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长春市有几个寺院

长春市有几个寺院

大家好,感谢邀请,今天来为大家分享一下长春市有几个寺院的问题,以及和长春般若寺的一些困惑,大家要是还不太明白的话,也没有关系,因为接下来将为大家分享,希望可以帮助到大家,解决大家的问题,下面就开始吧!

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长春般若寺九月十九有归皈法会吗今年2019年长春市有几个寺院长春般若寺皈依时间

那是佛诞日呢!要看有没有想皈依的人才能确定。而且佛诞日还要攒积一定的数量(譬如5人以上)。

长春市有几个寺院

1、找任何寺院的客堂(类似于对外接待的部门)的知客僧,都可以为你安排皈依仪式;

2、时间与流程均有僧人安排,通常会选择初一十五;

3、携带身份证及复印件、一寸大头照2张;

4、工本费(皈依供养费若干),各寺院均有不同,从5元—200元不等;

5、皈依类似你想加入佛教这所学校学习,成为它的电大函大夜大生(业余生,僧人才是科班生、正取生),需要办理入学手续(业余生称为“皈依”;专科生称为“剃度”),发放学生证(业余生称为“皈依证”;科班生称为“度牒),并遵守学校的规章制度(称为“戒律”,业余生戒律有五条,称为“五戒”,即“不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒”,如果能够全部守住,那就是“持五戒”,称为“满分优婆塞/优婆夷”;如果守不住全部,那么可以先持一戒乃至四戒,称为“一分优婆塞/优婆夷”,依次类推。如果表现好的再加三条“戒着香华,戒坐卧高广大床,戒非时食”,合起来就称为“八戒”,没错,就是“猪八戒”的“八戒;而科班生不同,男生必须遵守250条,女生则348条),一起共同学习。不过现在为了接引众生,通常把皈依仪式和授戒仪式分开举行了,皈依就是纯粹单纯的办理“入学”手续,授戒仪式就另外再做了!

6、切记:只有科班生也就是僧人才有资格帮你做皈依的,佛教称为“皈依师”,通常需要戒腊十年(出家十年)以上的僧人,小寺院往往是住持亲自上阵了!

长春市有以下寺院:

1、万寿寺(吉林省长春市)

长春市宽城区兰家镇小城子村古城遗址处,原有一座清代古寺——万寿寺。北京嘉兴寺的元宝和尚来此创建的,时间为长春设置前的清嘉庆二年(1797年)。这是一座有着隐秘背景的为乾隆皇帝祈寿的寺院,并与当时长春开发设治有着直接关联。长春万寿寺占地面积5.17万平方米,长258.5米、宽200米,建筑面积2.7万平方米,寺庙中轴线为南北方向,与人民大街平行,面朝伊通河水系,福祉长春人民“永世康宁”。

2、般若寺(吉林省长春市)

般若寺,位于吉林省长春市长春大街125号。1923年,佛教天台宗大德释倓虚法师(湛山大师)来长春讲“般若心经”,随后创建寺庙,取名为般若寺。般若寺最初建在南关区西四马路。1931年迁到西长春大街现址重建。1934年命名为“护国般若寺”。该寺占地七千二百平米,是长春市最大的佛教寺庙。该寺占地七千二百平米,是长春市最大的佛教寺庙。寺院的山门为并列的三座拱门组成,门楼檐角飞翘,错落有致,建工精巧,门侧红墙写有“南无阿弥陀佛”六个大字,寺内殿堂耸立,树木成荫,蔚为壮观。

3、地藏寺(吉林省长春市)

长春市地藏寺位于位于吉林省长春市南关区长春大街北胡同1号。创建于1926年,由比丘尼祖圆法师创立,是吉林省主要的尼众道场。1983年,被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。1983年,地藏寺被国务院列为人画重点寺院以来,国家又两次拨款对寺庙进行了全面修葺。地藏寺新建了山门,天王殿、大雄宝殿、地藏殿都陆续修复,民催的四大天王像,释迦牟尼像、地藏王像、观世音像都重新塑贴金,大雄宝殿两壁新彩绘了十八罗汉壁画。整座寺庙建筑宏伟,法像庄严。

4、弥陀寺(吉林省长春市)

弥陀寺,始建于一九二二年,由近代高僧上倓下虚法师创建于德惠市内。道场庄严,常住清净,香火旺盛。倓虚法师一生建寺安僧,道场遍布全国,尤其在东北创建了多处正法道场:长春护国般若寺、哈尔滨极乐寺、沈阳大佛寺、德惠弥陀寺、营口楞严寺、青岛湛山寺,天津大悲院等。重建弥陀寺是信教群众的共同心愿,能够促进德惠地区的经济发展,民族团结、宗教和顺、社会和谐做出更大的贡献。功夫不负有心人,十方诸佛菩萨真是慈悲护佑。感应来了十方善缘,他们与之共同筹划,建设三圣殿。

5、百国兴隆寺

吉林长春百国兴隆寺建于1995年,据该寺居士称,2005年以后,寺院现任住持常慧法师。现在的寺院除了正殿、侧殿和客房以外,还有很多用于佛事的房间,新建的两栋客房规模很大,可以说这是全国乃至世界都极为少见的念佛道场。净空老法师亲笔所题的“长春百国兴隆寺念佛堂”牌匾,悬挂在念佛堂窗外的墙上。那里的念佛同修们敬依净空老法师的教诲,依一部无量寿经,精进念佛听经,遵照《净宗学会修行守则》去修行。坚持二十四小时昼夜念佛,已有若干个年头了。

6、大佛寺(吉林省长春市)

长春大佛寺,位于长春市南湖大路湖滨街1号,建于清光绪十二年(1886年),因主要供奉释迦牟尼佛,佛像高大,故称“大佛寺”。1935年,伪满政府为在该寺址建红十字会,将大佛寺迁至现址,占地8000平方米。大佛寺仍然是般若寺的下院,也是长春市朝阳区唯一一家佛教寺院。大佛寺依山而建,因地处窄谷弯上,有“杳杳钟声动,遥峰护碧林。庙远不知路,峰回忽到门”之势。庙宇三面环山,一面高墙,有七幢建筑,20间,建筑面积523.6平方米。弥勒宝殿矗立于莲花峰上,龙华法堂坐落于道场之中,释迦如来舍利法堂珍藏佛祖释迦牟尼的真身驻世之宝,后有天王殿、地藏殿,观音殿,大雄宝殿、千佛弥勒阁。

7、北普陀寺(吉林省长春市)

北普陀寺位於吉林省长春市东南部的净月潭国家森林公园内,距长春市区十八公里,得天独厚的区位优势,堪称喧嚣都市中的一块净土。北普陀寺面积不大,僧侣数量也不算多,在静静的净月潭林海中,飘起徐徐香烟,阵阵风铃声,悠悠梵音入耳,让人顿觉都市的渐远,渐入空灵之境,实为净心清修之地。净月潭神来之笔,绿海中一点朱红,把净月潭秀美的景色妆扮得分外妖娆。漫山涂绿的春天,踏春的游人络绎不绝;盛夏酷璁,绿荫如屏。森林面积逾一千平方公里,潭水面积四百三十公顷,如此浩翰的人工林海,堪称「亚洲之最」!

8、圆通寺(吉林省长春市)

在双阳北山(俗称龙头山)的南坡座落着一片金碧辉煌的建筑,它就是圆通寺。圆通寺不但是宗教活动的场所,也是双阳旅游观光的重要景点之一。新建的圆通寺占地4公顷,建筑面积4000多平方米,参照灵岩阁的原来风貌,以牌楼、山门、钟鼓楼、天王殿、大雄宝殿为主体,重点突出大雄宝殿。大雄宝殿占地1150平方米,高26.69米,是东北最大的殿宇。所有建筑依自然地势渐次升高。寺内钟鼓二楼、东西配房、东西配殿以对称状排列。从山下拾级而上,步登一百一十九级台阶便可进入山门。山门以琉璃瓦盖顶,飞檐翘角,斗拱华盖,上有二龙戏珠,象征风调雨顺,国泰民安。

9、金刚寺(吉林省长春市)

金刚寺位于吉林省农安县东北隅古城街东侧,由定海和尚创建于1925年。定海和尚俗名宋玉珍,农安县高家店人,学识丰富,曾任农安师范学校校长。因缘所致,出家修道。后来又因感动县长而布施于自己的住宅,并将此作为弘法道场,随即就在此建成了金刚寺。农安金刚寺的建筑面积有二千平方米,占地面积八千平方米。山门名“极乐门”,正门楼上镶一宝珠,四面飞檐翘角,飞檐下按八卦方位雕刻十二条龙。正门楼上横额是三个涂金大字“金刚寺”。步入山门,两侧是钟楼和鼓楼,再向北是东西厢房,分别是五观堂和僧寮。中间为前、后殿,前殿是天王殿,后殿是大雄宝殿。

10、北观音寺

长春市北观音寺位于二道区东胜路5条,是一座临济派寺院。据考证,北观音寺是释云贤法师于1920年所建的,目前已有九十多年的历史了。北观音寺建寺于1920年,原名后观音寺,开山法师释云贤。原址位于长春东盛大街,现亚泰小学后院。1996年由于集体拆迁现任主持释正明法师将寺庙迁至现址。

拓展资料:

寺院:读音sìyuàn;英文名temple;monastery;指供奉佛菩萨的庙宇场所,有时也指其他宗教的修道院。但一般是指佛教进行宗教活动的场所。寺院是出家人进行宗教活动的场所,是佛教信徒顶礼膜拜的地方,也是出家僧众修行的所在,后来逐步发展为具有多种综合功能的建筑群。

寺院是出家人进行宗教活动的场所,是佛教信徒顶礼膜拜的地方,也是出家僧众修行的所在,后来逐步发展为具有多种综合功能的建筑群。

寺院最早起源于佛教的发源地----印度,在印度佛陀时代,最初称寺院为“精舍”,例如设于中印度王舍城的竹林精舍与舍卫城的只园精舍,便是佛教最早的寺院;由于当时精舍大都建筑在都城郊外幽静的林地,故又称“兰若”,意即寂静之处;又称“伽蓝”,意指僧众所居的园林。

寺院在中国就是佛教传教的场所,是外来文化。佛教大约在汉代传入中国。也就是在那个时候中国便有了寺院这种建筑,有记载的中国最早的佛教寺院是位于河南省洛阳市以东12公里处的千年古刹----白马寺。史载,佛教于公元67年传入中国,白马寺是佛教传入中国后营建的第一座寺院。相传,当年著名的佛教学者摩腾、竺法兰是用白马驮着佛经、佛像来到中国的,所以这座寺院便取名为“白马寺”。(右图即为白马寺)宋代以后,汉传佛教寺院的建筑平面逐步模式化,形成了“伽蓝七堂制”。即:佛寺通常坐北朝南,沿山门南北中轴线,

参考资料:百度百科-寺院

正月的初一、十五,或者观世音菩萨圣日。寺院的师父说过一般正月的初一、十五,或者观世音菩萨圣日都可以的皈依。长春般若寺位于吉林省吉林省长春市长春大街377号,1923年,佛教天台宗大德释倓虚法师(湛山大师)来长春讲般若心经,随后创建寺庙,取名为般若寺。

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