大家好，关于许西川的简介很多朋友都还不太明白，不过没关系，因为今天小编就来为大家分享关于许西川的知识点，相信应该可以解决大家的一些困惑和问题，如果碰巧可以解决您的问题，还望关注下本站哦，希望对各位有所帮助！

本文目录

子平命术与果老星宗并为中国传统两大命理渊源。子平命术脱胎于《李虚中命书》，经唐宋以降传承嬗变，分流甚广。至当代，盲派命理异军突起，颠覆传统子平术的许多基本理念与原则，群情汹涌，一时独步。于此同时，许氏命理悄然诞生。

其体系以十天干喜忌为纲，根据四柱干支配置，互分喜忌；以喜神生拱、忌神克泄为贵，以忌神生拱、喜神克泄为贱，以喜神互战为凶，及忌神互战为吉，理大运斫益，辨升沉明晦。除扶制兼论旺衰，而日元不看旺衰；对于大运、流年的干支组合如何切入命局，以及命局的性格特征分析，颇有独到之处。

从子平术源流来看，许氏命理继承了《穷通宝鉴》对天干特性的探索，通过实战予以扬弃，并初步组建“十天干喜忌表”（以下简称“喜忌表”）。又因其包含着丰富的辩证法元素，将喜忌的应用与岁运技法巧妙结合，造成别开生面的论命范式。与段建业（新浪博名“卜文”）盲派一样，它也从盲师轶例中汲取营养，从而深化自身对命局结构的剖析力度。

例如，“阳干喜杀，杀又见杀为上品”这一定式描述，正是将喜忌表嵌入命局后的实战把握。而“以日为主、以时为次主、以月为宾，以年为次宾”、“干支合则换象”、“制忌得忌喜”等理法，则与段氏盲派显得藤萝牵蔓。但需注意，与任何以喜忌表按图索骥的论命一样，以许氏命理对照段式盲派命理的做法仅具有外在的部分逻辑，由于没有抓住许氏命理的辩证法元素而可能谬以千里。戏剧性的是，如前所述，许氏命理与段氏命理在诞生时间相仿，并就此暗示“卜许之争”的宿命已草灰蛇线，伏笔埋矣。

毋庸置疑，许氏命理在诸多环节与领域存是薄弱的，亟待进一步发展完善。如，五阴干喜忌的深入探索，命格层次的理法完善，等。但不可否认，其个别领域的探索对命理学时代发展的潜在价值，将可能被后来者所谙熟。

段建业与许西川当初投合，是因为两人都在研究盲师轶例。段建业早在《盲派命理》这本处女作中，就是在汇报对盲师断命轶例的研究成果；而许西川则在新浪博客上撰写命理小说《花开花落知多少》，所援举命例都来自《盲派命理》。平允论之，两人对于盲师夏仲奇所遗留的命例都有颇为独到的研究与成果。

共同的职业与爱好不仅能拉近彼此的关系，也会因为竞争的存在而发生龃龉。段许二人初时谋面，会谈颇洽，临别前，段将邢秀芬的手机号留给了许。而邢秀芬，正是山东盲师夏仲奇断命过程的记录者，她所秘存的四百余个断命记录，是很多人梦寐以求的宝藏。段的用心，不可谓不苦，而小青的出现，则使当初晤面成为双方自嘲的理由。

09年孟夏，一个网名小青的女士前来问卜，在许的博客上贴出命例，问她“姐姐”的八字今年灾病如何，能否过去？（下列八字为小青问卜，实际是小青八字，问卜时间在申时）

【坤】丙辰丁酉甲子甲子

【运】丙申乙未甲午癸巳

【论】己丑年小青的灾病在于正财合秏时干甲木，身体不适必然。但程度如何，需要看大限与流年对命局的交互作用。首先看丙丁坏原神，丙丁又为子女，因子女而导致身体健康受损，是本局决定的病理；从象法上看，二四爻离火为腹，被一三爻及三五爻夹克，腹内之病，又以离火为子孙爻，非胎儿而何哉？理法与象法上显示堕胎的可能性非常大。而许西川最先看此人不宜交往：【前几天出现了一个昵称“小青”的女人，请别人给她分析八字。我一看这个八字，唯恐避之不及。可是来这里的朋友们太善良、太热心了。我曾经在某个帖子的回复中提示：这个人可能是个演员（暗喻：婊子无情，戏子无义）。】这一段表述，让小青暴跳如雷。小青遂雇佣网友在许西川博客加强攻击，并面晤段建业谋以段氏断语来驳斥许西川的【谬论】。

段建业对小青八字的论断是这样的：【我看小青的八字没有某些人说的那么差】。而小青自己也疾呼【良家女子受到许门走狗的攻击，无耻至极】云云，散见于段/许二人的博客跟帖中。

至于段氏是否受到美色贿赂而转由攻击许氏命理体系及西川本人，已无从考证；然许西川方面作出的强硬态度无疑让段建业感到有反击一戈的必要，遂撰文【命理正谬集】两篇，正式网络攻讦开始。

卜许之争，从大腕与草根的网络互动中映射出命理界虚伪浮泛的表象总是在利益面前如泥委地。也同时反映出，最初相似而朦胧的友好开始在意见分歧演变为名誉攻守后显得多么幼稚与草率。其余网络争鸣，以屈明明为首。屈氏曾面晤许西川，解读命局；后拜师张泽华门下，以为许氏断语不得其要，意蔑如也。并撰写系列批判文章，攻讦许西川。这种争鸣，七分学术碰撞，三分个人龃龉。详见《技压群雄”的许氏命理？》系列。

详见屈明明的新浪博客：海天一阁。许氏体系，源自【穷通宝鉴】，后结合盲人轶例，予以修正，乃创“喜忌表”。以喜忌入手，分析任铁樵所注疏的【滴天髓】文稿，是目前新浪网许氏博客的阶段任务。许氏尝以空前绝后自目，对于命理的贡献，自以为古摧任铁樵，今踏段建业。以声名未显，博文中，常有明珠遗于沧海之恨。

《花开花落知多少》小说文集中，认为段建业的解释偏颇极多。评价【穷通宝鉴】为“烂尾工程”，嘲笑任铁樵是“泥塑的神像终究露出稻草”，仪态矜尚。识者颇不齿焉。

自2006年起，以陆续上载网络命理小说《花开花落知多少》见闻于世。2011年做客新浪星座频道，向命理爱好者推广“天干喜忌表”基础内容。新浪网名“霜叶红于二月花”，在撰《命运指月录》，主要批判以任铁樵为代表的传统旺衰理论。他旨在建立一套包罗万象、无所不能的命理体系，能够完全解读任何命局，简称“许氏命理”。其中，《花开花落知多少》取材自段建业提供的盲师轶例，反映许西川对盲派理法的扬弃成果；《命运指月录》就范于任铁樵注疏的《滴天髓》，则反映以《穷通宝鉴》为蓝本对旺衰理论的无限嘲讽。许西川善于博采众家之长，还吸收了天津李学秋盲派（又称“铁刀门”）的部分技法，如“同宫理论”纳为己有。就目前大势而言，开办自然门培训班固然是延颈望霖，而挑选自然门传人却也日益成为困扰许西川的心病。他在新浪网的自我宣传与造势，既是开班培训的铺垫，也是挑选传人的序曲。他将何去何从？是否如他自己宣称的那样在2017年声震海内？是否能找到天赐传人？这是自然门未正式诞生就遇到的挑战。

好了，文章到此结束，希望可以帮助到大家。