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本文目录

一天，仙界又在举行盛大的宴会，宙斯和赫拉兴高采烈地与众神推杯换盏，甘尼美提斯在众神中穿梭往来。大厅中央，牧羊神潘恩正用自制的芦笛吹奏着动人的曲调。

牧羊神潘恩的模样非常奇特：上半身是人形，下边是羊身，浑身长满了羊毛，头上是两只山羊角，胳膊和腿上还长着蹄子。可这副怪样子，却很受众神喜欢，宙斯更是高兴地让他当了牧羊神。

他曾用芦苇杆做出了一种乐器，轻轻一吹，便发出悦耳的声响，这种新乐器就是芦笛。这天，潘恩正在宴会上忘我地演奏他的芦笛，突然，宙斯的死敌，身高几十丈，长着100个头，口吐烈焰的妖怪，率领它的一群同伙，张牙舞爪地窜了进来。

潘恩想变成一条鱼从尼罗河逃走，但他吓得难以自制，只是水下的部分变成了鱼形，水上的部分还是羊的样子!爱与美之神阿佛洛狄忒（即维纳斯）那天也在场，她也化作一条鱼跳进尼罗河里。

可她忘记了带上自己的儿子，于是又赶紧跑回来，和儿子小爱神厄洛斯（即丘比特）一块儿变成两条鱼跑掉了。他将潘恩变成的半羊半鱼的怪物，阿佛洛狄忒变成的鱼和她与小爱神变成的两条小鱼都升到了天上，这就是秋季星空中的摩羯座、南鱼座和双鱼座。

扩展资料：

摩羯座的主星

摩羯座α星：这是一颗用肉眼可见的双星，用双筒望远镜会看的更清晰。它是一个光学双星，两颗子星并没有物理学上的联系，但因两星在同一方向上，给人造成两颗星在一起的感觉。

如果用望远镜观测，就会发现其中的每一颗子星本身又是一颗双星。α1由两颗星组成，星等分别是+4和+9，两子星相距45弧秒。

α2更加难于观察，它的两颗子星星等分别是+3.5和+11，相距大约6.6弧秒。

摩羯座的研究历史

早在5000年前，就已经有了摩羯座，即海中之豚的星象描述。摩羯座亮星组成一个倒三角形结构，古人将其称为“神仙之门”，认为从地上各种名利是非解脱出来的人，其灵魂就可以通过此门登上天国。

在古中国的星座系统，摩羯座属于牛宿天区。北宋文学家的名句“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间”(苏轼《赤壁赋》)中的牛就是指牛宿。

参考资料来源：百度百科-摩羯座

苏轼说自己是摩羯座的诗是《东坡志林·命分》。

与现代人一样，宋朝人也是用十二星座推算命格与运程。宋代流行一种相术叫「占五星」，将日月时辰与星座相结合算命。苏东坡学问渊博，对十二星座颇有研究。据《东坡志林·命分》记载，曾感慨：「我与唐朝的韩愈都是摩羯座，同病相怜，命格不好，注定一生多谤誉。」苏东坡显然认为自己命格与星座有关。

现代的星相学亦认为摩羯座为人够实际，事业心强，有抱负。因为渴望成功，得到认可，这个星座的人做事谨慎小心，不易犯错，但亦因此会错失良机，令他们时有怀才不遇之感。那么这星座运程与苏东坡的一生官运坎坷又似乎相符。

苏轼简介：

苏轼（1037年1月8日-1101年8月24日），眉州眉山（今四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，字子瞻，一字和仲，号东坡居士、铁冠道人。北宋文学家、书法家、美食家、画家，历史治水名人。

苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、文、书、画等方面取得很高成就。诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”。

散文著述宏富，纵横恣肆，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，与韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”；善书法，与黄庭坚、米芾、蔡襄合称“宋四家”；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。

当代年轻人聊天必备话题：星座！

用星座分析性格，用星座看姻缘，用星座测运气......

不过可别以为探讨星座和命运的神秘关系是现代人的专属话题，其实早在一千多年前，古人就对星座津津乐道，宋代大文豪苏轼还是摩羯座的黑粉头子呢！

古人也爱聊星座

众所周知，大文人苏轼命不好，乌台诗案差点掉脑袋，一生三起三落，黄州惠州儋州。

苏轼认为自己的命之所以如此不好，都是星座造成的！苏轼在《东坡志林·命分》中写道：韩愈是摩羯座的，命不好，自己同韩愈一样，都是摩羯座的，我俩命都不好，“摩羯座的人命差”实锤了。

退之诗云，我生之辰，月宿直斗。乃知退之磨蝎为身宫，而仆乃一磨蝎为命，平生多得谤誉，殆是同病也！苏轼

由于苏轼影响力太大，以至于后来文人只要觉得自己怀才不遇，就把屎盆子往摩羯座头上扣。就像今天人们特爱黑处女座一样，古人则爱黑摩羯座，而苏轼就是挑起黑摩羯风潮的头号“黑粉”。不仅自己自黑自嘲，连碰到摩羯座的朋友都要忍住不说一声：嘿，兄弟，说不定你的命里比我还要倒霉！

在大文豪苏轼的带动下，无数摩羯座的诗人在写诗或者友人写信时都会哀怨自己生错时间，星宫不如意，所以命里才如此多灾多难。就如南宋人方大琮写信道“惟磨蝎所莅之宫，有子卯相刑之说”，于石写诗道“顾予命亦坐磨蝎，碌碌浪随二公后”，二公指的就是韩愈与苏轼。

摩羯座

不仅摩羯座的要自嘲，就连不是摩羯座的文人在命运不济的时候，也会将原因归结给摩羯座。南宋诗人周必大就曾感叹自己和韩愈、苏轼“星辰偶同”，皆属摩羯座，命中“宜退不宜进”。但实际上周必大其实是宝瓶座的！但这并不影响他对摩羯座的哀怨，反正只要怀才不遇就是摩羯座准没错，文天祥，曾国藩，李鸿章都有过这种想法。

在古代，摩羯座简直已经被黑成了“磨难座”。

我生之辰月宿斗，如何谤誉由箕口

月明只合醒眼看，斗亦何须据浆酒《赠余月心五首其一》文天祥“诸君运命颇磨蝎，可怜颠顿愁眉腮”曾国藩“公到后当可昭雪，衰龄远戍磨蝎宫”李鸿章

星座的起源

星座的历史很悠久，最早来自古巴比伦的天文记录，古巴比伦人称其为“黄道十二宫”，而后传到希腊，再从希腊传到天竺（今印度），公元6世纪，十二星座随着佛经从天竺传到中国。

现存最早有关星座的文献记载可以追溯到隋朝，隋朝开皇初年，一位从天竺来的高僧带来一本《大乘大方等日藏经》，其中记载了射神，磨羯之神，水器之神，蟹神，狮子之神，天女之神，特羊，特牛，双鸟......

是九月时，射神主当，是十月时磨竭之神主当其月，是十一月，水器之神主当其月，是十二月，天鱼之神主当其月

苏轼的摩羯座最早叫做“磨竭”、“磨蝎”、“摩竭”，是梵语“摩伽罗”鲸鱼的意思，古时有关星座的名称出现过多种译法，如占星术《灵台经》中则将十二星座名称译为：狮子、人马、磨羯、宝瓶、双女、巨蟹、牛、羊、鱼、阴阳，阴阳指的就是双子。

直到晚清，27岁的康有为写下《诸天讲》，将阴阳改为双子，双女改为处女等，十二星座才固定成现在我们熟知的名字，现在我们讨论的十二星座除了名字与古时不同之外，基本上没有其他差别。

康有为

总之，十二星座并不是多么现代化的洋气话题，千年前的宋代人已经用它来推算命格和运势，聊天时也会谈论十二星座，就像现在我们跟朋友八卦那两个星座特别合一样，古人甚至还出了星座周边。

南宋铜摩羯笔架

南宋铜摩羯笔架

耀州窑青瓷摩羯形水盂

耀州窑青瓷摩羯形水盂

敦煌莫高窟61窟甬道内的壁画，可以清楚的看出狮子座，宝瓶座，人马座，还有双鱼座，巨蟹座，著名的辽代张世卿墓，画师在墓顶绘下二十八星宿和十二星座，其中双子座的人物还穿着中国的衣服，看来我们又玩了古人玩剩下的东西啦。

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