其实金牛座的哲学家的问题并不复杂，但是又很多的朋友都不太了解西方人金牛座，因此呢，今天小编就来为大家分享金牛座的哲学家的一些知识，希望可以帮助到大家，下面我们一起来看看这个问题的分析吧！

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猴、鸡、狗：位于西方，又称“申酉戌汇西方之金”故西为“庚辛金”之位。金为白色，是刚毅不屈的象征。汽车、飞机、轮船，大的钢铁为庚金；介指、耳环、秀花针，小金属为辛金。

十二生肖西方金

猴（申）金得水淘而清

≥十二生肖猴（申），十二生肖中排第九位，位于西方。猴精灵活泼，说到猴众人都会想到「西游记」的孙悟空，孙悟空手中的如意金刚棒可是那龙宫的“定海神针”也！

≥猴（申）内含：庚金、壬水、戊土，从五行运作导化来看，金得水淘而清故“食伤主聪明”之理在于此。与十天干组合为：甲申、丙申、戊申、庚申、壬申。因申内含有壬水，这壬水在申中庚金内起到了调候的关键作用，与天干五行组合可达之平和运作。

≥秋见戊申为“天赦”，如八字中含有“天赦”之人心底善良，在人缘和合中虽有失言错事但身边人都会明理谅解。庚申日柱生人处事果断！庚金气质强走路踏地声也亮，确与众不同！女命庚申日生人可担当起家庭主角。甲申见是地支庚金会伤甲木但申中壬水起到了导化，既可导化也就是天地无相冲之忌。丙申需见天干甲乙木旺生丙火，壬申需见天干戊己土制约壬水，达之平衡为吉命。

≥身边有位朋友的八字见其天干有三个庚金，地支申子辰合水局而泄金气，庚金比肩强盛如无地支泄水此命造也不可成立！丙戌年见火暖身，如意顺心地挣点养生钱。此命五行偏，性恪硬，一生贫穷。

≥申巳合化水，申酉戌汇西方之金，寅巳申三刑，申子辰合水局，寅申相冲。猴〔申〕与西方有缘，体现了西方金气。如「西游记」孙悟空手中的如意金刚棒“定海神针”确含有“金生水”的玄机所在。

鸡（酉）具有活力

≥十二生肖鸡（酉）十二生肖中排第十位，位居正西方，五行属辛金。酉与十天干组合成：乙酉、丁酉、己酉、辛酉、癸酉五组。以日柱论命：己酉平稳；辛酉女貌俏丽但个性强；乙酉夫妻多吵闹；丁酉女命为克夫命；癸酉为金神见火行好运。

≥鸡（酉）2005年是乙酉年为天地相冲，那年多矿难。八字生年指父母位，乙酉年生的小孩多见父母不和，从小孩的八字也可推测出父母命造双方是冲克。

≥乾隆帝〔弘历〕的八字地支是：卯酉午子全齐，命格清，此命批曰“权势压四方，桃花满天下，帝王命也”！八字地支见子午酉卯在命理透解中为桃花星，子午酉卯可体现活力、透气之感。命格中含子午酉卯者：人貌清雅，衣着整洁，交友广，其本人“活力”也是在此体现！在传统婚姻爱情中人们认为有“花心”的显露。

≥鸡（酉）子午酉卯是桃花，情感多变，爱情婚姻有起落。鸡（酉）为凤，凤为吉祥之意，“龙凤呈祥”故酉是又红又专的女人，也称为贵妃之命。“辰酉合化金”是龙凤结合，甲辰日生人多见辰酉相合的婚配。

狗（戌）戌是火库

≥十二生肖狗（戌）十二生肖中排第十一位，位居西方，戌内五行含戊土、丁火、辛金。与十天干组合成：甲戌、丙戌、戊戌、庚戌、壬戌五组。戌以土为重，因丁火生旺了戊土。以日柱论命：甲戌木土相克但有丁火导化无防；丙戌是火生土而旺于戊土；戊戌与庚戌魁罡之神是强命者；壬戌地克天，夫妻命冲克。

≥狗（戌）戊戌与庚戌“魁罡之神”是强命者，正印透天官运亨通，多主政法。如五行火土过旺则会运滞。八字见戌字之人声音多是“平音”。日柱见壬戌夫妻多挣吵，十对夫妻九对闹。

≥2006年丙戌火极旺，八字五行不见水的人多灾。戌是火库，无导化必有重灾！2010年（虎）为庚寅，阴历九月是丙戌月，预则这火会着起来，天干庚金会受冲克。

≥狗（戌）“六冲”是说生肖对冲，狗冲龙。龙是万物之首怎能狗冲？二郎神的天犬可恶呢！龙狗相冲天地动！2012年是壬辰水龙之年，如遇戊戌变法也就天地动了。在婚配上也有戊戌配壬辰的夫妻，年柱相冲，日柱相合，是相互抑制的平衡结合

西方十二星座具体情况如下：

白羊座：3月21日～4月19日

金牛座：4月20日～5月20日

双子座：5月21日～6月21日

巨蟹座：6月22日～7月22日

狮子座：7月23日～8月22日

处女座：8月23日～9月22日

天秤座：9月23日～10月23日

天蝎座：10月24日～11月22日

射手座：11月23日～12月21日

魔羯座：12月22日～1月19日

水瓶座：1月20日～2月18日

双鱼座：2月19日～3月20日

扩展资料

觉得星座很准，上当了：

人们很容易相信一个笼统的、一般性的人格描述，即使这种描述十分空洞，人们仍然会认为它真实反映了自己的人格面貌，这种现象被称为“巴纳姆效应”。

这个现象最早由心理学家伯特伦·福勒在1948年的一个心理学实验中发现。他给一群参与者做完明尼苏达多项人格调查表（MMPI）后，拿出两份结果（一份是参加者自己的结果，另一份是多数人的回答平均起来的结果），让参加者判断哪一份是自己的。结果，参加者竟然认为后者更准确地表达了自己的人格特征。

巴纳姆效应在生活中十分普遍，尤其处于情绪低落、失意的时候，此时生活的失控会让人们更加缺乏安全感，从而增加心理的依赖性，更容易受暗示。所以，人们往往更容易在迷茫的时候点开星座预测的链接，想依靠“天意”来解决生活的谜题。

参考资料来源：百度百科-十二星座

参考资料来源：人民网-觉得星座很准，上当了

星座源于古代星相学（天文、占星），不是西方人发明的，而是命名。

另外各文化都有星座之说，知识叫法不同而已。

米索不达亚文明占星家为了方便研究及观测天上诸多恒星，人们把星空分为若干个区域，每一区就是一个星座。

很难确切的说出人类是从何时开始有星座的概念的，这类天文知识远在有历史记载以前就被人们所领会。

星座的名称则很可能来源于早期航海的水手。

不同地域的文明中，星座的起源可能完全不同，但是随着各文明的扩张和相互影响，星座的文化也包含了融合的过程。

西方

公元前270年希腊诗人阿拉托斯写的《物象》中提到47个星座。

从《物象》所记载的星区可得知，由于岁差的原因，书中所描述时期的南极点与现在的南极点并不一致，据此可以推断出书中所记录的是公元前2000年前的星空；同时星空记录的空白区域表明观察者应该在北纬35°到36°附近。

因此有人认为将星空划分为星座的做法起源于美索不达米亚的巴比伦和苏美尔时期，希腊和埃及的星座有可能是从该地区传入的。

在《约伯记》里提到大熊、猎户等几个星座；公元前十二世纪尼布甲尼撒一世时代建造的土地界标石上刻有人马座、天蝎座和长蛇座的图案。

古希腊诗人荷马和赫西奥德的著作中也提及了大熊、猎户和昴星团（当时昴星团被看作是一个独立的星座，而不是金牛座的一部分），而在同一时期的巴比伦已经用楔形文字记录了黄道十二星座。

到公元二世纪，托勒密在他的《天文学大成》中记录了48个星座中的1022颗恒星，这也是现代星座的原型。

之后许多天文学家在托勒密星座的空当里填充新的星座；1603年巴耶、1690年赫维留、1752年拉卡伊先后在两个世纪内为南天的星座命了名。

中国

在周朝初期著作《周礼》中已能发现二十八宿部分宿名，在春秋战国时期已经完备了。

有关二十八宿及四象的记载，最早见于《史记》。

学术界对二十八宿的起源时间和地点有着诸多的分歧。

传统认为，中国二十八宿体系的创立年代最早只能上溯到公元前八至前六世纪。

1978年考古学家在湖北随州的战国曾侯乙墓的墓葬中，出土了绘有二十八宿图像的漆箱盖，这是迄今为止发现的最早的关于二十八宿的实物例证。

中国古代把北极附近的三垣定为中官，而二十八宿实际上是自四象细分出来的，二十八宿以南的星区则称为外官，即“中官+四象+外官”，这只是中国古代为数诸多的星区划分方法之一。

除此之外也有把星区分为七个区域的“五兽+中官+外官”、分为11个区域的“九野+中官+外官”等多种方法，只不过“中官+四象”的划分方法流传较为广泛罢了。

古代中国以星官来划分天空。

最早记载星官的著作是司马迁的史记·天官书，其中录有91个星官共五百多颗恒星。

到隋朝的《步天歌》中已记载星官283个，它们分别属于三垣或二十八宿之一。

三垣是指环绕北极天空所分成的三个区域，分别是紫微垣、太微垣和天市垣，而在环黄道和天球赤道近旁一周分为四象，四象中又将每象细分成七个区域，合称二十八宿。

中国古代以太阴历纪年，由于月亮围绕地球自转一周约为每月廿八日，因此每天经过一区的称为“宿”或“舍”。

到了明朝末期，由于西学东渐的影响，徐光启所编的《崇祯历书》参考欧洲天文学的数据增补了近南极星区的星官23个。

对星空划分为三垣、四象和二十八宿的先后顺序存在着不同意见。

民国时期的天文学家高鲁在其所著的《星象统笺》里认为三垣出现最早，然后是四象，二十八宿出现最晚。

曾任北京天文馆第一任馆长的天文学家陈遵妫则在其著作中认为四象出现较早，而后分为二十八宿，而三垣则最后，并指出三垣之名在隋朝《丹元子步天歌》才出现，三垣二十八宿的形制也是在此形成并沿用。

印度

印度人的二十八宿与中国的二十八宿极其类似，学者认为两者同出一源。

俾俄、玛得那（Madler）、什雷该尔（Schlegel）、竺可桢、夏鼐、新城新藏等人主张二十八宿起源于中国；韦柏（Weber）、谌约翰、金最尔（Kinzel）、金史密（King Smill）和爱特金（Edkin）等人则提倡印度起源说。

与中国二十八宿划分不同的是，印度的二十八宿以织女替代了中国二十八宿中的牛宿，以河鼓（牛郎）替代了中国二十八宿中的女宿。

二者的起始宿均为角宿，但之后印度二十八宿的起始宿更改为昴宿。

据印度古代经典记载，室、壁二宿也曾合为一宿而为二十七宿，或也有减去织女而凑成二十七宿的，这一点与中国一致。

二十七宿的全部名称最早出现在《鹧鸪氏梵书》。

***世界

公元9世纪以后，托勒密星座传到***世界。

托勒密的著作《天文学大成》被翻译为***语，名为《至大论》。

阿尔苏飞以该书为基础写出了被称为***观测天文学的三大杰作之一的《恒星书》。

如今全世界通用的星名中，多数名称都来源于***语。

OK，本文到此结束，希望对大家有所帮助。