大家好,今天小编来为大家解答以下的问题，关于裴度还带是什么意思，裴度还带这个很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

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1.《裴度还玉带》文言文翻译

有一天，裴度走到街上，经过一座寺院，看见一行禅师正在替人相面。

裴度等大家都走了以后，才去请教自己的面相。一行禅师熟视良久，说：“你天生异相，今生不但没有希望考取功名，而且眼光外浮，纵纹入口，是一种乞食街头、饥饿而死的相！我看你甭考了！”裴度听了，心里非常伤心，整天垂头丧气，连教书都无精打采。

数天后，裴度到香山寺去漫步，看见寺里有一位妇人跪在佛前，喃喃祈祷，祷告完毕，匆匆离去。裴度看见案桌上有一个包袱，解开一看，是非常贵重的物品，一个翠玉带和二个犀带。

他想：这一定是刚才那一位妇女所有，于是坐着等待失主。到了下午四点钟，那位妇女满头大汗，气喘吁吁，匆匆地进门，扫视案桌一遍，不禁哇然大哭。

裴度上前问她，妇人哭着说：「家父病重，家产当尽，昨日我请到名医，略有起色，所以今天早晨，我赶去亲戚家，借到一条玉带，准备典押借款，做医药费。我行经此寺，顺便入寺祈祷，不料心急匆忙，忘记携走玉带，等我到了典，才发现遗失玉带。

我没有钱，家父一定无法活命，尚有家母和弟妹待养，我不知道怎么办才好！」说完，又大哭起来。裴度奉还原物，妇人拜谢而去。

裴度回家途中，又遇到一行禅师。才走离数步，一行禅师呼唤裴度转身，对他说：“你必定做了一件很大的阴德，我看你的容貌，蛇入口变为玉带纹，不但不会饿死，而且将来有无量的福报，可能会出将入相！”裴度怕一行禅师讽刺，回答：“爱说笑！大师说话怎么前后矛盾呢？”一行禅师回答：“七尺长的身体不如一尺长的脸，一尺长的脸不如三寸长的鼻子，三寸长的鼻子不如一点心！”裴度笑着说：“人心怎么相呢？”一行禅师回答：“要知天上意，须在云中取，要知心内事，须辨眼中神。

你积了阴德，目光不浮，紫气贯睛，口角纹长过陂池这部位，而且胡子均匀变美。做了阴德，脸上的相便会有所改变，你必定享受极贵的福禄无疑！”于是，裴度就把刚才在香山寺，拾还玉带的事告诉一行禅师，禅师也嘉许他的善行。

那一年，裴度便考取进士，官运亨通。

有一天，裴度走到街上，经过一座寺院，看见一行禅师正在替人相面。

裴度等大家都走了以后，才去请教自己的面相。一行禅师熟视良久，说：“你天生异相，今生不但没有希望考取功名，而且眼光外浮，纵纹入口，是一种乞食街头、饥饿而死的相！我看你甭考了！”裴度听了，心里非常伤心，整天垂头丧气，连教书都无精打采。

数天后，裴度到香山寺去漫步，看见寺里有一位妇人跪在佛前，喃喃祈祷，祷告完毕，匆匆离去。裴度看见案桌上有一个包袱，解开一看，是非常贵重的物品，一个翠玉带和二个犀带。

他想：这一定是刚才那一位妇女所有，于是坐着等待失主。到了下午四点钟，那位妇女满头大汗，气喘吁吁，匆匆地进门，扫视案桌一遍，不禁哇然大哭。

裴度上前问她，妇人哭着说：「家父病重，家产当尽，昨日我请到名医，略有起色，所以今天早晨，我赶去亲戚家，借到一条玉带，准备典押借款，做医药费。我行经此寺，顺便入寺祈祷，不料心急匆忙，忘记携走玉带，等我到了典，才发现遗失玉带。

我没有钱，家父一定无法活命，尚有家母和弟妹待养，我不知道怎么办才好！」说完，又大哭起来。裴度奉还原物，妇人拜谢而去。

裴度回家途中，又遇到一行禅师。才走离数步，一行禅师呼唤裴度转身，对他说：“你必定做了一件很大的阴德，我看你的容貌，蛇入口变为玉带纹，不但不会饿死，而且将来有无量的福报，可能会出将入相！”裴度怕一行禅师讽刺，回答：“爱说笑！大师说话怎么前后矛盾呢？”一行禅师回答：“七尺长的身体不如一尺长的脸，一尺长的脸不如三寸长的鼻子，三寸长的鼻子不如一点心！”裴度笑着说：“人心怎么相呢？”一行禅师回答：“要知天上意，须在云中取，要知心内事，须辨眼中神。

你积了阴德，目光不浮，紫气贯睛，口角纹长过陂池这部位，而且胡子均匀变美。做了阴德，脸上的相便会有所改变，你必定享受极贵的福禄无疑！”于是，裴度就把刚才在香山寺，拾还玉带的事告诉一行禅师，禅师也嘉许他的善行。

那一年，裴度便考取进士，官运亨通。

原文：裴令公度性好养犬，凡所宿设燕会处，悉领之，所食物余者，便和碗与犬食。时子婿李甲见之，数谏。裴令曰：“人与犬类，何恶之甚？”犬正食，见李谏，乃弃食，以目视李而去。裴令曰：“此犬人性，必仇于子，窃虑之。”李以为戏言。将欲午寝，其犬乃蹲而向李。李见之，乃疑犬仇之。犬见未寝，又出其户。李见犬去后，乃以巾栉安枕，多排衣服，以被覆之，其状如人寝。李乃藏于异处视之。逡巡，犬入其户，将谓李已睡，乃跳上寝床，当喉而啮，啮讫知谬，犬乃下床愤跳，号吠而死。（出自《集异记》）

翻译：

裴度令公特别喜爱养狗。（注：唐代，令公是对担任过中书令官职的人的尊称，但是到了唐末，武将一般都会加中书令衔作为荣誉称号，所以“令公”之称就泛滥了。）

凡是他所留宿或设置宴会的场所，全都带着他的狗，他所吃剩下的食物，就和着自己的碗一起拿给他的狗吃。当时，他的女婿李甲看到这种情况，几次劝说（不要这样）。裴度回答：“人和狗相类似，为啥你要特别讨厌它（狗）呢？”这条狗正在吃裴度碗里的饭，看到李甲来劝说裴度，就不吃了，用眼睛瞪着李甲（愤怒地）离去。

裴度说：“这条狗已经通人性了，肯定（因这件事）对你产生了仇恨，我很担忧这个事情啊”。李甲以为裴度在开玩笑（没当回事）。

李甲正准备睡个午觉，发现那条狗正蹲着并且面向着李甲（时刻监视着李甲）。李甲发现了这种情况，于是怀疑这条狗要来找自己报仇。那条狗看到李甲没有睡觉，就又离开了李甲的房间。

李甲看到狗离去之后，就假装用头巾帽子放在枕头上，用很多衣服排列堆在床上，并且用大被子盖起来，形状就像是一个人睡在床上。而李甲本人则躲在其他地方偷偷监视这边的情况。

不久，那条狗跑进房间里来了，以为李甲已经睡觉了，就跳上床，对准床上人的喉咙撕咬下去。等咬下去才知道不对（是假人），那条狗跳下床愤怒地跳跃，（拼命地）嚎叫，一直叫到死。

裴度失印

二月，丁未，以度为司空、同平章事。度在中书，左右忽白失印，闻者失色。度饮酒自如；顷之，左右白复于故处得印，度不应。或问其故，度曰：“此必吏人盗之以印书券耳，急之则投诸水火，缓之则复还故处。”人服其识量。

译文：

丁未年二月，唐敬宗任命裴度为司空、同平章事。一次，裴度在中书门下办公时，手下忽然报告说中书门下的大印丢失了。当时在场听到这个消息的官吏无不大惊失色。裴度却仍然饮酒，神态自如。不久，手下又报告说，大印在原来的地方找到来了，裴度似未听见，闭口不应。有人问他是什么缘故，裴度说：“大印丢失，肯定是官吏偷去私自印制文书了，如果急于追查，他们就会畏罪把印毁掉，只要不动声色，则必然把印又放回原处。”大家都佩服他的见识和气量。

裴度字中立，河东闻喜人。贞元初年考中进士，被任命为监察御史，因严词奏论皇帝宠信的权臣（违逆君心），被调出朝廷任河南府功曹。

很久之后，裴度升任御史中丞。宣徽院的五坊小使，（每年）秋季要（到京城附近的地区）校阅鹰犬。所到之处，骚扰官吏理事，得到厚礼馈赠后才离去。下邽县令裴寰是一个有才能的官员，他没有赠送礼物，小使们就诬陷裴寰狂言侮辱朝廷，皇帝下诏将其拘捕入狱，打算以“大不敬”罪处置他。宰相武元衡委婉地劝解，宪宗很生气，不予理睬。裴度到延英殿进见，陈述裴寰无罪。宪宗恼怒地说：“（如果）裴寰确实无罪，就杖责五坊小使；如果小使们无罪，就将杖责裴寰。”裴度回答说：“（若论）责罚，您说的本来合理。只是裴寰作为县令，顾惜陛下的子民，怎么可以加罪于他呢？”宪宗怒色立消，便下令释放了裴寰。

元和十年，皇帝下旨紧急征讨吴元济，王承宗、李师道想缓解蔡州叛军（被攻打）的压力，便派遣刺客埋伏在京城，（寻机）刺杀掌握朝政的大臣，已经刺杀了宰相武元衡，又刺杀裴度。裴度（受伤）跌进沟里，刺客以为裴度已死，于是罢手离去。议事者想罢免裴度，来安定王承宗、李师道二藩的犹疑之心，宪宗大怒说：“裴度的命能保全，是天意啊！如果罢免了裴度，这恰是让贼计得逞，我依仗裴度一人，足以击败这三个叛贼。”

在这个时候，朝廷多次讨伐吴元济也没有成效。大臣们争相请求停止讨伐，只有裴度请求亲自督战，（朝议之后）皇帝唯独使眼色示意裴度留下，问道：“卿果真能替朕出征吗？”裴度伏地流泪说：“臣誓不与此贼共存！”于是立即任命裴度为门下侍郎、彰义军节度、淮西宣慰招讨处置使（出征）。裴度驻军郾城，慰劳诸军，宣告皇帝厚意，军士勇气十足。当时，各路军队都由宦官监军督阵，他们常自主军队的进退。裴度到行营后，奏请朝廷将所有的监军宦官一并撤掉，兵权由主将掌握，号令统一，士气倍增。

没过多久，（唐邓节度使）李愬趁夜攻入蔡州，活捉了吴元济来报。裴度派遣马总先入蔡州城（安抚），第二天他亲自带领洄曲投降的万名士兵、手持朝廷的节杖徐徐进入蔡州，稳定那里的百姓。裴度处理政务，下令只有盗贼、致人死命者依法惩处，其余的全部免于治罪。百姓往来不限昼夜，老百姓才感受到生活的乐趣。他还用蔡州的降卒做帐下侍从，有人对裴度说：他们的犹疑之心还没有安定，不可以去除防备之心。裴度笑着说：我现在是彰义节度使了，既然已经捉住了元凶，那么这里的百姓也是朝廷的百姓了。（蔡州）人听了感动得落泪。

开成三年，裴度因病请求返回东都，七十六岁逝世。

《裴度还带》元·关汉卿作。

写唐代裴度拾宝不昧因而救人性命，最终得中状元的故事。全剧共四折一楔子。

剧剧情是：唐代宰相裴度未做官时，因父母双亡家境贫寒，又不肯跟随姨父王员外做生意，只得寄居在山神庙中，幸有一白马寺长老供他斋饭。有一道人为裴度相面，断定他命该横死。

此时另有韩太守因廉洁为官被国舅傅彬诬陷入狱，韩夫人与女儿琼英辛苦筹资以救韩太守，幸得朝廷采访使李邦彦赠玉带相助。琼英路过山神庙时不慎失落玉带，被裴度捡到。

韩氏母女正要绝望自尽，裴度将玉带归还，韩太守一家三口性命皆得救。就在裴度送韩氏母女出门之时，山神庙倒塌，裴度得以逃脱横死厄运。

后裴度赴京赶考，得中状元，并与韩琼英结为夫妇。《裴度还带》全名《山神庙裴度还带》，版本现有：明万历四十三年（1615）脉望馆钞校本、《孤本元明杂剧》本。

裴度，字中立，河东闻喜人。

贞元初，擢进士第，以宏辞补校书郎。举贤良方正异等，调河阴尉。

迁监察御史，论权嬖梗切，出为河南功曹参军。武元衡帅西川，表掌节度府书记。

召为起居舍人。元和六年，以司封员外郎知制诰。

田弘正效魏、博六州于朝，宪宗遣度宣谕，弘正知度为帝高选，故郊迎趋跽受命，且请遍至属州，布扬天子德泽，魏人由是欢服。还，拜中书舍人。

久之，进御史中丞。宣徽五坊小使方秋阅鹰狗，所过挠官司，厚得饷谢乃去。

下邽令裴寰，才吏也，不为礼，因构寰出丑言，送诏狱，当大不恭。宰相武元衡婉辞诤，帝怒未置。

度见延英，言寰无辜，帝恚曰：“寰诚无罪，杖小使；小使无罪，且杖寰。”度曰：“责若此固宜，第寰为令，惜陛下百姓，安可罪？”帝色霁，乃释寰。

王师讨蔡，以度视行营诸军，还，奏攻取策，与帝意合。且问诸将才否，度对：“李光颜义而勇，当有成功。”

不三日，光颜破时曲兵，帝叹度知言。进兼刑部侍郎。

王承宗、李师道谋缓蔡兵，乃伏盗京师，刺用事大臣，已害宰相元衡，又击度，刃三进，断靴，刜背裂中单，又伤首，度冒毡，得不死。哄导骇伏，独驺王义持贼大呼，贼断义手。

度坠沟，贼意已死，因亡去。议者欲罢度，安二镇反侧，帝怒曰：“度得全，天也！若罢之，是贼计适行。

吾倚度，足破三贼矣！”度亦以权纪未张，王室陵迟，常愤愧无死所。自行营归，知贼曲折，帝益信杖。

及病创一再旬，分卫兵护第，存候踵路。疾愈，诏毋须宣政衙，即对延英，拜中书侍郎、同中书门下平章事。

时方连诸道兵，环挐不解，内外大恐，人累息。及度当国，外内始安。

由是讨贼益急。始，德宗时尚何伺，中朝士相过，金吾辄飞启，宰相至阖门谢宾客。

度以时多故，宜延天下髦英咨筹策，乃建请还第与士大夫相见，诏可。会庄宪太后崩，为礼仪使。

帝不听政，议置冢宰，度曰：“冢宰，商、周六官首，秉统百僚，王者谅暗，有权听之制。历世官废，故国朝置否不常，不宜徇空名，稽枢务。”

乃诏百司权听中书门下处可。王锷死，家奴告锷子稷易父奏末，冒遗献。

帝留奴仗内，遣使者如东都按责其赀。度谏曰：“自锷死，数有献。

今因告讦而检省其私，臣恐天下将帅闻之，有以家为计者。”帝悟，杀二奴，还使者。

于时，讨蔡数不利，群臣争请罢兵，钱徽、萧俛尤确苦。度奏：“病在腹心，不时去，且为大患。

不然，两河亦将视此为逆顺。”会唐邓节度使高霞寓战却，它相揣帝厌兵，欲赦贼，钩上指。

帝曰：“一胜一负，兵家常势。若师常利，则古何惮用兵耶？虽累圣亦不应留贼付朕。

今但论帅臣勇怯、兵强弱、处置何如耳，渠一败便沮成计乎？”于是左右不能容其间。十二年，宰相逢吉、涯建言：“饷亿烦匮，宜休师。”

唯度请身督战，帝独目度留，曰：“果为朕行乎？”度俯伏流涕曰：“臣誓不与贼偕存。”即拜门下侍郎、平章事、彰义军节度、淮西宣慰招讨处置使。

度以韩弘领都统，乃上还招讨以避弘，然实行都统事。又制诏有异辞，欲激贼怒弘者，意弘怏怏则度无与共功。

度请易其辞，窒疑间之嫌。于是表马总为宣慰副使，韩愈行军司马，李正封、冯宿、李宗闵备两使幕府。

入对延英，曰：“主忧臣辱，义在必死。贼未授首，臣无还期。”

帝壮之，为流涕。及行，御通化门临遣，赐通天御带，发神策骑三百为卫。

初，逢吉忌度，帝恶居中挠沮，出之外。度屯郾城，劳诸军，宣朝廷厚意，士奋于勇。

是时，诸道兵悉中官统监，自处进退。度奏罢之，使将得颛制，号令一，战气倍。

未几，李愬夜入悬瓠城，缚吴元济以报。度遣马总先入蔡，明日，统洄曲降卒万人持节徐进，抚定其人。

初，元济禁偶语于道，夜不然烛，酒食相馈遗者以军法论。度视事，下令唯盗贼、斗死抵法，余一蠲除，往来不限昼夜，民始知有生之乐。

度以蔡牙卒侍帐下，或谓：“反侧未安，不可去备。”度笑曰：“吾为彰义节度，元恶已擒，人皆吾人也！”众感泣。

既而申、光平定，以马总为留后。度入朝，会帝以二剑付监军梁守谦，使悉诛贼将。

度遇诸郾城，复与入蔡，商罪议诛。守谦请如诏，度固不然，腾奏申解，全宥者甚众。

策勋进金紫光禄大夫、弘文馆大学士、上柱国、晋国公，户三千，复知政事。程异、皇甫镈以言财赋幸，俄得宰相。

度三上书极论不可，帝不纳。自上印，又不听。

纤人始得乘罅。初，蔡平，王承宗惧，度遣辩士柏耆胁说，乃献德、棣二州，纳质子。

又谕程权入觐。始判沧、景、德、棣为一镇，朝廷命帅，而承宗势乃离。

李师道怙强，度密劝帝诛之。乃诏宣武、义成、武宁、横海四节度会田弘正致讨。

弘正请自黎阳济，合诸节度兵，宰相皆谓宜。度曰：“魏博军度黎阳，即叩贼境，封畛比联，易生顾望，是自战其地。

弘正、光颜素少断，士心盘桓，果不可用。不如养威河北，须霜降水落，绝阳刘，深抵郓，以营阳谷，则人人殊死，贼势穷矣。”

上曰：“善。”诏弘正如度言。

弘正奉诏，师道果禽。大贾张陟负五坊息钱，上命坊使杨朝汶收其家簿，阅贷钱虽已偿，悉钩止，根引数十百人，列棰挺胁不承。

又获卢大夫逋券，捕卢坦家客责偿，久乃悟卢群券。坦子上诉，朝汶谰语：“钱入禁中，何可得。

古人：裴度还带

诗曰：茂林松佰正兴旺雨雪风霜总莫为

异日忽然鸿鹄飞功名成就栋梁材

裴度是古代的一个人名，裴度还带是讲他拾金不昧的一个故事，意思应该是说你的品德好吧！茂林松佰正兴旺说的是森林里面的松树等植物长的正旺，既然你是求爱情那么意思应该是指在爱情方便你还是有很多选择的，雨雪风霜总莫为的意思应该是雨雪风霜对于一大片森林来说并没有什么，它们还是会很坚强的，所以，你也一样，不要被眼前的这段感情打倒，要坚强，你的机会还是很大的，异日忽然鸿鹄飞是指总日一天你然找到自己的所爱，幸福的过完自己的一生！

我也有过失恋，像你一样，爱他爱的死去活来，但到最后还是分手了，我只相信一句话，是你的终究是你，不是你的你再强求也不是你的，恋爱随缘吧！缘份一到什么都挡不住的

文言文《裴度》中“裴令公度性好养犬”的翻译：裴度令公特别喜爱养狗。

原文：裴令公度性好养犬，凡所宿设燕会处，悉领之，所食物余者，便和碗与犬食。时子婿李甲见之，数谏。

裴令曰：“人与犬类，何恶之甚？”犬正食，见李谏，乃弃食，以目视李而去。白话译文：裴度令公特别喜爱养狗。

凡是他所留宿或设置宴会的场所，全都带着他的狗，他所吃剩下的食物，就和着自己的碗一起拿给他的狗吃。当时，他的女婿李甲看到这种情况，几次劝说。

裴度回答：“人和狗相类似，为啥你要特别讨厌狗呢？”这条狗正在吃裴度碗里的饭，看到李甲来劝说裴度，就不吃了，用眼睛瞪着李甲愤怒地离去。扩展资料：文言文《裴度》出自于唐代薛用弱的《集异记》。

创作背景：《集异记》所记载的是隋唐时代奇闻怪异之事，其成书年代为在唐穆宗长庆年间。赏析：《集异记》篇幅不长，情节变化比起《李娃传》、《任氏传》等传奇来，并不算丰富，但亦有许多创造和自身特点：它不仅继承了史传的写实传统，而且加进了神话、志怪的浪漫精神。

六朝志怪，不管故事本身如何虚幻，作者本意却是在客观叙述，并非刻意造奇。《集异记》亦写怪异，但旨在现世，手法上比起六朝志怪，对人物环境，皆有生动细致的描写，更注意情节、结构的曲折。

大唐晋国公裴度，年轻时穷困潦倒，只能住在山神庙。有一天，裴度照常回庙里睡觉，却被命运硌了一下腰……

裴度读书时是个学霸，国考在即却遭逢父母过世。家道中落，生活无以为继。

姨丈王员外看裴度可怜，想出点本钱助他弃儒从商。裴度觉得姨丈在践踏读书人的尊严，两人言语不和，不欢而散。

裴度心中愤懑，郁郁地往城外走。他不知道，擦肩而过的一个女子，即将改变他的人生轨迹。

这女子是洛阳太守的女儿韩琼英。

韩太守得罪国舅被诬陷入狱，琼英正在四处奔走筹钱赎人，还差一千贯。

这天韩琼英听说御史李大人在城外赏雪，就上前去献诗，盼着能得些赏钱，也借机替父申冤。

李大人见琼英才气非凡，孝心可嘉，就把随身玉带送她，让她换钱去救父亲。

琼英绝处逢生，拿了玉带千恩万谢，急急往回赶。却不料，还没到家，就出了状况——在山神庙歇脚时，把玉带落下了。

这个山神庙不是别处，正是裴度这段日子的栖身之所。

从姨丈家回来，裴度郁闷地往草席上一躺，正准备思考人生，不留神被命运硌了一下腰。

裴度把硌腰的物什抽出来一瞧，宝光熠熠一条玉带！顿时心思同宝光一齐闪烁：面包有了！牛奶有了！学费路费生活费都有了！！真是天助我也！

兴奋了一瞬，裴度冷静下来：“玉带的主人非富即贵，怎会来这破庙？一定是家仆办差携带，遗落在此。丢了如此贵重的东西，责任不小。都是穷苦人，我可不能做昧心事！”

于是裴度守着玉带等了一夜，天刚亮就见韩琼英母女二人踏雪而来。

裴度躲进后堂观望，见琼英母女找不到玉带，绝望之中欲悬梁自尽。裴度认定二人确是失主，赶忙出来将玉带奉还。

救命稻草失而复得，母女二人对裴公子一拜再拜。裴度人虽落魄，但毕竟是受过礼仪教化的，两方一个拜谢、一个还礼，一个往外走、一个往出送，就这么客气着出了庙门。

裴度双脚刚踏出门外，身后破庙轰然倒塌！烟尘腾空而起，命运的车轮开始转向了。

琼英凑齐赎金救出了父亲；御史李大人将实情上奏，韩父沉冤昭雪；韩夫人感念裴度恩德，资助他进京赶考；裴度不负所望一举夺魁，官运亨通；当朝皇帝嘉许裴度气节和琼英孝悌，为二人赐婚。

真是一顺百顺，皆大欢喜！

这个故事出自关汉卿杂剧《山神庙裴度还带》

裴度是唐中期一位出将入相的名臣，历仕穆宗、敬宗、文宗三朝，封晋国公。现在河南新郑还存有裴度墓，不知道里面有没有这条玉带的故事。

#情感#

话说剧中裴度和韩琼英真的很配，不只是郎才女貌的登对，更搭的是两个人都有一股不向命运低头的倔犟劲儿。

裴度如果跟着姨丈王员外做生意，就算不能发财，也总不至于沦落到栖身破庙。如果捡到玉带不还，换了钱也可以进京赶考。

但他觉得再穷再难，不能丢了读书人的气节！正是这副傲骨，成就了他日后的朗朗仕途。

韩琼英是家中独女，父亲入狱后，她一人扛起了全家生计。硬是靠自己的才华和坚韧，从国舅魔爪里救出了韩太守。不但赢得一家团圆，还迎来了乘龙快婿。

裴度穷途末路之际仍能守一身正气，让人钦佩。

琼英一介女子，行孝丝毫不输男儿郎，令人动容。

顺境里循规蹈矩不足为奇，身处逆境还能够恪守原则，不放任自流，才更显可贵。

哪有什么命运眷顾，只有自己不弃正途，才能从泥沼里挣出生机。

你说是不是这个理儿？

《裴度还带》元·关汉卿作。写唐代裴度拾宝不昧因而救人性命，最终得中状元的故事。全剧共四折一楔子。剧剧情是：唐代宰相裴度未做官时，因父母双亡家境贫寒，又不肯跟随姨父王员外做生意，只得寄居在山神庙中，幸有一白马寺长老供他斋饭。有一道人为裴度相面，断定他命该横死。此时另有韩太守因廉洁为官被国舅傅彬诬陷入狱，韩夫人与女儿琼英辛苦筹资以救韩太守，幸得朝廷采访使李邦彦赠玉带相助。琼英路过山神庙时不慎失落玉带，被裴度捡到。韩氏母女正要绝望自尽，裴度将玉带归还，韩太守一家三口性命皆得救。就在裴度送韩氏母女出门之时，山神庙倒塌，裴度得以逃脱横死厄运。后裴度赴京赶考，得中状元，并与韩琼英结为夫妇。《裴度还带》全名《山神庙裴度还带》，版本现有：明万历四十三年（１６１５）脉望馆钞校本、《孤本元明杂剧》本。

好了，文章到此结束，希望可以帮助到大家。