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民间所说蛇缠兔有依据吗那龙也缠兔吗生肖蛇缠兔好吗蛇缠兔是什么意思蛇盘兔,必定富”,这一在山西陕西以及甘肃某些地区广泛流传的谚语,似乎不仅限于对男女婚嫁的祝福,其民俗学上的吉祥意义具有相的广泛性。山西吕梁地区在葬礼俗中也常要用“蛇盘兔”的剪纸纹样。至于在婚嫁礼俗中用“蛇盘兔”的纹样妆点洞房,自然也不限于蛇兔两属相的男女结婚。类似谚语如“喜珠石榴蛇盘兔,荣华富贵必定富”,以及“蛇盘免家家富”等,似乎也不局限于婚姻范围。旧时论婚讲究十二生肖相生相克之说,有不宜相配的禁忌,也有最佳的组台。如“青兔黄狗古来有,万贯家财足北斗”,“红蛇白猴满堂红,富寿双全多康定”等等。问题是为什么没有“狗缠兔”或“蛇盘猴”之类的剪纸纹样,而偏偏要钟情于“蛇盘兔”呢?一种说法认为:在原始社会,相传以蛇为符号的部落与以兔为符号的部落产生了矛盾互相厮杀。幸亏两位明智的酋长怜惜生灵,通过谈判,取得和好,并合为一个部落,兴旺发达强盛起来。从此“蛇兔团结”传为佳话,还编出了“蛇盘免,必定富”的谚语,流传至今,作为美满幸福的象征,用于男婚女嫁。(见山西省艺术馆等编《浮山剪纸誉满三晋》专刊,1986年5月23日)将“蛇盘免”引入图腾说,似有想当然之嫌,远古以蛇为图腾者常见于记述,而以免为图腾者,中国尚未发现。明代叶盛《水东日记》卷二有“葬地蛇盘兔“一则云:“居庸以北,俗择葬地以验蛇盘兔为上,昌平候杨洪赤城莽母处亦然。意者,地气温暖,二物皆穴焉。偶相值而相持,亦适然耳。昧者到争地盗葬,讦讼连年,惑哉。”在风水堪舆先生的意识里,“蛇盘兔”原本是讨论坟地地形走势的,就如“龙包虎,出文武”的口诀一样;然而“龙包虎”永远不能发生,“蛇盘兔”却偶尔能于田野间看到,如同风水中所云“牛眠地”一样,这无疑又给“蛇盘兔”之说增添了令人信服的力量。于是此说不胫而走,并因与生肖有关,从而又向婚姻衍伸。至于此说与年成的关系,也是连类相厦的缘故,并不费解。蛇一般以鼠、蛙等小动物为食,兔子身大,又跑得快为蛇所困,当属偶然。人们若见此情况惊诧之余.盼得一好兆头也是人之常情,这正是“蛇盘兔,家家富”一类谚语在部分地区广为流行的群众心理基础。
根据古代算命术中的说法,蛇兔是相合的,可谓婚配难得蛇盘兔,家中必定年年富。
所以是很好的。
这些都是在算命术中的一种说法而已。是不可全信的。
合八字所谓“大相”合与不合,就是按十二生肖,看男女的属相是否相冲相克,当地流传着一首《大相歌》:
鼠羊一旦休,白马犯青牛,
虎蛇如刀绞,龙兔泪长流,
金鸡怕玉犬,猴猪不到头。
认为只有“大相”相合相宜合八字才有合婚的基础,怎样算相宜相合,有首民谣说:
青兔黄狗古来有,红马黄羊寿命长,
黑鼠黄牛两头旺,龙鸡相配更久长,
婚配难得蛇盘兔,家中必定年年富。
六冲、六害、三刑真的没缘分吗?
信者有,不信者无。一切都是命中注定的。
六冲、六害、三刑、六合、三合。这些都是在算命术中的一种说法而已。在现实生活中,有六冲的家庭也有很多,他们也过的很好。我的隔壁邻居就是。他们也生活的很幸福愉快。而有一些算命术中认为六合的家庭,也过的并不幸福愉快的也有很多。
实践证明:这主要是起决于二个人的情感和二个人的性格脾气。相互尊重,相互理解,相互体贴。这些才是最重要的。
蛇缠兔,辈辈富”,这里说的是生肖。所谓的蛇缠兔,就是属蛇的人配属兔的人,这样的两个人结婚后,生活会比较好,以后的子子孙孙也可以发家致富。
十二生肖是十二地支的形象化代表,即子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龙)、巳(蛇)、午(马)、未(羊)、申(猴)、酉(鸡)、戌(狗)、亥(猪),随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念,反映在婚姻、人生、年运等,每一种生肖都有丰富的传说,并以此形成一种观念阐释系统,成为民间文化中的形象哲学,如婚配上的属相、庙会祈祷、本命年等。现代,更多人把生肖作为春节的吉祥物,成为娱乐文化活动的象征。
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