支配人间的祸福吉凶。

按照古印度叙事诗《摩诃婆罗达》（Mahabarata）中所言罗睺计都是来自印度神话的阿修罗，能引起日食、月食。有传闻说，罗睺的上半身化成黑暗星，下半身仍维持多条龙尾的形态在宇宙中流窜，成了扰乱天际之星，也就是彗星，古印度称为计都“ketu”也是这个意思。无论是印度占星术中还是在佛经中罗睺、计都都是凶星。

相传罗睺是“达耶提耶王毗婆罗吉提”与“达刹之女辛悉迦”所生之子，被称为行星、流星之王，西南方的守护神；他有四只手，下半身有很多龙尾，性格很残暴，喜欢到处做坏事。

他外公达刹是印度教之神，被称为梵天之子、生主之首，受到湿婆教和毗湿奴教的崇拜。据说，他是他有五十个女儿，十个嫁给达磨，十三个嫁给迦叶波，成为天神、恶魔、飞鸟、蚊及一切生物之母，其余二十七个女儿嫁给了月亮，而变成二十七个星座。

辛悉迦是达刹之女，嫁给了生主之一迦叶波。按照传统说法，迦叶波是参与创造世界的神，同时也是众生之父。天神、阿修罗、天女、龙蛇、鸟、妖魔（罗刹和毕舍遮）、小鬼（夜叉和紧那罗）以及人类本身都是他的后代。

也有传说辛悉迦是罗刹女（女妖），曾和猴王哈奴曼的战斗，哈奴曼故意让她把自己吞进肚子里，然后又破肚而出，感觉类似铁扇公主和孙悟空的故事。

罗睺最主要的传说故事就偷甘露，被毗湿奴大神砍下了头和手臂。迦叶波和阿底提（达刹之女）生火神阿耆尼和阿底提耶诸神，包括因陀罗与毗湿奴。所以毗湿奴和罗睺实际上是“血缘很近”的兄弟。

毗湿奴是印度教主神之一，是保护之神，与破坏之神湿婆并称是印度教两大主神。在印度教中天神与阿修罗也要经历六道轮回，并非长生不老之身。

当年毗湿奴与阿修罗斗争了上千年，终于暂时讲和。两家合议搅动大海，获取海底的长生不老之水。

毗湿奴大神变成巨龟潜入海底，其他神魔将曼陀罗山压在海龟背上，把婆苏吉蛇缠在山腰

以山做搅棒，蛇做绳索，搅拌着海。

正当天神与阿修罗搅乳海以制不死之水时，罗睺阿修罗乔装改扮混在天神队伍里偷喝不死甘露，结果被日神苏利亚和月神索玛发现，向印度大神毗湿奴打了小报告

毗湿奴当即用神盘砍下了罗睺的头和手臂。但当时罗睺已经喝了不死之水成为不死之身。于是他的上半身变成了黑暗之星，为了报复日神与月神打小报告，他就经常吞噬太阳和月亮。

《观佛三昧经》中有个传说与《琉璃》里内容很相近。

阿修罗在佛教中是六道之一，是欲界天的大力神或是半神半人的大力神。

天地刚形成之后，有一位仙人在大海洗浴，因“水精”入身生了一枚肉卵。经过了八千年，肉卵终于生出一个女怪，身长有如须弥山，有一千只眼睛、二十四只脚，头、嘴、手数量都是九百九十九，样貌怪异可怕，她就是阿修罗始祖。

罗喉计都

罗喉计都，同日、月及金、木、水、火、土五星合称九曜，为星命学中的两种重要神煞。唐张果老撰《张果星宗》十五《罗喉总论》曰："若人身命二宫随之，更在庙旺之宫，可为雄锐贵品之格，主人特达慷慨，性不受触；若陷没与火、土、勃同宫，多主刑暴屠沽之流。

基本内容

星宿名，同日、月及金、木、水、火、土五星合称九曜，在星命术中为两种较重要的神煞。

唐张果老撰《张果星宗》十五《罗喉总论》曰："若人身命二宫随之，更在庙旺之宫，可为雄锐贵品之格，主人特达慷慨，性不受触；若陷没与火、土、勃同宫，多主刑暴屠沽之流……此星性急，宿怨交仇，不能兴义，能作妖孽，生血光斩截，招塞热瘴气。"同书《计都总论》曰："计都常与罗喉相对，号天尾，含畜毒恶，主风痨血气灾咎。逆行于天，逢日月则蚀。"

《金瓶梅》第六十一回载，有术士给李瓶儿推命后说："今年流年丁酉，比肩用事，岁伤日干，计都星照命，又犯丧门五鬼，灾杀作抄。夫计都者，阴晦之星也，其象犹如乱丝而无头，变异无常。大运逢之，多主暗昧之事，引惹疾病主正、二、三、七、九月病灾有损，小口凶殃。"

可见罗喉、计都星入命，是为凶兆。

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