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开国皇帝一般被称为“太祖”或“高祖”。刘邦庙号太祖，谥号高皇帝。李渊庙号高祖，谥号太武皇帝。

1、刘邦可以说是汉太祖，汉惠帝即位尊刘邦为高祖,而汉景帝因为以其父汉文帝庙号为太宗，故改高祖之号为太祖。因此汉朝人称刘邦为太祖高皇帝。而汉武帝时期的司马迁在《史记》中没采用这个称号。刘邦叫“太祖高皇帝”，严格意义上，刘邦应该叫“汉高帝”或“汉太祖”。

2、而李渊不叫“唐太祖”主要是因为“太”比“高”的级别大。玄武门之变后，李世民想在历史上抹杀李渊、李建成、李元吉的功劳。所以李渊死后，他希望降低李渊的谥号。但李渊是开国皇帝，必须称“祖”，所以李世民及其谋臣降他一格，称为“高祖”。而李世民死后，如果不称“太”，以后就没有皇帝敢再称“太”字，但他又不能超过李渊。“宗”比“祖”低，所以李治及其谋臣给李世民的谥号为“太宗”。

1、隋以前，并不是所有君王都有庙号的。

2、隋以前，只有对国家有大功、值得子孙永世祭祀的先王，就会特别追上庙号，以示永远立庙祭祀之意。

3、刘邦儿子刘盈，即汉惠帝，并没有什么突出贡献，所以没有庙号，不叫“汉太宗”

4、李渊庙号是“唐高祖”

这要看他俩身处在哪个时代了，刘邦和李渊虽然都是开国皇帝，却是完全不同的两个人，在诸多方面都有较大差异，但，最影响两人前途的还应该是时代背景。

俗话说，英雄造时势，时势造英雄。我个人觉得英雄造时势的可能性小一些，一般来说都是时势造英雄，一个人的方方面面一出生基本就定下来了，就好像那句话，有些东西是打娘胎带来的，而时代环境却能完全不同，你的条件顺应了时代，你就成功，反之，你就很难发挥出自身的优势，只能苦一句生不逢时。

刘邦所处的秦代，正好是旧有的贵族势力都被扫平了，新有的贵族势力还没建立起来，在这样一个大背景下，社会动乱了，所有身份地位的人都可以靠自身的才能去追逐那个秦失去的鹿，三教九流，无一不可。这时候讲究的是谁能更快的凝聚人心，谁获得胜利，而刘邦最大的特点就是能让利，在一个社会各阶层重新整合的时代，刘邦成功了。

李渊所处的隋代，与秦代是完全不同的一个时期，魏晋南北朝以来的士族大家统治着整个国家，尤其是隋代传承的北周八柱国十二大将系统，关陇集团，牢牢的把持着社会的上层，无论你从事什么政治活动，没有士族大家的支持是很难成功的。

当然，事后的科举制度将打破这一政治壁垒，但在当时，还丝毫没有这个可能。所有的农民起义，都不会成功，瓦岗寨翟让和李密(关陇集团成员)的争斗，印证了那个时代的无奈。李渊作为八柱国李虎的后裔，有着先天的巨大政治优势，他和隋炀帝杨广是表兄弟，其身份之尊贵，号召力之强，世上难有匹敌。

当然，刘邦有小混混的能耐，地头蛇的本事，李渊也有神乎其技的箭术，更有祖上将军的嫡传，但是失去了时代背景，他们都很难成为皇帝，两个人的出身悬殊，使得他们的比较无从谈起，没有秦末动乱的映衬，刘邦也很难出头，没有几代柱国将军的积淀，李渊也不可能一呼百应，两个人都需要各自的时代背景启动他们的真龙天命，如果置于各自不对称的时代，只能说，他俩都成不了皇帝。

关于刘邦是谁，刘邦李渊都是摩羯座吗的介绍到此结束，希望对大家有所帮助。