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请问范蠡泛游五湖的典故是讲什么的(范蠡泛舟西湖)

商圣范蠡 ,一代儒商的商贾之道和士人精神

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泛舟五湖是什么意思请问范蠡泛游五湖的典故是讲什么的泛舟五湖的典故

乘着小船泛游于五湖之上,喻指远离争斗漩涡,归隐江湖,寄情山水之间。

求了支姻缘签,题目叫范蠡游湖,典故是春秋时的范蠡功成身退和西施一起在江浙游玩,但我寓意不太懂,

【出处典故】

《国语·越语下》:

“范蠡辞于王曰:‘君王勉之,臣不复入越国矣。’王曰:‘不谷疑子之所谓者何也?’对曰:‘臣闻之,为人臣者,君忧臣劳,君辱臣死。昔者君王辱于会稽,臣所以不死者,为此事也。今事已济矣,蠡请从会稽之罚。’王曰:‘所不掩子之恶,扬子之美者,使其身无终没于越国,子听吾言,与子分国。不听吾言,身死,妻子为戮。’范蠡对曰:‘臣闻矣。君行制,臣行意。’遂乘轻舟以浮于五湖,莫知其所终极。”

汉·赵晔《吴越春秋·勾践伐吴外传》:

“范蠡曰:‘臣闻君子俟时,计不数谋,死不被疑,内不自欺。臣既逝矣,妻子何法乎?王其勉之,臣从此辞!’乃乘扁舟出三江,入五湖,人莫知其所适。范蠡既去,越王愀然变色,召大夫种曰:‘蠡可追乎?’种曰:‘不及也。’”

【释义】

越范蠡功成身退,乘舟离开越国,也避免了杀身之祸。《国语》所记,范蠡在越兵围吴时,在五湖陪着越王勾践,吴亡后,他不返越国,直接从五湖泛舟而去。《吴越春秋》则说他出三江,泛五湖,《史记》又说他泛海以行。所记不一样。“五湖”即是指太湖。

【例句】

岂不见范蠡霸越,泛舟五湖。(宫大用杂剧《死生交范张鸡黍》第二折)此例即指范蠡全身而退,不恋功名之事。

范蠡(前517-前448)字少伯,春秋战国末期的政治家、军事家和经济学家。楚国宛(今河南南阳)人,我囯长达五千余年的封建传统,均以“士、农、工、商”为列,士为首,商为末,直至宋朝,尚有商人穿鞋必须着一黑一白之劣规,故范蠡一生虽有辉煌业绩,然终因弃官经商的经历使他无缘与历史名人共同载入史册。

他出身贫寒,但聪敏睿智、胸藏韬略,年青时,就学富五车,上晓天文、下识地理,满腹经纶,文韬武略,无所不精。然纵有圣人之资,在当时贵胄专权、政治紊乱的楚国,范蠡却不为世人所识。

周景王二十四年(公元前496年),吴国和越国发生了槜李之战(今浙江嘉兴),吴王阖闾阵亡,因此两国结怨,连年战乱不休,周景王二十六年(公元前494年),阖闾之子夫差为报父仇与越国在夫椒(今江苏太湖中洞庭山)决战,越王勾践大败,仅剩5000兵卒逃入会稽山,范蠡遂于勾践穷途末路之际投奔越国,献“卑辞厚礼,乞吴存越”之策。议和后“人待期时,忍其辱,乘其败……”“持满而不溢,则于天同道,上天会佑之;地能万物,人应该节用,这样则获地之赐;扶危定倾,谦卑事之,则与人同道,人可动之。”他向勾践慨述“越必兴、吴必败”之断言,进谏:“屈身以事吴王,徐图转机。”。被拜为上大夫后,他陪同勾践夫妇在吴国为奴三年,“忍以持志,因而砺坚,君后勿悲,臣与共勉!”

三年后归国,他与文种拟定兴越灭吴九术,是越国“十年生聚,十年教训”的策划者和组织者。为了实施灭吴战略,也是九术之一的“美人计”,范蠡亲自跋山涉水,终于在苎萝山浣纱河访到德才貌兼备的巾帼奇女——西施,在历史上谱写了西施深明大义献身吴王,里应外合兴越灭吴的传奇篇章。范蠡事越王勾践二十余年,苦身戮力,卒于灭吴,成就越王霸业,被尊为上将军。

“吴王亡身余杭山,越王摆宴姑苏台。”在举国欢庆之时,范蠡急流勇退,遂与西施隐姓埋名、泛舟五湖。

后来,他辗转来到齐国,变姓名为鸱夷子皮,带领儿子和门徒在海边结庐而居。戮力垦荒耕作,兼营副业并经商,没有几年,就积累了数千万家产。他仗义疏财,施善乡梓,范蠡的贤明能干被齐人赏识,齐王把他请进国都临淄,拜为主持政务的相国。他喟然感叹:“居官致于卿相,治家能致千金;对于一个白手起家的布衣来讲,已经到了极点。久受尊名,恐怕不是吉祥的征兆。”于是,才三年,他再次急流勇退,向齐王归还了相印,散尽家财给知交和老乡。

史学家司马迁称:“范蠡三迁皆有荣名。”;史书中有语概括其平生:“与时逐而不责于人”;世人誉之:“忠以为国;智以保身;商以致富,成名天下”。

范蠡的军事宗旨:强则戒骄逸,处安有备;弱则暗图强,待机而动;用兵善乘虚蹈隙,出奇制胜。为后世称道并沿用。

范蠡著名的经济思想:“劝农桑,务积谷”、“农末兼营”、“务完物、无息币”、“平粜各物,关市不乏,治国之道也。”、“夏则资皮、冬则资絺、旱则资舟、水则资车,以待乏也。”等至今对现代的经济建设也有积极的现实意义。

乘着小船泛游于五湖之上,喻指远离争斗漩涡,归隐江湖,寄情山水之间。

【出处典故】

《国语·越语下》:

“范蠡辞于王曰:‘君王勉之,臣不复入越国矣。’王曰:‘不谷疑子之所谓者何也?’对曰:‘臣闻之,为人臣者,君忧臣劳,君辱臣死。昔者君王辱于会稽,臣所以不死者,为此事也。今事已济矣,蠡请从会稽之罚。’王曰:‘所不掩子之恶,扬子之美者,使其身无终没于越国,子听吾言,与子分国。不听吾言,身死,妻子为戮。’范蠡对曰:‘臣闻矣。君行制,臣行意。’遂乘轻舟以浮于五湖,莫知其所终极。”

汉·赵晔《吴越春秋·勾践伐吴外传》:

“范蠡曰:‘臣闻君子俟时,计不数谋,死不被疑,内不自欺。臣既逝矣,妻子何法乎?王其勉之,臣从此辞!’乃乘扁舟出三江,入五湖,人莫知其所适。范蠡既去,越王愀然变色,召大夫种曰:‘蠡可追乎?’种曰:‘不及也。’”

【释义】

越范蠡功成身退,乘舟离开越国,也避免了杀身之祸。《国语》所记,范蠡在越兵围吴时,在五湖陪着越王勾践,吴亡后,他不返越国,直接从五湖泛舟而去。《吴越春秋》则说他出三江,泛五湖,《史记》又说他泛海以行。所记不一样。“五湖”即是指太湖。

【例句】

岂不见范蠡霸越,泛舟五湖。(宫大用杂剧《死生交范张鸡黍》第二折)此例即指范蠡全身而退,不恋功名之事。

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范蠡没有善终,那么 陶朱公 和 鸱夷子皮 又是谁呢